Trong khi đưa sức mạnh của sự chân thật và sự thanh khiết vào hình dáng của con, hãy giữ cân bằng giữa việc là đứa con và là chủ nhân

Hôm nay, Người Cha thật sự, Người Thầy thật sự và Satguru đang ngắm nhìn những đứa con của Người ở khắp mọi nơi, những đứa con là hiện thân của sự chân thật và hiện thân của sức mạnh. Bởi vì sức mạnh của sự chân thật là sức mạnh hướng thượng nhất, nền tảng của sức mạnh của sự chân thật là hoàn toàn thanh khiết. Đừng có tên gọi hay dấu vết nào của sự ô trọc trong suy nghĩ, lời nói, hành động, mối quan hệ, mối liên hệ hoặc kể cả trong giấc mơ của con. Điều gì được nhìn thấy trong hình dáng thanh khiết thực tế? Sự thanh khiết được nhìn thấy rõ ràng trên gương mặt và trong hoạt động của những linh hồn thanh khiết. Trong đôi mắt của chúng, chúng có vẻ lấp lánh tâm linh; trên gương mặt của chúng, luôn có niềm vui; và trong hành vi cư xử của chúng, trong mỗi bước đi của chúng, chúng là karma yogi giống như Người Cha. Vào lúc này, tất cả các con đều đang đi theo con đường của sự thật thông qua Người Cha đích thực. Nhiều người trên thế giới nói rằng họ đang đi theo con đường của sự thật, và họ cũng nói sự thật, nhưng chỉ sự thanh khiết hoàn toàn mới là sức mạnh đích thực của sự chân thật, và tất cả các con đang trở nên như thế vào lúc này, trong thời kỳ Chuyển giao này. Những thành quả hướng thượng của thời kỳ Chuyển giao này chính là sức mạnh của sự chân thật và sức mạnh của sự thanh khiết, và thành quả từ hai sức mạnh này đó là tất cả các con, những Brahmin, sẽ trở thành thánh thần trong thời kỳ Vàng, và con sẽ trở nên thanh khiết trong cả linh hồn và cơ thể. Trong suốt Chu kỳ thế giới, không linh hồn nào khác trở nên thanh khiết cả về linh hồn và cơ thể. Họ trở nên thanh khiết về mặt linh hồn, nhưng họ không nhận được cơ thể thanh khiết. Vì thế, vào lúc này, tất cả các con đều đang hấp thu sự thanh khiết hoàn toàn như thế. Con nói với niềm hân hoan say sưa tâm linh — con có nhớ con nói gì với niềm hân hoan say sưa tâm linh không? Con hãy nhớ lại điều đó. Tất cả các con nói từ trái tim của mình, từ trải nghiệm của mình rằng thanh khiết là quyền sinh ra đã có của con. Quyền sinh ra đã có đạt được một cách dễ dàng, bởi vì để đạt được sự thanh khiết và sự chân thật, trước hết tất cả các con nhận ra hình dáng thật sự của linh hồn. Con đã nhận ra Người Cha đích thực, Người Thầy đích thực và Guru đích thực của mình. Con đã nhận ra Người và có được Người. Cho tới khi ai đó nhận ra hình dáng thật sự của mình và Người Cha đích thực, bằng không thì người ấy không thể đạt được sự thanh khiết hoàn toàn hoặc sức mạnh của sự chân thật.

Tất cả các con có trải nghiệm về sức mạnh của sự chân thật và sự thanh khiết, phải không? Con có trải nghiệm không? Con có trải nghiệm không? Những người kia cố gắng trải nghiệm nó, nhưng họ không thể biết về hình dáng chính xác của họ và hình dáng chính xác của Người Cha đích thực. Tuy nhiên, thông qua trải nghiệm của khoảng thời gian này, tất cả các con đã hấp thu sự thanh khiết dễ dàng đến mức phần thưởng/thành quả của thời gian này đó là sự thanh khiết của những vị thần thật là tự nhiên và là bản tính tự nhiên của họ. Chỉ các con mới nhận được trải nghiệm về bản tính tự nhiên ấy. Vì thế, con hãy kiểm tra con đã làm cho sức mạnh của sự thanh khiết và sức mạnh của sự chân thật trở thành bản tính tự nhiên của con chưa. Con nghĩ gì? Những ai tin rằng sự thanh khiết là quyền sinh ra đã có của con, hãy giơ tay lên! Đó là quyền sinh ra đã có của con, hay con phải nỗ lực vì nó? Con không phải nỗ lực vì nó, phải không? Việc này thật dễ dàng, phải không? Quyền sinh ra đã có đạt được thật dễ dàng. Con không phải nỗ lực vì nó. Con người trên thế giới nghĩ rằng việc này là bất khả thi, trong khi con đã làm cho điều bất khả thi trở nên khả thi và dễ dàng.

Những đứa con mới đã đến đây lần đầu tiên, hãy giơ tay lên! Achcha, những ai là con mới, chúc mừng các con đã đến đây lần đầu tiên, bởi vì BapDada nói rằng “Mặc dù con đã đến trễ, nhưng con đã không đến đây quá trễ”. Những đứa con mới đã nhận được lời chúc phúc từ BapDada, rằng những ai đã đến sau có thể nỗ lực nhanh và đi vào tầng lớp phân chia đầu tiên; không phải là con số đầu tiên, mà con có thể đi vào tầng lớp phân chia đầu tiên. Vì thế, các con, những đứa con mới, có lòng can đảm nhiều đến thế không? Những ai sẽ về trước, hãy giơ tay lên. Hãy cẩn thận, cánh tay của con đang được chiếu trên TV. Achcha. Con có lòng can đảm. Chúc mừng cho lòng can đảm của con, bởi vì khi con có lòng can đảm, chắc chắn con có được sự giúp đỡ của Người Cha, cùng những lời chúc tốt lành và cảm nhận thanh khiết của cả gia đình Brahmin. Vì thế, tất cả các con, những người mới, đã đến đây lần đầu tiên, hãy chấp nhận muôn triệu lời chúc mừng, chúc mừng, chúc mừng từ BapDada và gia đình. Tất cả các con cũng hạnh phúc khi nhìn thấy những đứa con đã đến đây lần đầu tiên, phải không? Những linh hồn đã bị chia lìa, một lần nữa đã trở thành một phần của gia đình. BapDada hạnh phúc và tất cả các con cũng hạnh phúc.

Ở vùng tinh tế, BapDada cùng với Dadi đã nhìn thấy kết quả. BapDada và Dadi đã nhìn thấy kết quả nào? Tất cả các con đều biết và chấp nhận rằng các con là chủ nhân và là đứa con, phải không? Các con là chủ nhân và cũng là đứa con. Tất cả các con là như thế này chứ? Hãy giơ tay lên! Hãy cân nhắc cẩn thận trước khi con giơ tay lên, chứ không chỉ giơ tay như thế. Baba sẽ tính đến điều đó, phải không? Achcha, con hãy hạ tay xuống. BapDada thấy rằng con dễ dàng có niềm tin và niềm hân hoan say sưa về việc là con, bởi vì tất cả các con đều được gọi là Brahma Kumar và Brahma Kumari. Bởi vì con là con nên con mới được gọi là Brahma Kumar và Brahma Kumari, và suốt cả ngày con chỉ có nhận thức “Baba của tôi, Baba của tôi”, nhưng sau đó con cũng quên mất Người. Tuy nhiên, con nhớ đến Người hết lần này đến lần khác. Trong khi làm công việc phục vụ cũng thế, cái từ “Baba, Baba” phát ra qua đôi môi của con một cách tự nhiên. Nếu cái từ “Baba” không phát ra qua đôi môi của con, thì kiến thức này không có tác động nào cả. Tác động của bất kỳ công việc phục vụ nào mà con làm, những bài giảng mà con trao, những khóa học mà con trao về những chủ đề khác nhau, biểu hiện thực tế và bằng chứng thực tế cho công việc phục vụ thật sự ấy là những ai lắng nghe con đều trải nghiệm được rằng họ thuộc về Baba.  Hãy để từ “Baba, Baba” cũng tuôn ra từ đôi môi của họ. Họ không nên nói “Có một vài sức mạnh” hoặc “Kiến thức này hay”, mà hãy để họ trải nghiệm “Baba của tôi”. Đây được gọi là quả trái thực tế từ công việc phục vụ. Con có niềm hân hoan say sưa và niềm tin thật tốt về việc là đứa con. Tuy nhiên, niềm hân hoan say sưa và niềm tin về việc là chủ nhân thì có thứ hạng. Niềm hân hoan say sưa được nhìn thấy trong hành vi cư xử thực tế và trên gương mặt của con về việc là chủ nhân thì kém hơn so với việc là đứa con; khi thì được nhìn thấy, lúc khác thì ít hiển hiện hơn. Thật ra, con chính là chủ nhân kép: 

1) Con là chủ nhân đối với kho báu của Người Cha. Tất cả các con đều là chủ nhân của kho báu, phải không? Người Cha đã trao cho tất cả các con kho báu như nhau. Không phải là Người đã trao hàng trăm ngàn cho một số đứa con và chỉ trao vài ngàn cho những đứa con khác. Người đã trao cho mọi người toàn bộ kho báu một cách vô hạn, bởi vì Người Cha có kho báu vô hạn. Người không thiếu bất cứ thứ gì. Vì thế, BapDada đã trao cho mọi người mọi kho báu, và Người đã trao cho mọi người cùng số lượng kho báu như nhau. 

2) Con là chủ nhân với quyền trị vì bản thân. Đây là lý do vì sao BapDada nói với niềm hân hoan say sưa rằng mỗi một đứa con của Người là đứa con vua (raja bachcha). Vì thế, con là con vua, phải không? Con không phải là thần dân, phải không? Con là Raja Yogi hay là praja (thần dân) yogi? Con là Raja Yogi, phải không? Vì thế, con là chủ nhân có quyền trị vì bản thân. 

Tuy nhiên, cùng với Dadi, BapDada đã nhìn thấy kết quả: mức độ hân hoan say sưa của việc là chủ nhân kém hơn mức độ hân hoan say sưa của việc là con. Tại sao? Nếu con liên tục có niềm hân hoan say sưa về việc là chủ nhân có thẩm quyền, thì các vấn đề và trở ngại con có vào lúc này và sau này sẽ không thể đến nữa. Đã được thấy rằng nguyên nhân gây ra các vấn đề và trở ngại là tâm trí của con. Chính tâm trí của con có biến động, đây là lý do vì sao câu mantra vĩ đại từ BapDada là “manmanabhav” (tập trung tâm trí của con vào Ta). Không phải là “tanmanabhav” (tập trung vào cơ thể của con) hoặc “dhanmanabhav” (tập trung vào của cải của con), mà đó là “manmanabhav”. Nếu con có thẩm quyền trị vì bản thân, tâm trí của con không phải là chủ nhân của con; tâm trí của con là đầy tớ của con, chứ không phải là kẻ cai trị con. Vua nghĩa là người có thẩm quyền. Kẻ phụ thuộc thì không được gọi là vua. Vì thế, Baba đã nhìn thấy kết quả nào? “Tôi, chủ nhân, người có quyền đối với vương quốc, là chủ nhân đối với tâm trí của tôi”. Con không có nhận thức này và trạng thái ý thức linh hồn liên tục. Đây là bài học đầu tiên. Bài học đầu tiên mà tất cả các con có là gì? Tôi là linh hồn. Bài học về Thượng Đế là bài học thứ hai. Tuy nhiên, bài học đầu tiên đó là “Tôi, chủ nhân, vị vua, là linh hồn có thẩm quyền đối với các cơ quan thể lý này. Tôi là linh hồn mạnh mẽ. Tất cả các sức mạnh đều là phẩm chất nguyên thủy của linh hồn”. Để duy trì nhận thức này theo cách tự nhiên — tôi là gì và tôi như thế nào trong cách tôi đi lại, di chuyển — để trao đi trải nghiệm về điều đó qua gương mặt của tôi, để bước tránh khỏi các vấn đề: BapDada đã thấy rằng cần phải chú ý nhiều hơn đến tất cả những điều này. “Tôi không chỉ là linh hồn, mà tôi là loại linh hồn nào?”. Nếu con giữ điều này trong nhận thức của con, linh hồn chủ nhân toàn năng, thì không vấn đề hay trở ngại nào có sức mạnh để đi đến trước mặt linh hồn như thế. Kể cả vào lúc này, trong kết quả, Baba đã thấy rằng vấn đề, trở ngại này hay vấn đề, trở ngại khác được nhìn thấy. Con biết nó, nhưng biểu hiện thực tế của niềm tin dưới dạng là niềm hân hoan say sưa tâm linh trong hành vi cư xử và trên gương mặt của con phải được hiển lộ nhiều hơn nữa. Để làm được điều này, con hãy liên tục kiểm tra niềm hân hoan say sưa của việc là chủ nhân. Kiểm tra là chuyện thuộc về một giây. Khi thực hiện hành động, trước khi con bắt đầu thực hiện bất kỳ hành động nào, con hãy kiểm tra “Tôi có phải là linh hồn có thẩm quyền của một chủ nhân, người làm cho các cơ quan thể lý thực hiện hành động bằng sức mạnh kiểm soát và sức mạnh cai trị không? Hay là tôi chỉ hành động theo cách bình thường thôi? Có sự khác biệt lớn giữa việc thực hiện bất kỳ hành động nào trong khi là hiện thân của sự tưởng nhớ và bắt đầu thực hiện bất kỳ hành động nào trong khi có trạng thái bình thường. Khi người có địa vị hữu hạn thực hiện nhiệm vụ của họ, họ bắt đầu những nhiệm vụ ấy sau khi ngồi vững yên trên ghế để thực hiện nhiệm vụ ấy. Tương tự như vậy, con hãy giữ mình yên vị trên chiếc ghế có thẩm quyền là chủ nhân, rồi thực hiện mỗi một hành động. Con hãy gia tăng kiểm tra thẩm quyền là chủ nhân của con. Dấu hiệu của điều đó, dấu hiệu của việc có thẩm quyền là chủ nhân, đó là con sẽ sáng – nhẹ và trải nghiệm được niềm hạnh phúc trong mỗi nhiệm vụ, con sẽ dễ dàng trải nghiệm được thành công như là kết quả. Trong một số trường hợp, kể cả vào lúc này, thay vì là người có thẩm quyền, con trở nên lệ thuộc. Dấu hiệu nào của sự lệ thuộc được nhìn thấy? Con liên tục nói “Tâm ấn của tôi”, “Tôi không muốn nó xảy ra, nhưng đây là tâm ấn của tôi; đây là bản tính của tôi”.

BapDada cũng đã hỏi con trước kia rằng khi con nói “Tâm ấn của con, bản tính của con”, có phải những tâm ấn mang điểm yếu ấy là tâm ấn của con không. Nó có phải là của con không? Nó là tâm ấn của Ravan vào thời kỳ giữa. Nó là quà tặng của Ravan. Nói “Nó là của tôi” đối với tâm ấn ấy thì là sai. Bất cứ điều gì là tâm ấn của Người Cha thì chính là tâm ấn của con. Hãy nghĩ mà xem, lúc con nói “Của tôi, của tôi”, nó trở nên có thẩm quyền và con trở nên phụ thuộc. Nếu con muốn trở nên ngang bằng với Cha, con không thể nói “Tâm ấn của tôi”. “Bất cứ điều gì là tâm ấn của Người Cha thì là tâm ấn của tôi”. Tâm ấn của Người Cha là gì? Người mang lại lợi ích cho thế giới, Đấng có mong ước tốt lành và cảm nhận thanh khiết. Vì thế, vào lúc đó, con hãy mang tâm ấn của Người Cha ra trước mặt con. Mục tiêu của con đó là trở nên ngang bằng với Cha, và những điều kiện thỏa mục tiêu ấy vẫn là của Ravan. Nó bị trộn lẫn, một số tâm ấn tốt của Người Cha và một số tâm ấn thuộc về quá khứ của con. Vì thế, khi cả hai bị trộn lẫn vào nhau, tiếp tục có mâu thuẫn/xung đột. Tâm ấn được tạo ra như thế nào? Tất cả các con đều biết điều đó, phải không? Tâm ấn được tạo ra cùng với những suy nghĩ và hoạt động trong tâm trí, trí tuệ của con. Đầu tiên, tâm trí tạo ra suy nghĩ, rồi trí tuệ hợp tác để tâm ấn tốt hoặc xấu được tạo ra.

Vì vậy, cùng với Dadiji, BapDada đã nhìn thấy kết quả: so với việc là con, thì niềm hân hoan say sưa của việc có tính cách ấy và việc là chủ nhân một cách tự nhiên đang bị thiếu. BapDada thấy rằng đó là lý do vì sao con bắt đầu tranh đấu chật vật để tìm ra giải pháp. Con là Brahmin, nhưng thỉnh thoảng con lại trở thành chiến binh. Vì thế, con đừng trở thành chiến binh. Con phải trở thành Brahmin, người sẽ trở thành thánh thần. Có nhiều người sắp sửa đến sẽ trở thành chiến binh; họ sẽ đến sau, nhưng con là linh hồn có thẩm quyền. Vậy thì con đã nghe kết quả rồi chứ? Vì thế, con phải liên tục mang “Tôi là ai?” vào nhận thức của con. Đừng có nghĩ “Dù gì tôi cũng là như thế”, mà hãy trở thành hiện thân của nhận thức ấy. Như thế có ổn không? Achcha. Con đã được nói cho biết kết quả rồi. Giờ đây, con hãy chấm dứt và làm cho người khác chấm dứt, kể cả việc nhắc đến vấn đề, trở ngại, biến động, suy nghĩ lãng phí, hành động lãng phí, mối quan hệ lãng phí và nhận thức lãng phí. Như thế có ổn không? Con sẽ làm việc này chứ? Con sẽ làm chứ? Những ai trong số các con giơ tay lên làm như thế với lòng quyết tâm: việc giơ tay như thế này cũng đã trở nên bình thường. Vì thế, Baba không đang yêu cầu con giơ tay lên nữa. Hãy giơ tay lên với lòng quyết tâm trong tâm trí của con. Hãy giơ tay trong tâm trí, chứ không phải là cánh tay thể lý của con. Baba đã chứng kiến rất nhiều cảnh đó. Chỉ khi tất cả cánh tay tâm trí của con được giơ lên với lòng quyết tâm, cánh tay hạnh phúc của mọi người sẽ được giơ lên ở mọi ngóc ngách trên thế giới, và họ sẽ nói “Người Cha của chúng con, Đấng ban tặng hạnh phúc, Đấng ban tặng bình an, đã đến!”.

Con đã nhận lãnh trách nhiệm làm hiển lộ Người Cha, phải không? Con đã nhận lãnh trách nhiệm này chưa? Con có chắc chắn không? Các con, các giáo viên, đã nhận lãnh trách nhiệm này chưa? Achcha. Các con, những Pandava, đã nhận lãnh trách nhiệm này chưa? Có chắc chắn không? Achcha, con đã ấn định cái ngày chưa? Con đã chưa ấn định ngày của con sao? Con cần bao nhiêu thời gian? Một năm? Hai năm? Con cần bao nhiêu năm? BapDada đã bảo với con trước kia rằng mỗi người các con, với nỗ lực của riêng mình và theo khả năng của con, theo cách bước đi hoặc bay tự nhiên của con, cần ấn định ngày cho bản thân để trở nên hoàn thiện. BapDada sẽ chỉ nói “Bây giờ con phải làm việc này, nhưng hãy ấn định cái ngày cho việc trở nên hoàn thiện, theo khả năng của con và theo nỗ lực của con. Sau đó, từ giờ trở đi, hãy kiểm tra xem sự tiến bộ có đang diễn ra trong trạng thái tâm trí của con, trong trạng thái lúc nói năng và trong trạng thái đi vào mối quan hệ, mối liên hệ của con hay không, bởi vì khi con ấn định cái ngày, sự chú ý của con tự động hướng đến đó.

Baba đã nhận được những lời nhắn gửi từ khắp mọi nơi và từ mọi người. Baba cũng đã nhận được e-mail. BapDada nhận được e-mail của con kể cả trước khi e-mail tiến đến Người. E-mail suy nghĩ trong trái tim con thì rất nhanh, nó tiến đến đây trước. Những ai đã trao gửi nỗi nhớ và niềm thương, cũng như tin tức về trạng thái của mình và tin tức về công việc phục vụ — BapDada đã chấp nhận tất cả những điều đó. Tất cả các con đã trao gửi nỗi nhớ, niềm thương với thật nhiều lòng hăng hái, nhiệt tình. Vì thế, dù từ nước ngoài hay từ vùng đất này, BapDada đang trao đáp lại cho nỗi nhớ, niềm thương của con, và Người cũng đang trao sakaash chan chứa tình yêu thương và sức mạnh, cùng với lời chúc phúc từ trái tim. Achcha.

Con đã nghe mọi điều. Con thấy thật dễ để nghe mọi điều. Tương tự như vậy, hãy đi vào trạng thái tĩnh lặng ngọt ngào, vượt thoát khỏi việc nghe bất cứ điều gì. Bất cứ khi nào con muốn, trong bao lâu con muốn, hãy trở thành chủ nhân, trước hết con hãy trở thành chủ nhân đối với tâm trí của con. Đây là lý do vì sao được bảo rằng người nào chinh phục tâm trí thì chinh phục thế giới. Giờ đây, con đã nghe và đã thấy, các con, những linh hồn có thể trở thành vua và kiểm soát tâm trí, trí tuệ và tâm ấn của con không? Hãy trở thành chủ nhân đối với tâm trí, trí tuệ và tâm ấn của con, ra lệnh cho chúng ở trong sự tĩnh lặng ngọt ngào. Con có trải nghiệm được rằng bằng cách ra lệnh cho chúng và có thẩm quyền đối với ba điều này, chúng có thể tuân theo mệnh lệnh của con không? Bây giờ, hãy ổn định trong trạng thái là người có thẩm quyền. (BapDada dẫn thiền.) Achcha.

Gửi đến tất cả những đứa con ở khắp mọi nơi, liên tục duy trì lòng tự trọng của mình; gửi đến những đứa con là hiện thân của sức mạnh của sự chân thật; gửi đến những đứa con là hiện thân của sự thành công thông qua sự thanh khiết; gửi đến những đứa con có kinh nghiệm trong việc liên tục ở trong trạng thái không bị lung lay và không bị dời chuyển của người chuyển hóa bản thân và chuyển hóa thế giới; gửi đến những đứa con có trạng thái là người có thẩm quyền, làm cho tất cả các linh hồn đạt được quyền từ Người Cha; gửi đến tất cả những linh hồn đáng yêu, may mắn của BapDada ở khắp mọi nơi, làm ơn hãy chấp nhận nỗi nhớ, niềm thương và lời chúc phúc từ trái tim của Thượng Đế và lời chào namaste gửi đến những đứa con ngọt ngào nhất của BapDada.

Lời chúc phúc: 

Mong con đạt được quyền đối với vị trí hướng thượng bằng cách chuyển hóa bản thân và trở thành hình ảnh hỗ trợ cho thế giới.

Để con đạt được vị trí hướng thượng, lời dạy của BapDada là “Con ơi, mỗi người các con phải chuyển hóa bản thân”. Thay vì chuyển hóa bản thân, khi con suy nghĩ đến việc chuyển hóa tình huống hoặc chuyển hóa những linh hồn khác, hoặc nghĩ rằng con phải nhận được một vài sự cứu rỗi, sự hợp tác hoặc sự hỗ trợ, rồi con mới chuyển hóa bản thân, khi con chuyển hóa bản thân dựa trên một vài hỗ trợ, phần thưởng của con cũng sẽ phụ thuộc vào một vài hỗ trợ. Bởi vì cho dù con nhận được sự hỗ trợ từ bao nhiêu người, tài khoản tích lũy của con sẽ được chia sẻ với nhiều nguồn hỗ trợ. Vì thế, hãy liên tục có mục tiêu rằng con phải chuyển hóa bản thân thành hình ảnh hỗ trợ cho thế giới.

Khẩu hiệu:

Bằng cách có lòng hăng hái và nhiệt tình, cùng với những suy nghĩ hướng thượng trong mỗi một nhóm tụ họp, thành công đã được đảm bảo.

*** Om Shanti ***

Gia tăng thực hành trạng thái vô thể  

Khi ai đó yếu, người ấy được cho uống đường để cung cấp năng lượng. Tương tự như vậy, khi con xem bản thân là linh hồn vô thể, tách rời với cơ thể của con, trạng thái của người quan sát tách rời hoạt động để đong đầy sức mạnh cho con. Cho đến chừng nào con vẫn còn có trạng thái là người quan sát tách rời, thì con cũng sẽ nhớ đến Người Cha, Đấng Đồng Hành của con, nghĩa là con có sự đồng hành của Người.