Vào lúc thiết lập nên một vương quốc, một lối sống, một luật lệ và mệnh lệnh,
hãy chuyển hóa bản thân và trở thành người chuyển hóa thế giới.

Hôm nay, BapDada đang ngắm nhìn tất cả những đứa con đường bệ, đặc biệt được yêu thương của Người ở khắp mọi nơi. Một nắm nhỏ trong số muôn triệu linh hồn nhận được sự trìu mến đặc biệt này từ Thượng Đế. Với sự trìu mến của Thượng Đế, BapDada đã làm cho mỗi một đứa con trở thành chủ nhân của ba chiếc ngai. Chiếc ngai đầu tiên là chiếc ngai vầng trán với thẩm quyền trị vì bản thân. Chiếc ngai thứ hai là ngai vàng trái tim của BapDada. Và chiếc ngai thứ ba là thẩm quyền đối với vương quốc thế giới. Người Cha đã trao ba chiếc ngai này cho những đứa con dấu yêu của Người. Bằng cách giữ ba chiếc ngai này ở trong nhận thức của con suốt toàn bộ thời gian, mỗi một đứa con đều có niềm hân hoan say sưa tâm linh. Vì vậy, tất cả các con đều hạnh phúc khi nhìn thấy của thừa kế mà con nhận được từ Người Cha, phải không? Bài hát tự động được cất lên trong trái tim con, phải không? “Wah, Baba! Wah! Wah, vận may của tôi! Wah!”. Con đã nhận được trong cuộc đời thực tế của con những điều con chưa bao giờ mơ tưởng đến. Vào thời kỳ Chuyển giao, cùng với ba chiếc ngai này, BapDada đã làm cho con trải nghiệm được trạng thái bay thông qua chiếc vương miện kép. BapDada đang nhìn thấy hình thể đội vương miện kép của con: một chiếc vương miện đó là sự đường bệ đến từ sự thanh khiết, và hai là chiếc vương miện trách nhiệm phục vụ.

Hôm nay, BapDada đã kiểm tra tốc độ nỗ lực của tất cả những đứa con ở khắp mọi nơi, bởi vì tất cả các con có thể nhìn thấy cũng như biết được tốc độ của thời gian. BapDada đang nhìn thấy của thừa kế là vận may vương quốc mà mỗi người các con đã nhận được từ Người Cha. Vương quốc của con, thành quả tương lai của con và tâm ấn mà tất cả các con sẽ có trong tương lai theo cách tự nhiên và sẽ là một phần trong bản tính của con nên được trải nghiệm vào lúc này trong suốt một thời gian dài. Bởi vì đây là thế giới mới, và thế giới mới ấy đang được thiết lập với tâm ấn mới của tất cả các con. Vì thế, con đang trải nghiệm những điểm đặc biệt của thế giới mới, phải không? Con có niềm hân hoan say sưa về việc sẽ có gì trong vương quốc của con, phải không? Trái tim con cất lời “Vương quốc của chúng ta, thế giới mới của chúng ta sắp đến!”. Vì thế, BapDada đang nhìn thấy những điều đặc biệt của thế giới mới kia đã trỗi dậy đến mức độ nào trong cuộc đời nỗ lực của những đứa con. Con đã biết tâm ấn mới và những điểm đặc biệt của thế giới mới là gì. Những điểm đặc biệt của thế giới mới đã trỗi dậy trong trí tuệ của tất cả các con. Con biết những điểm đặc biệt ấy, phải không? Con nhớ những điểm đặc biệt ấy và con biết những điểm đặc biệt ấy. Điểm đặc biệt đầu tiên — hãy kiểm tra mỗi một điểm đặc biệt đã trỗi dậy bên trong con đến mức độ nào. Điểm đặc biệt chính đó là có một vương quốc. Giống như một cách tự nhiên chỉ có một vương quốc ở đó, không có vương quốc nào khác ở đó, tương tự như vậy, con hãy nhìn vào cuộc đời thời kỳ Chuyển giao của con xem chỉ có một vương quốc trong cuộc đời của con không. Hay là thỉnh thoảng cũng có vương quốc khác nữa? Nếu trong khi tiến lên, cùng với vương quốc của bản thân, cũng có cả vương quốc của Maya, vậy thì con sẽ có tâm ấn một vương quốc chứ? Một vương quốc, không có vương quốc nào khác cũng đang cai trị đồng thời, phải không? Đó có phải là vương quốc được xây dựng dựa trên lời shrimat của Thượng Đế không? Hay là thỉnh thoảng có sự trấn áp của Maya? Không có vương quốc của Maya ở trong trái tim con, phải không? Vì thế, hãy kiểm tra điều này. Hãy kiểm tra tấm biểu đồ của con về những khía cạnh này. Giờ đây, vào thời kỳ Chuyển giao, đó là vương quốc của Thượng Đế hay là Maya cũng trấn áp con? Con đã kiểm tra điều này chưa? Bây giờ con hãy kiểm tra điều này. Con kiểm tra tấm biểu đồ của mình rồi, phải không? Vì thế, nếu có hai vương quốc vào lúc này, làm sao con đạt được quyền đối với một vương quốc? Lời chỉ dẫn của Maya có bị trộn lẫn với lời shrimat không? Tương tự như vậy, có một lối sống — sẽ có một vương quốc và một lối sống. Dharma (lối sống) có nghĩa là dharna (thực hành). Vậy thì điểm thực hành đặc biệt của con là gì? Điểm thực hành về sự thanh khiết. Vì thế, con hãy kiểm tra “Sự thanh khiết đã trở nên tự nhiên một cách liên tục trong suy nghĩ, lời nói, hành động, mối quan hệ và mối liên hệ của con chưa?”. Giống như trong vương quốc của con, sẽ có sự thấm nhuần sự thanh khiết một cách tự nhiên, tương tự như vậy, sự thực hành thanh khiết vào lúc này đã trở nên tự nhiên và là một phần trong bản tính của con chưa? Con biết rằng hình thể vĩnh cửu và hình thể nguyên thủy của con là thanh khiết. Vì thế, con hãy kiểm tra “Một lối sống của con, nghĩa là sự thanh khiết của con, có tự nhiên không?”. Bản tính cứ phát tác kể cả khi con không muốn nó phát tác. Một số đứa con nói gì trong cuộc trò chuyện từ tim đến tim của mình? Chúng nói những điều thật ngọt ngào. Chúng nói “Con đâu có muốn, nhưng thỉnh thoảng dấu vết của sự ô trọc bùng phát trong suy nghĩ của con hoặc trong lời nói của con”. Việc này diễn ra bởi vì có tâm ấn của nhiều kiếp. Vì thế, một lối sống nghĩa là sự thực hành thanh khiết phải là tự nhiên và là một phần trong bản tính của con. Kể cả khi có sự gay gắt trong lời nói của con, con nói “Đó không phải là tức giận, nhưng con đã hơi gay gắt một chút”. Vậy thì sự gay gắt đó là gì? Đó là con của giận dữ. Vậy thì khi nào tâm ấn về một lối sống sẽ trở nên tự nhiên? Con hãy kiểm tra, và cùng với việc kiểm tra, con cũng hãy mang đến sự thay đổi bằng những sức mạnh mà con nhận được từ Người Cha. Ít ra thì giờ đây BapDada đang lôi kéo sự chú ý của con vào điều này trước. Nếu con nỗ lực mãnh liệt để kiểm tra, rồi thay đổi, có đường lề, nhưng sau một khoảng thời gian, tấm bảng “bất thình lình” hoặc “quá trễ” chắc chắn phải được dựng lên. Rồi đừng nói rằng Baba đã không cảnh báo con. Đây là lý do vì sao khoảng thời gian cho nỗ lực giờ đây đã qua đi, nhưng con vẫn còn thời gian để nỗ lực mãnh liệt. Vì thế, con hãy kiểm tra, nhưng đừng chỉ kiểm tra thôi, mà đồng thời con cũng hãy mang đến sự thay đổi. Một số người các con kiểm tra bản thân nhưng lại không có sức mạnh để thay đổi bản thân. Việc kiểm tra và thay đổi nên diễn ra đồng thời. Lòng tự trọng và lời ca ngợi về tất cả các con là gì? Tước hiệu của con là gì? Chủ nhân toàn năng, người có tất cả các sức mạnh. Con có phải là chủ nhân với mọi sức mạnh không, hay là con chỉ có một vài sức mạnh thôi? Những ai nói rằng bản thân là chủ nhân với tất cả các sức mạnh, hãy giơ tay lên! Achcha, chúc mừng các con, những chủ nhân với tất cả các sức mạnh! Tuy nhiên, có thể nói gì đây nếu con là chủ nhân với tất cả các sức mạnh mà lại không thể mang đến sự thay đổi? Có thể nói gì đây nếu con muốn thay đổi tâm ấn và bản tính của mình mà lại không thể thay đổi nó? Con hãy tự hỏi bản thân “Tôi là chủ nhân với một vài sức mạnh, hay là chủ nhân với tất cả các sức mạnh?”. Khi chủ nhân với tất cả các sức mạnh có suy nghĩ “Tôi phải làm việc này”, thì việc đó đã được hoàn tất rồi. Sẽ không có suy nghĩ “Việc này sẽ diễn ra chứ? Mình sẽ xem xét. Mình không thể làm việc này…”. Vì thế, giờ đây, theo thời gian, kết quả sẽ là như thế, bất kỳ suy nghĩ nào con có, suy nghĩ ấy và việc con trở nên như thế nên diễn ra đồng thời.

Giờ đây, năm mới, Năm Avyakt sắp đến. Sẽ là 40 năm con nhận được nguồn nuôi dưỡng avyakt. Hiện giờ là 72 năm kể từ khi con nhận được nguồn nuôi dưỡng avyakt và sự nuôi dưỡng thông qua hình thể hữu hình. Con sẽ không trao đáp cho BapDada vì sự nuôi dưỡng con đã nhận được từ cả hai Người Cha hay sao? Con hãy nghĩ mà xem “Con đã nhận được sự nuôi dưỡng nào? Và điều gì là thiết thực?”. BapDada đã thấy rằng kể cả vào lúc này, có sự bất cẩn và sự lười biếng đường bệ. Sự lười biếng đường bệ đó là “Việc đó sẽ diễn ra. Mình sẽ trở nên như thế. Mình sẽ tiến đến đó” (kiểu ngôn ngữ trì hoãn). Sự bất cẩn đó là “Mình đang làm việc đó đây” (kiểu ngôn ngữ biện hộ). “Việc này phải diễn ra. Việc này phải được thực hiện”. Tuy nhiên, có sự khác biệt trong việc con nói và việc con làm. BapDada tiếp tục mỉm cười khi nhìn thấy một cảnh tượng. Con nói gì? “Việc này nên diễn ra! Hãy làm việc này trước, rồi con mới có thể tiến về phía trước thật tốt!”. Có thái độ mong muốn người khác thay đổi, nhưng trong một số trường hợp, thái độ đối với việc chuyển hóa bản thân thì lại kém hơn một chút. Vì vậy, bây giờ con hãy thay đổi thái độ nhìn vào người khác. Nếu con muốn nhìn vào người khác, con hãy nhìn vào những điểm đặc biệt của họ. “Dù gì chuyện này cũng diễn ra. Dù gì chuyện này cũng tiếp tục diễn ra. Người này cũng làm điều này…”. Giờ đây, con hãy giảm bớt kiểu cảm tính này. Hãy nhìn vào bản thân và giữ Người Cha ở trước mặt con. Không thành vấn đề đó là ai, cho dù người ấy là maharathi hay ở cấp độ giữa — trong nỗ lực của họ, tất cả họ đều đang chuyển hóa điểm yếu này hoặc điểm yếu khác. Vì thế, con hãy nhìn vào Người Cha, nhìn vào hai Người Cha. Hãy nhìn vào cha Brahma, hãy nhìn vào Cha Shiva. Người Cha đã đặt con ngồi trên ngai vàng trái tim của Người, và con cũng đã làm cho Người Cha ngồi trên ngai vàng trái tim của con; câu khẩu hiệu của con là “Hãy nhìn Người Cha”.  Không có câu khẩu hiệu “Hãy nhìn người chị, hãy nhìn người anh”. Kể cả vào lúc này, có điểm yếu này hoặc điểm yếu khác bên trong mỗi người các con. Tuy nhiên, nếu con muốn nhìn vào người khác, thì hãy nhìn vào những điểm đặc biệt của họ. Đừng nhìn vào những điểm yếu mà họ đang loại bỏ khỏi bản thân. Kế đến, trong vương quốc của con, con nhớ vương quốc của con, phải không? Hôm qua nó còn là vương quốc của con, và ngay mai nó sẽ là vương quốc của con. Vương quốc của con đã đi vào trí tuệ và đôi mắt của con một cách rõ ràng, phải không? Con có đếm con đã cai trị vương quốc của con bao nhiêu lần rồi không? Con đã cai trị vô số lần rồi. Ngay khi con nói về nó, nó xuất hiện trước mặt con. Hình thể có quyền đối với vương quốc và vương quốc hướng thượng của con, cứ như thể luật lệ và mệnh lệnh đang vận hành một cách tự nhiên trong vương quốc của con. Tất cả các con đều có tâm ấn tràn đầy kiến thức. Con biết luật lệ là gì và mệnh lệnh là gì. Tương tự như vậy, hãy nhìn vào cuộc đời của con “Con có đang hoạt động theo mệnh lệnh của Người Cha không, hay là thỉnh thoảng con hoạt động theo mệnh lệnh của Maya?”. Thỉnh thoảng con không theo những lời chỉ dẫn của người khác và những lời chỉ dẫn của riêng tâm trí con thay vì theo shrimat, phải không? Vậy thì luật lệ là gì? Luật lệ là trở thành hoàng đế thảnh thơi. Con không có nỗi lo lắng nào bởi vì con có mọi thành quả. Tương tự như vậy, con cũng hãy kiểm tra cuộc đời hướng thượng của con vào thời kỳ Chuyển giao xem con có mọi thành quả mà Người Cha đã trao cho con không. Đó giống như là prasad (thức ăn thanh khiết được dâng lên cho Thượng Đế) từ Thượng Đế và prasad cực kỳ được coi trọng. Vì thế, con đã nhận được Prabhu prasad, là mọi thành quả từ Người Cha. Prabhu prasad có ý nghĩa quan trọng. Đó là của thừa kế, đó là thẩm quyền, và đó cũng là prasad. Vì thế, hãy kiểm tra “Tôi có đầy đủ luật lệ và mệnh lệnh không?”. 

BapDada đã thấy rằng đa số các con đã nhận được sức mạnh chuyển hóa, và nếu sức mạnh ấy được sử dụng vào đúng thời điểm, thì không có nỗ lực. Con hãy nhìn xem, tất cả các con đã trải nghiệm được nếu bất kỳ ai trong số các con bị Maya đánh bại theo bất kỳ cách nào, tất cả các con chia sẻ trong những bài nói chuyện của mình và con cũng hướng dẫn lớp học nói rằng hai từ này có thể làm cho con sa ngã và hai từ này cũng có thể làm cho con đi lên. Con biết hai từ này mà, hai từ này đã đi vào tâm trí của mọi người. Hai từ đó là “tôi” và “của tôi”. Con trình bày điều này trong những bài nói chuyện của con và con cũng hướng dẫn lớp học về chủ đề này. BapDada nghe những lớp học ấy; con nói gì? Giờ đây, với sức mạnh chuyển hóa, mỗi khi con sử dụng hai từ này, khi con nói “Tôi là… (gì đó)” hoặc “Tôi là Brahmin”, nhưng tôi là ai? BapDada đã trao cho con nhiều tước hiệu về lòng tự trọng. Mỗi khi con sử dụng từ “tôi”, con cũng hãy nói kèm với một tước hiệu tự trọng này hoặc một tước hiệu tự trọng khác cùng với từ “tôi” ấy, nghĩa là hãy mang điều đó vào trí tuệ của con. Ngay khi con nói từ “tôi”, con cũng nhớ đến lòng tự trọng của con. Khi con nói “của tôi”, con nhớ đến Baba “Baba của tôi”. Hãy để điều này trở thành nhận thức tự nhiên của con. Hãy mang đến sự chuyển hóa này. Kế đến, thông thường, khi con có mối quan hệ hoặc mối liên hệ với người khác, Maya đến cùng với hai từ: một từ là ý định (bhav) và từ kia là cảm nhận (bhavna – tình cảm thuần khiết/mong ước tốt lành). Mỗi khi con nói hoặc nghĩ đến từ “bhav”, hãy nhớ đến ý định tâm linh. Ngay khi con nói từ “bhav”, hãy nhớ đến ý định tâm linh, và khi con nói từ “bhavna”, hãy nhớ đến tình cảm thuần khiết. Hãy chuyển hóa ý nghĩa của những từ này. Tước hiệu của con là gì? Người chuyển hóa thế giới. Người chuyển hóa thế giới mà không thể chuyển hóa những từ này được hay sao? Hãy thử điều này và xem bằng cách sử dụng sức mạnh chuyển hóa vào đúng thời điểm. Sau đó, khi tình huống qua đi và tâm trí của con không thích nó, tâm trí của con bắt đầu suy nghĩ về điều đó. Tuy nhiên, sau đó thời gian đã qua đi rồi, phải không? Đây là lý do vì sao giờ đây cần có tốc độ nhanh, chứ không chỉ là thỉnh thoảng. Đừng nghĩ rằng con ổn suốt toàn bộ thời gian, BapDada đã nói với con rằng không có sự đảm bảo nào vào những khoảnh khắc sau cùng. Có trò chơi “bất thình lình”. Thậm chí một số đứa con nói với Người Cha những điều thật ngọt ngào. Chúng nói rằng “Khi thời gian lên đến cực độ một chút nữa, sẽ có sự bàng quan thôi mà, rồi đến lúc bàng quan, tốc độ của con tự thân nó sẽ trở nên nhanh”. Tuy nhiên, BapDada đã nói rằng con cần nỗ lực trong suốt một thời gian dài. Nếu nỗ lực chỉ kéo dài trong một thời gian ngắn, phần thưởng con nhận được cũng sẽ tồn tại trong một thời gian ngắn; con sẽ không tạo ra phần thưởng cho cả 21 kiếp. Hãy liên tục nhớ ba từ của BapDada: bất thình lình, luôn luôn sẵn sàng và “trong suốt một thời gian dài”. Hãy giữ ba từ này trong trí tuệ của con. Khoảnh khắc cuối cùng của bất kỳ ai cũng có thể diễn ra ở bất cứ nơi nào, vào bất cứ lúc nào. Kể cả vào lúc này, con có thể thấy bao nhiêu Brahmin đang ra đi. Con đã biết rồi chứ? Đây là lý do vì sao chắc chắn con phải đạt được của thừa kế cho suốt 21 kiếp bằng cách nỗ lực trong suốt một thời gian dài. Hãy giữ nỗ lực mãnh liệt này trong nhận thức của con. Số hạng đầu tiên và kiếp sinh đầu tiên trong vương quốc của con. Con suy nghĩ về điều gì? Con muốn đến trong kiếp sinh đầu tiên, phải không? Sẽ có niềm vui trong kiếp nào? Trong kiếp sinh đầu tiên, hay là trong bất kỳ kiếp sinh nào? Những ai cảm nhận được rằng mình cũng sẽ có phần vai cùng với Shri Krishna trong kiếp sinh đầu tiên trong vương quốc, hãy giơ tay lên! (Tất cả mọi người đều giơ tay lên.) Achcha. Phần vai ở trong kiếp sinh đầu tiên chứ? Nhìn thấy tất cả những cánh tay, Baba cảm thấy vui lòng. Con có thể vỗ tay. Chúc mừng các con về việc đi vào kiếp sinh đầu tiên! Tuy nhiên… Baba có nên nói cho con biết không? Người không nên nói sao? Con phải đến trước, vậy tại sao Baba lại nói với con những điều khác? Tốt lắm. Tất cả những ai đã đến, con phải đến trong kiếp sinh đầu tiên. Con đã vỗ tay cho kiếp sinh đầu tiên và cho trạng thái đầu tiên. Vì thế, chắc chắn con phải tạo ra trạng thái đầu tiên. Những ai trong số các con có suy nghĩ quyết tâm rằng con phải đi nhanh, cho dù có thể có những trở ngại, thì trở ngại không nên là trở ngại, chúng nên thay đổi thành chiến thắng trước những người phá bỏ trở ngại, bởi vì tất cả các con đều là người phá bỏ trở ngại. Tước hiệu của con là gì? Là người phá bỏ trở ngại. Vì thế, nếu trở ngại đến, trở ngại sẽ đến để diễn trò, nhưng con phải nhận ra nó ngay từ xa; nó sẽ đến trong dạng thức đường bệ, nhưng các con, những người phá bỏ trở ngại, sẽ biết ngay từ xa rằng nó đang diễn những trò nào. Đây là lý do vì sao BapDada cũng muốn tất cả các con trở về cùng với nhau. Không ai trong số các con nên bị bỏ lại đằng sau. BapDada không thích khi không có những đứa con. Vì thế, đừng bao giờ để cho lòng quyết tâm của con trở nên yếu. Con phải làm việc này. Đừng sử dụng ngôn ngữ “ge, ge” (Mình sẽ làm việc này vào lúc nào đó), “Mình sẽ thực hiện. Mình sẽ xem xét. Việc đó sẽ diễn ra. Hãy chờ và xem”. Đừng nói những lời này. Lòng quyết tâm chính là chìa khóa cho thành công. Đừng bao giờ làm mất chiếc chìa khóa này. Maya cũng khôn khéo mà, phải không? Bà ta tìm thấy chiếc chìa khóa, vì thế con phải gìn giữ kỹ chiếc chìa khóa này.

Gửi đến những đứa con may mắn và dấu yêu ở khắp mọi nơi, có lòng quyết tâm đưa điều gì đó vào thực tế ngay khi con nghĩ về nó. Con không nói “Mình sẽ thực hiện. Mình sẽ xem xét”, mà con làm ngay khi con nghĩ về nó. Gửi đến những ai liên tục là người phá bỏ gắn kết — không chỉ thoát khỏi gắn kết trong các mối quan hệ của mình, mà cũng không gắn kết đối với ý thức về cơ thể hoặc sự cao ngạo liên quan đến cơ thể; gửi đến những đứa con là người phá bỏ gắn kết và luôn luôn sẵn sàng; gửi đến những đứa con liên tục đặt bàn tay của mình vào bàn tay shrimat của Người Cha; gửi đến những đứa con sẽ bay trở về cùng với Người Cha và sẽ đi vào vương quốc của mình cùng với cha Brahma; gửi đến những đứa con nỗ lực nhanh để có trạng thái bay, làm ơn hãy chấp nhận thật nhiều, thật nhiều lời chúc phúc, cùng tình yêu thương và nỗi nhớ nhung từ BapDada, và lời chào namaste gửi đến những đứa con là chủ nhân.

Lời chúc phúc:

Mong con là người chinh phục trở ngại, và với sức mạnh chuyển hóa của con, hãy trở nên xứng đáng nhận được lời cảm ơn từ mọi người.

Nếu ai đó lăng mạ con, trong vòng một giây hãy chuyển hóa sự lăng mạ ấy thành sự nâng đỡ. Nếu ai đó đến trước mặt con để thử thách con bằng tính cách hoặc tâm ấn của người ấy, thì với nhận thức về một Đấng duy nhất, con hãy thấm nhập tâm ấn hướng thượng và trái tim nhân từ. Khi ai đó đến trước mặt con với ánh nhìn mang ý thức cơ thể, hãy chuyển hóa ánh nhìn ấy thành ánh nhìn ý thức linh hồn. Khi con học được nghệ thuật chuyển hóa theo cách này, con sẽ trở thành người chinh phục những trở ngại. Tất cả những linh hồn ở trong mối liên hệ với con đều sẽ cảm ơn con.

Khẩu hiệu:

Trở thành hiện thân của trải nghiệm, rồi vẻ lấp lánh của vận may hạnh phúc sẽ được nhìn thấy trên gương mặt của con.

*** Om Shanti ***

Với sự thống nhất và niềm tin, hãy đạt được thành công trọn vẹn 

Trong khi có nhiều quốc gia, nhiều ngôn ngữ, nhiều dáng vẻ và nhiều sắc tộc, hãy để sự thống nhất được nhìn thấy trong trái tim của mỗi người, bởi vì tất cả đều là con của một Người Cha. Tất cả đều là cành, nhánh của cùng một cái cây, và tất cả đều đang theo lời shrimat của một Đấng duy nhất. Thể hiện sự thống nhất giữa những sự khác biệt, chuyển hóa điều đã trở nên sai hỏng, mang đến sự thống nhất trong sự đa dạng chính là công việc phục vụ lớn nhất. Đây là điều kỳ diệu và cũng là nền tảng cho thành công.