Trọng tâm:
Con ngọt ngào, việc học này chính là nguồn thu nhập của con. Thông qua việc học này, con thu xếp được nguồn thu nhập cho 21 kiếp.
Câu hỏi:
Đi đến vùng đất giải thoát là nguồn thu nhập hay là sự mất mát?
Trả lời:
Đối với các tín đồ, đó là nguồn thu nhập, bởi vì trong suốt ½ Chu kỳ, họ đã cầu xin có được bình an. Kể cả sau khi nỗ lực nhiều, họ vẫn không tìm thấy bình an. Giờ đây họ sẽ nhận được bình an từ Người Cha, nghĩa là họ sẽ đi đến vùng đất giải thoát. Vì thế, đó là quả trái cho nỗ lực trong suốt ½ Chu kỳ của họ. Đây là lý do vì sao đấy cũng được gọi là nguồn thu nhập, chứ không phải là sự mất mát. Con đang nỗ lực để đi đến vùng đất giải thoát trong cuộc sống. Giờ con có lịch sử và địa lý của toàn bộ thế giới đang nhảy múa trong trí tuệ của con.
Om shanti
Người Cha tâm linh đã giải thích cho các con những đứa con ngọt ngào nhất rằng, chính linh hồn hiểu mọi điều. Vào lúc này, Người Cha đưa các con đến thế giới linh hồn. Nơi kia được gọi là thế giới của thẳng thần, còn nơi này được gọi là thế giới vật chất, thế giới của con người. Con hiểu rằng đã từng có thế giới của những vị thần. Đó là thế giới thanh khiết của những con người thánh thiện. Giờ đây, con người là ô trọc. Đây là lý do vì sao người ta ca ngợi và tôn thờ những vị thần kia. Con có nhận thức rằng trên cái cây, thật sự trước tiên có một lối sống. Con phải giải thích bức tranh cái cây này. Khi con giải thích về hình ảnh đa hình dáng, hạt giống của cái cây này thì ở bên trên. Người Cha là hạt giống của cái cây này. Hạt giống như thế nào thì quả trái như thế ấy. Nghĩa là những chiếc lá được sinh ra từ nó cũng như thế ấy. Đây cũng là điều kỳ diệu. Hạt giống nhỏ xíu như thế lại cho thật nhiều quả trái. Hình dáng của nó tiếp tục thay đổi thật nhiều. Không ai biết về cái cây thế giới loài người này. Đây được gọi là cây chu kỳ. Điều này chỉ được đề cập đến trong kinh Gita. Mọi người biết rằng Gita là kinh sách thuộc về lối sống số 1. Các kinh sách thì cũng có thứ hạng, giống như các tôn giáo được thiết lập theo thứ hạng. Chỉ các con mới hiểu điều này. Không ai khác có kiến thức này. Chính trong trí tuệ của con biết rằng lối sống đầu tiên trong cái cây là lối sống nào, rồi sau đó các tôn giáo, các lối sống khác tăng trưởng như thế nào. Đây được gọi là vở kịch vĩ đại. Toàn bộ cái cây này thì đang ở trong trí tuệ của con. Điều chính yếu đó là cái cây ăn trưởng như thế nào. Phần thân cây của Thánh Thần thì không tồn tại vào lúc này. Còn tất cả các cành nhánh thì vẫn đang trụ vực ở đây. Nhưng phần gốc rễ là lối sống Thánh Thần Nguyên Thủy Vĩnh Cửu thì không còn tồn tại. Được nhớ đến rằng lối sống Thánh Thần Nguyên Thủy Vĩnh Cửu được thiết lập và tất cả các tôn giáo lối sống khác đều kết thúc. Giờ đây con biết rằng cái cây Thánh Thần sẽ là rất nhỏ, vào lúc đó không có tôn giáo hay lối sống nào khác tồn tại. Ban đầu cái cây còn nhỏ, sau đó nó tiếp tục tăng trưởng, dần dần nó lớn lên và giờ đây nó đã trở nên thật to. Giờ đây tuổi thọ của nó sắp kết thúc. Ví dụ về cây đa thì rất hay để giải thích cho điều này. Đây cũng là kiến thức Gita. Người Cha ngồi đây và nói điều này một cách riêng tư với con. Thông qua đó con trở thành vua của những vị vua. Sau đó trên con đường thờ cúng kinh Gita sẽ lại được viết ra. Vở kịch này mãi mãi được định sẵn. Điều tương tự như vậy sẽ lại diễn ra. Sau đó bất kỳ tôn giáo lối sống nào được thiết lập thì đó sẽ có kinh sách của riêng nó. Đạo Sikh thì sẽ có kinh sách của riêng mình. Những người công giáo, Phật giáo sẽ có kinh sách của riêng mình. Lịch sử và địa lý của toàn bộ thế giới giờ đây đang nhảy múa trong trí tuệ của con. Trí tuệ đang nhảy múa vũ điệu kiến thức. Con biết về toàn bộ cái cây này và các tôn giáo lối sống đến như thế nào. Cái cây tăng trưởng ra sao. Lối sống của con được thiết lập như thế nào. Và tất cả những lối sống tôn giáo khác kết thúc ra sao. Người ta hát lên rằng khi mặt trời kiến thức mọc lên thì… Giờ đây có tăm tối hoàn toàn. Giờ đây có rất nhiều người nhưng không ai trong số họ sẽ tồn tại ở đây vào khoảng thời gian đó. Họ đã không tồn tại trong vương quốc của Laskhmi và Narayan. Một lối sống duy nhất phải được thiết lập một lần nữa. Chỉ Người Cha đến và nói ra kiến thức này. Con đến và học thật nhiều kiến thức để kiếm thu nhập. Người Cha đến đây trong vai trò là Người Thầy. Vì thế sự thu xếp cho thu nhập của con được thực hiện cho suốt nửa chu kỳ và con trở nên thật giàu có. Con biết rằng giờ đây con đang học. Đây là việc học những viên ngọc kiến thức bất diệt. Thờ cúng thì không được bảo là những viên ngọc kiến thức bất diệt. Thông qua, bất kỳ việc học nào mà họ học trên con đường thờ cúng thì chỉ có mất mát, thua lỗ mà thôi. Chứ họ không trở thành những viên ngọc. Chỉ một Người Cha mới được gọi là đại dương của những viên ngọc kiến thức. Kia là thờ cúng, không có mục tiêu hay mục đích gì trong thờ cúng. Không có thu nhập trong thờ cúng. Họ học ở trường để kiếm được thu nhập. Rồi sau đó họ đi đến với guru để thực hiện công việc thờ cúng. Một số người nhận lấy guru từ hồi còn trẻ, còn những người khác thì nhận lấy guru khi đã lớn tuổi. Một số người nhận lấy sư tư bỏ từ hồi còn trẻ. Rất nhiều người đi đến Kumbha Mela. Không điều gì trong số những điều như thế sẽ tồn tại trong thời kỳ vàng. Giờ đây con có tất cả những điều này trong nhận thức của con. Giờ đây còn biết về Đấng sáng tạo, về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo. Người ta đã kéo dài độ dài của chu kỳ. Họ nói rằng Thượng Đế hiện diện ở khắp mọi nơi. Họ không có kiến thức này. Người Cha đến và đánh thức con khỏi giấc ngủ u mê. Giờ đây con đang tiếp tục hấp thu kiến thức này. Cục pin của con tiếp tục được sạc. Thông qua kiến thức này có thu nhập. Còn thông qua thờ cúng thì có mất mát thua lỗ. Khi khoảng thời gian cho sự mất mát thua lỗ của con kết thúc, thì Người Cha đến để tạo cảm hứng cho con kiếm được nguồn thu nhập. Đi vào sự giải thoát thì cũng là một nguồn thu nhập. Mọi người tiếp tục cầu xin bình an. Trong khi nói ôi Đấng ban tặng bình an, thì trí tuệ của họ hướng đến Người Cha. Họ nói nên có bình an trên thế giới, nhưng không ai biết được điều đó sẽ diễn ra như thế nào. Vùng đất bình an tách biệt với vùng đất hạnh phúc. Thậm chí họ còn không biết điều đó. Ngay cả cái người mà từng là số một thì cũng không biết điều gì cả. Giờ đây con có tất cả kiến thức này. Con biết rằng con đã đến để diễn phần vai của con trên cánh đồng hành động này. Con đã đến từ đâu? Từ thế giới yếu tố ánh sáng, yếu tố pram. Con đã đến từ thế giới vô thể, đi vào thế giới hữu hình này để diễn phần vai của con. Chúng ta, những linh hồn, là cư dân cũng thuộc về nơi khác. Cơ thể được cấu tạo từ năm yếu tố vật chất kia thì ở đây. Chỉ khi chúng ta có cơ thể thì chúng ta mới có thể nói. Chúng ta là những diễn viên sống. Con sẽ không còn nói rằng con không biết về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của vở kịch này. Trước kia con đã không biết về điều đó. Con không biết về Người Cha và cũng không biết về ngôi nhà hay hình dáng thật sự của con. Giờ đây con biết linh hồn tiếp tục diễn phần vai của mình như thế nào. Con nhớ về điều này. Trước kia con đã không nhớ điều này. Con biết rằng chỉ một Người Cha thật sự nói cho con biết sự thật, thông qua đó con trở thành chủ nhân của vùng đất sự thật. Người ta đã viết về Đấng chân lý trong Sukhmani, một bài ca tụng về bình an, một phần trong kinh Granth của Đạo Sikh. Vùng đất của sự thật thì được gọi là sự thật. Tất cả những vị thần đều là những người nói ra sự thật. Người Cha dạy cho con sự thật. Con hãy nhìn xem Người được ca ngợi nhiều bao nhiêu. Lời ca ngợi về Người được nhớ đến. Lời ca ngợi này thì hữu dụng cho con. Con người ca ngợi về Shiv Baba. Chỉ có Người biết về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của cái cây. Người Cha nói cho con biết sự thật. Vì thế, con trở nên chân thật. Vùng đất của sự thật thì cũng được tạo ra. Bharat là vùng đất của sự thật. Đây là nơi hành hương số một và cao quý nhất. Bởi vì Người Cha Đấng trao ban sự cứu rỗi cho mọi người chỉ đến Bharat. Lối sống duy nhất được thiết lập. Và tất cả những lối sống tôn giáo khác đều kết thúc. Người Cha đã giải thích cho con rằng không có gì ở vùng tinh tế. Tất cả những điều đó chỉ là linh ảnh mà người ta có. Họ có linh ảnh trên con đường thờ cúng. Nếu không có linh ảnh, thì làm thế nào những ngôi đền kia có thể được xây? Tại sao việc thờ cúng lại diễn ra? Người ta có linh ảnh và cảm nhận những người ấy đang ở trong hình dáng sống. Người Cha giải thích tất cả các đền thờ v.v. được xây trên con đường thờ cúng. Mọi thứ mà con đã nhìn thấy và nghe được đều sẽ lặp lại. Chu kỳ tiếp tục xoay chuyển. Vở kịch về kiến thức này và thờ cúng đã được tạo ra. Luôn được bảo rằng kiến thức, thờ cúng và sự bàng quan, nhưng con người không biết về chi tiết này. Người Cha ngồi đây và giải thích rằng kiến thức là ngày, con thờ cúng là đêm. Bàng quan thì diễn ra trong đêm tối, rồi sau đó nó trở thành ngày. Có đau khổ trong thờ cúng, đó là lý do vì sao có sự bàng quan đối với nó. Con không thể nói rằng có sự bàng quan đối với hạnh phúc. Sự từ bỏ cũng được nhận là do đau khổ. Người ta tin rằng có hạnh phúc trong sự thanh khiết, đó là lý do vì sao họ mới từ bỏ vợ của mình và ra đi. Ngày nay, thậm chí họ còn trở nên giàu có. Bởi vì con người không thể nào nhận được hạnh phúc mà không có của cãi. Maya tấn công họ và mang họ từ rừng trở về thành phố. Vivekananda and Ramakrishna, từng là hai ẩn sĩ vĩ đại, từng tồn tại trong quá khứ. Ramakrishna thì có sức mạnh từ bỏ. Nhưng chính Vivekananda là người đã giải thích và thực hành mọi điều về thờ cúng. Cả hai đều có kinh sách. Khi ai đó viết ra quyển sách thì người ấy hoàn toàn ngồi trong sự tập trung. Khi Ramakrishna viết về tiểu sử của mình thì ông ấy bảo môn đồ của mình hãy đi và ngồi ở xa. Ông ấy là ẩn sĩ rất nghiêm. Ông ấy rất nổi tiếng. Người Cha không nói rằng con phải gọi vợ mình là mẹ của mình. Người Cha nói con cũng hãy xem cô ấy là linh hồn. Tất cả các linh hồn đều là anh em trai với nhau. Chuyện liên quan đến ẩn sĩ thì là riêng biệt. Ramakrishna xem vợ của mình là mẹ của mình. Ông ấy đã ca ngợi về người mẹ của mình. Con đường này là con đường kiến thức. Sự bàng quan là chuyện khác. Do bàng quan cho nên ông ấy xem vợ của mình là mẹ của mình. Không thể nào có ánh mắt tội phạm khi cái từ mẹ được sử dụng. Với mối quan hệ chị em thì còn có thể có ánh nhìn tội phạm. Sẽ không có bất kỳ suy nghĩ xấu xa nào về người mẹ. Người Cha thì cũng có thể có ánh nhìn tội phạm với con gái của mình. Nhưng sẽ không có bất kỳ ánh nhìn tội phạm nào về người mẹ. Vì thế, ẩn sĩ bắt đầu xem vợ của mình là mẹ của mình. Khi liên hệ với ông ấy, người ta không hỏi thế giới sẽ tiếp tục như thế nào. Việc sinh con đẻ cái sẽ diễn ra như thế nào. Đó là người có sự bàng quan và ông ấy xem vợ của mình là mẹ của mình. Con hãy xem ông ấy được ca ngợi nhiều bao nhiêu. Ở đây, ánh nhìn của nhiều người bị lôi kéo đến nhận thức anh chị em. Đây là lý do vì sao Baba nói con hãy xem mình là anh em trai với nhau. Đây là chuyện liên quan đến kiến thức. Còn kia là chuyện liên quan đến chỉ một người mà thôi. Ở đây, có nhiều anh chị em. Đều là con của Prajapita Brahma. Người Cha ngồi đây và giải thích mọi điều cho con. Người này cũng đã học kinh sách. Lối sống thuộc về con đường cô lập tách biệt kia thì khác. Lối sống ấy thì chỉ dành cho đàn ông. Đó là sự bàng quan hữu hạn trong khi con có sự bàng quan đối với cả thế giới vô hạn này. Người Cha chỉ đến vào thời kỳ chuyển giao và giải thích những điều vô hạn cho con. Giờ đời có phải có sự bàng quan đối với thế giới cũ này? Đây là thế giới ô trọc thật dơ bẩn. Cơ thể ở đây thì không thể nào là thanh khiết. Chỉ trong thời kỳ vàng, linh hồn sẽ nhận được cơ thể mới. Mặc dù linh hồn trở nên thanh khiết ở đây, nhưng cơ thể thì vẫn là ô trọc cho đến khi linh hồn tiến đến trạng thái thoát nghiệp của mình. Khi tạp chất bị lẫn vào trong vàng thì món trang sức được tạo nên từ chất vàng ấy cũng bị lẫn tạp chất. Khi tạp chất được loài bỏ thì món trang sức cũng sẽ được tạo nên từ vàng ròng. Linh hồn và cơ thể của Lakshmi và Narayan đều là hoàn toàn thanh khiết. Các con, linh hồn và cơ thể của con thì đều hoàn toàn ô trọc và xấu xí vào lúc này. Các con, những linh hồn đã trở nên xấu xí bằng cách ngồi trên giàn hỏa sắc dục. Người Cha nói, Ta đến và làm cho con trở nên xinh đẹp từ xấu xí. Tất cả những khía cạnh này đều thuộc về kiến thức này. Không có chuyện liên quan đến nước, v.v.. Tất cả đều đã trở nên ô trọc bằng cách ngồi trên giàn hỏa sắc dục. Vì thế, sợi dây Rakhi được cột cho con, để con hứa trở nên thanh khiết. Người Cha nói, Ta đang nói với các linh hồn. Ta là Người Cha của các linh hồn, là Đấng mà con đã liên tục nhớ đến. Baba ơi, xin hãy đến và đưa chúng con đi đến vùng đất hạnh phúc. Hãy loại bỏ đau khổ của chúng con. Trong thời kỳ sắt thì có đau khổ vô hạn. Người Cha giải thích, con đã trở nên xấu xí và hoàn toàn ô trọc bằng cách ngồi trên giàn hỏa sắc dục. Giờ đây, Baba đã đến để đưa con ra khỏi giàn hỏa sắc dục và đặt con ngồi trên giàn hỏa kiến thức. Giờ đây, con phải trở nên thanh khiết và đi đến thiên đường. Con phải nhớ đến Người Cha. Người Cha lôi kéo con. Khi một cặp đôi đến với Baba, một người trong số họ cảm nhận được sự lôi kéo ấy, trong khi người kia thì không. Ngay lập tức, người chồng nói, tôi sẽ trở nên thanh khiết trong kiếp cuối cùng này và không leo lên giàn hỏa sắc dục nữa. Điều đó không có nghĩa là có niềm tin. Nếu có niềm tin thì họ sẽ viết một lá thư gửi đến người Cha vô hạn và duy trì sự kết nối. Baba đã nghe được rằng họ giữ mình thanh khiết. Nhưng họ hoàn toàn chìm đắm vào công việc kinh doanh của mình. Họ không có sự tưởng nhớ đến Người Cha. Còn nên nhớ đến Người Cha ấy thật nhiều. Cả vợ và chồng đều có thật nhiều tình yêu thương dành cho nhau. Người vợ thì nhớ đến chồng của mình thật nhiều. Người Cha vô hạn thì nên được nhớ đến nhiều nhất. Có bài hát rằng, cho dù người có yêu thương con hay chối bỏ con thì con sẽ không bao giờ buông tay Người. Không phải là con phải đến và sống ở đây. Như thế sẽ là sự từ bỏ. Điều đó có nghĩa là con rời bỏ nhà cửa và gia đình của mình, đến và sống ở đây. Con được bảo rằng, hãy ở nhà cùng với gia đình của con và trở nên thanh khiết. Lò lửa này phải được tạo ra vào lúc ban đầu. Thông qua đó, nhiều người trở nên sẵn sàng đi và phục vụ. Có câu chuyện thật hay về họ. Những ai từng thuộc về Người Cha và ở trong gia đình này, nhưng không làm bất kỳ công việc phục vụ tâm linh nào cả, sẽ đi và trở thành người hầu. Chúng sẽ nhận được vương miện vào lúc cuối, theo thứ hạng, theo nỗ lực của chúng. Cũng có dòng tộc của chúng. Chúng không thể trở thành một phần trong số các thần dân. Người từ bên ngoài thì không thể nào trở thành người ở bên trong. Những người thuộc về giáo phái Valbhachari thì không bao giờ cho phép những người ở bên ngoài đi vào nơi của họ. Tất cả những điều như thế này phải được hiểu. Kiến thức này thì chỉ thuộc về một giây. Tại sao Người Cha được gọi là đại nhân kiến thức? Người tiếp tục giải thích cho con, và sẽ tiếp tục giải thích cho con cho đến lúc cuối. Khi vương quốc được thiết lập, con sẽ tiến đến trạng thái thoát nghiệp của con. Rồi sau đó, kiến thức này sẽ kết thúc. Đây là chuyện thuộc về chỉ một giây. Nhưng nó vẫn phải được giải thích. Con nhận được của thừa kế hữu hạn từ người cha hữu hạn, trong khi Người Cha vô hạn thì làm cho con trở thành chủ nhân của thế giới. Con sẽ đi đến vùng đất hạnh phúc, và tất cả con lại đều sẽ đi đến vùng đất bình an. Ở nơi đó chẳng có gì ngoài niềm hạnh phúc. Người Cha đã đến, và chúng ta có sự đảm bảo rằng chúng ta đã trở thành chủ nhân của thế giới mới, bằng cách học Raja Yoga.
Achcha.
Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada, người Cha linh hồn cúi chào những đứa con linh hồn.
Trọng tâm thực hành:
1. Hãy có sự bàng quan vô hạn đối với thế giới dơ bẩn và ô trọc này, nỗ lực đầy đủ để làm cho linh hồn con trở nên thanh khiết. Chỉ bị thu hút, hấp dẫn bởi một Người Cha.
2. Sạc pin cho con bằng cách hấp thu kiến thức này. Làm cho bản thân trở nên giàu có với những viên ngọc kiến thức. Giờ là lúc kiếm thu nhập. Vì thế, hãy cứu bản thân con khỏi bất kỳ sự mất mát, thua lỗ nào.
Lời chúc phúc:
Mong con là con thiên nga thiêng, hấp thu những viên ngọc kiến thức này và chấm dứt mọi lãng phí.
Con thiên nga thiêng có hai điểm đặc biệt. Một là nhặt lấy những viên ngọc kiến thức này, và hai là phân biệt nước với sữa bằng sức mạnh phân định. Tách sữa với nước nghĩa là phân định được điều lãng phí và điều mạnh mẽ. Lãng phí thì giống như nước, còn mạnh mẽ thì giống như sữa. Vì thế, chấm dứt điều lãng phí còn có nghĩa là trở thành con thiên nga thiêng. Hãy liên tục có những viên ngọc kiến thức này trong trí tuệ của con vào mỗi khoảnh khắc. Khi việc nghiền ngẫm của con là liên tục, con sẽ trở nên tràn đầy những viên ngọc.
Khẩu hiệu:
Những ai liên tục ổn định trong vị trí hướng thượng của mình và chấm dứt bất kỳ sự đối kháng nào thì trở thành linh hồn chiến thắng.
Đăng ký nhận email từ murli VN, bạn sẽ cập nhật được các tin tức mới nhất, bài viết nổi bật, thông tin sự kiện và các chương trình đặc biệt do murli VN tổ chức.
Để đăng ký nhận email, bạn chỉ cần nhập địa chỉ email của bạn vào ô đăng ký phía dưới. murli VN cam kết bảo mật thông tin & bạn có thể hủy đăng ký bất cứ lúc nào bạn muốn.