Trọng tâm: 

Con ngọt ngào, hãy thực hành ở trong sự tưởng nhớ trong khi ngồi, đi lại và di chuyển. Kiến thức và yoga này là hai môn học chính của con. Yoga nghĩa là sự tưởng nhớ.

Câu hỏi: 

Những lời nào mà những người con thông minh sẽ không bao giờ nói?

Trả lời: 

Những người con thông minh sẽ không bao giờ nói “Hãy dạy cho chúng con yoga”. Người ta có phải học cách để nhớ đến cha mẹ của mình không? Đây là trường học nơi mà con học và sau đó dạy cho người khác. Không phải là con ngồi xuống theo cách đặc biệt để có sự tưởng nhớ. Ngay cả trong khi làm việc, con phải thực hành ở trong sự tưởng nhớ.

Om shanti. Người Cha linh hồn ngồi đây và giải thích cho các con, những đứa con linh hồn. Con biết rằng Người Cha linh hồn đang nói với con thông qua cỗ xe này. Bây giờ, vì con là con của Người, cho nên sai khi yêu cầu Người Cha hoặc bất kỳ anh chị nào dạy cho con cách ngồi trong sự tưởng nhớ đến Baba. Con không còn là đứa trẻ nhỏ nữa. Con biết rằng linh hồn là điều chính yếu. Linh hồn là bất tử, trong khi cơ thể của linh hồn thì có thể bị hoại diệt. Linh hồn thì vĩ đại hơn. Trên con đường u mê, không một ai có kiến ​​thức về linh hồn hay biết rằng linh hồn nói thông qua cơ thể của mình. Họ trở nên ý thức cơ thể và nói “Tôi đang làm điều này”. Bây giờ, con đang trở nên ý thức linh hồn. Con biết rằng chính linh hồn nói “Tôi nói và thực hiện hành động thông qua cơ thể này”. Linh hồn thuộc giống đực. Người Cha nói rằng Người nghe những lời này nhiều lần “Hãy dạy cho chúng con cách ngồi trong yoga”. Chúng thường nói như vậy. Khi con ngồi và có ai đó ngồi trước mặt con, con và người đó có mục tiêu ngồi trong sự tưởng nhớ đến Baba. Pathshala (nơi học tập) này không chỉ dành cho mục đích đó. Pathshala này là để học tập. Không phải là con đến đây chỉ để ngồi trong sự tưởng nhớ. Người Cha đã giải thích rằng trong khi con ngồi, đi lại và di chuyển, con phải nhớ đến Người Cha. Con không cần phải ngồi theo cách đặc biệt để có sự tưởng nhớ này. Một số người bảo người khác tụng niệm tên của Rama. Phải chăng là không thể nhớ đến Người nếu không hô tên Rama? Con có thể nhớ đến Người thậm chí trong khi đi lại và di chuyển. Con phải nhớ đến Người Cha trong khi con thực hiện hành động. Đôi tình nhân không cần phải ngồi theo cách đặc biệt để nhớ đến nhau. Con phải làm tất cả mọi thứ và tiếp tục công việc kinh doanh của con… Họ thì nhớ đến người yêu của mình trong khi làm mọi thứ. Không phải là họ đi đến một nơi nào đó và ngồi xuống theo cách đặc biệt để nhớ đến nhau.

Khi con hát những bài hát và đọc thơ… Baba nói “Điều đó thuộc về con đường thờ cúng”. Họ nói “Hỡi Đấng Ban Tặng Bình An!”. Do đó, họ chắc chắn phải nhớ đến Linh Hồn Tối Cao chứ không phải Shri Krishna. Tương ứng theo Vở kịch, linh hồn đã trở nên bất an, vì vậy mà họ cầu gọi Người Cha bởi vì Người là Đại Dương Bình An, Đại Dương Hạnh Phúc và là Đại Dương Kiến Thức. Hai điều chính yếu là kiến ​​thức và yoga; yoga nghĩa là sự tưởng nhớ. Hatha yoga của họ thì hoàn toàn tách biệt với Raja Yoga của con, đây được gọi là Raja Yoga. Con chỉ phải nhớ đến Người Cha. Bằng cách biết về Người Cha từ Người Cha, con cũng biết về sự khởi đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Niềm hạnh phúc lớn nhất mà con có đó là Thượng Đế đang dạy cho con. Trước hết, con nên có lời giới thiệu chính xác về Thượng Đế. Không một ai biết rằng linh hồn giống như ngôi sao, Thượng Đế cũng là ngôi sao, Người cũng là linh hồn, nhưng Người là Linh Hồn Tối Cao. Người được gọi là Linh Hồn Tối Cao. Người không bao giờ nhận kiếp tái sinh. Người không bao giờ đi vào chu kỳ sinh tử; không. Người vượt thoát khỏi việc sinh và tái sinh. Đích thân Người đến và giải thích cách mà Người đến. 

Có lời ngợi ca về Trimurti ở Bharat. Họ cũng miêu tả bức tranh về Trimurti: Brahma, Vishnu và Shankar. Mặc dù họ nói “Kính cẩn cúi chào Linh Hồn Tối Cao, Shiva”, nhưng họ đã quên mất Người Cha Tối Cao. Họ chỉ đơn giản giữ hình ảnh Trimurti. Tuy nhiên, Shiva chắc chắn phải ở bên trên Brahma, Vishnu và Shankar, để có thể hiểu rằng Shiva là Đấng Sáng Tạo nên Brahma, Vishnu và Shankar. Mọi người không bao giờ nhận được của thừa kế từ tạo vật của mình. Con biết rằng con không nhận được bất kỳ của thừa kế nào từ Brahma. Vishnu đã được miêu tả với chiếc vương miện bằng kim cương và ngọc quý. Nhờ Shiv Baba mà con trở nên xứng đáng một đồng từ một xu. Bởi vì không có hình ảnh của Shiva, nên mọi thứ đều trở nên sai lầm. Đấng Tối Cao là Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, và đây là tạo vật của Người. Giờ đây con đang nhận được của thừa kế thiên đường trong suốt 21 kiếp từ Người Cha. Khi con ở đó, con sẽ hiểu rằng mình đã nhận được của thừa kế từ người cha thể lý của con, nhưng con sẽ không biết rằng phần thưởng đó đạt được từ Người Cha vô hạn. Bây giờ thì con biết điều này. Thu nhập của con trong khoảng thời gian này là cho 21 kiếp. 

Con không nhận thức được điều này khi con ở đó. Con không biết kiến ​​thức này khi con ở đó. Cả thánh thần lẫn tiện dân đều không có kiến ​​thức này. Chỉ có các con, những Brahmin mới có kiến ​​thức này. Kiến thức này là kiến ​​thức về linh hồn. Không một ai biết ý nghĩa của “linh hồn”. Họ nói về tiến sĩ triết học. Chỉ có Người Cha mới là Tiến Sĩ của kiến thức tâm linh. Người Cha cũng được gọi là Bác Sĩ Phẫu Thuật. Các hiền triết và những ẩn sĩ không phải là bác sĩ phẫu thuật. Những người học kinh Vệ Đà và các kinh sách… không được gọi là bác sĩ. Mặc dù họ được trao cho những danh hiệu đó, nhưng chỉ có một Người Cha tâm linh mới thực sự là Bác Sĩ Phẫu Thuật tâm linh, Người trao mũi tiêm cho các linh hồn. Đó là sự thờ cúng. Vì vậy, con nên nói với họ rằng những bác sĩ mộ đạo kia chỉ có thể trao cho bạn kiến thức trong kinh sách và không có lợi ích nào trong việc đó. Bạn tiếp tục đi xuống, vậy thì làm sao mà họ có thể được gọi là bác sĩ? Bác sĩ thì nên mang lại lợi ích cho bạn. Người Cha này là Bác Sĩ Phẫu Thuật với kiến ​​thức vĩnh cửu. Con trở nên mãi mãi khỏe mạnh thông qua sức mạnh của yoga. Chỉ các con mới biết điều này; những người khác thì biết điều gì chứ? Người được gọi là Bác Sĩ Phẫu Thuật vĩnh cửu. Chỉ có Người Cha mới có sức mạnh để loại bỏ tất cả các tạp chất của thói tật trong linh hồn. Chỉ Người mới có thể thanh lọc cho linh hồn và ban cho linh hồn sự cứu rỗi. Chỉ có mỗi Người Cha mới là Đấng Toàn Năng, Đấng Thanh Lọc. Không một con người nào được gọi là Đấng Toàn Năng. Vì vậy, sức mạnh mà Người Cha thể hiện là gì? Người ban cho tất cả mọi người sự cứu rỗi bằng chính sức mạnh của Người. Người được gọi là Tiến Sĩ Kiến Thức Tâm Linh. Có nhiều con người được gọi là tiến sĩ triết học, nhưng chỉ có một Tiến Sĩ tâm linh. 

Bây giờ Người Cha nói “Hãy xem con là linh hồn, nhớ đến Ta, Người Cha, và trở nên thanh khiết”. Ta đã đến để thiết lập nên thế giới thanh khiết. Vậy tại sao con lại trở nên ô trọc? Hãy trở nên thanh khiết! Đừng trở nên ô trọc! Tất cả các con, những linh hồn, đã được Người Cha trao cho những lời chỉ dẫn “Trong khi sống ở nhà cùng với gia đình của con, hãy giữ mình thanh khiết giống như hoa sen”. Bằng việc giữ mình thanh khiết ngay từ khi sinh ra, con sẽ trở thành chủ nhân của thế giới thanh khiết. Con đã phạm phải tội lỗi trong rất nhiều kiếp, vì vậy bây giờ con hãy nhớ đến Ta và tội lỗi của con sẽ được xóa bỏ. Linh hồn thanh khiết đều cư ngụ trong thế giới vô thể. Không một linh hồn ô trọc nào có thể đi đến đó. Trí tuệ của con nhất định phải nhớ rằng Baba đang dạy cho chúng ta. Học trò có bao giờ nói “Hãy dạy cho con cách nhớ đến người thầy của con”? Cần gì phải dạy về sự tưởng nhớ? Không thành vấn đề nếu không có ai ngồi ở đây (trên chiếc ghế gaddi). Con đơn giản chỉ cần nhớ đến Người Cha của con. Con vẫn còn chìm đắm vào công việc kinh doanh của mình… trong suốt cả ngày, vì vậy con quên mất. Đây là lý do tại sao con phải ngồi ở đây. 

Ít nhất thì con cũng có sự tưởng nhớ từ 10 đến 15 phút. Con cần phải thấm nhuần thói quen tưởng nhớ đến Người Cha ngay cả khi con đang làm tất cả mọi việc. Con gặp gỡ Đấng Dấu Yêu của con sau ½ Chu kỳ. Người nói “Bây giờ, hãy nhớ đến Ta để tạp chất được loại bỏ ra khỏi con, linh hồn và con trở thành chủ nhân của thế giới”. Vì thế, tại sao con lại không nhớ đến Người? Khi nút thắt được buộc giữa cô dâu và chú rể trong lễ cưới của họ, thì người ta nói rằng chồng của cô ấy là guru, là thượng đế của cô ấy, là tất cả mọi thứ của cô ấy. Mặc dù vậy, cô ấy vẫn nhớ đến bạn bè, họ hàng và guru của mình… Đó là sự tưởng nhớ về những con người có cơ thể. Người này là Người Chồng của tất cả những ông chồng; con phải nhớ đến Người. Một số người con nói “Hãy dạy cho con cách ngồi trong cô tịch, trong yoga”, nhưng điều gì sẽ xảy ra thông qua việc đó? Mặc dù con có thể ngồi đây trong 10 phút, nhưng cũng đừng nghĩ rằng con đang ngồi trong sự tưởng nhớ liên tục. Trên con đường thờ cúng, khi họ ngồi xuống để thờ phụng ai đó, trí tuệ của họ lang thang rất nhiều. Những ai thờ cúng mãnh liệt thì chỉ quan tâm đến việc được ban cho linh ảnh. Họ có mong muốn to lớn về linh ảnh tới mức họ cứ ngồi yên ở đó. Họ hoàn toàn lạc lối trong suy nghĩ về mong muốn đó và do đó linh ảnh đã được trao cho họ. Đó được gọi là thờ cúng mãnh liệt. Sự thờ cúng của họ giống như việc dành hết cho người mình yêu của đôi lứa yêu nhau, trong khi ăn uống, họ giữ hình ảnh của nhau trong trí tuệ của họ. Không có chuyện liên quan đến thói tật ở đây. Đó chỉ là tình yêu dành cho cơ thể của nhau, vì vậy họ không thể ở yên nếu không nhìn nhau. 

Giờ đây, Người Cha đã giải thích cho con rằng tội lỗi của con sẽ được xóa bỏ bằng cách tưởng nhớ đến Người. Bằng cách tưởng nhớ đến Hạt Giống, con có thể nhớ đến toàn bộ cái cây và nhớ con đã nhận 84 kiếp như thế nào. Đây là cái cây đa dạng các tôn giáo/lối sống. Chỉ có trong trí tuệ của con rằng Bharat trước đây đã từng ở trong thời kỳ Vàng và bây giờ nó ở trong thời kỳ Sắt. Những từ tiếng Anh này rất hay; ý nghĩa của nó rất hay. Linh hồn trở nên giống như vàng ròng, rồi tạp chất đi vào linh hồn. Bây giờ linh hồn đã trở nên hoàn toàn sai trái. Linh hồn được gọi là thuộc về thời kỳ Sắt. Vật trang hoàng của linh hồn thời kỳ Sắt đã trở nên tương tự như vậy. Người Cha nói “Ta là Đấng Thanh Lọc. Do đó, hãy liên tục nhớ đến Ta”. 

Con đã cầu nguyện đến Ta “Hỡi Đấng Thanh Lọc, xin hãy đến!”. Ta đến vào mỗi Chu kỳ để dạy cho con phương pháp “Manmanabhav và Madhyajibhav”, nghĩa là làm thế nào để trở thành chủ nhân của thiên đường. Một số người con nói rằng con có rất nhiều niềm vui trong yoga, nhưng không nhiều trong kiến ​​thức này. Chúng chỉ có yoga và rời đi; chúng chỉ thích yoga. Chúng nói “Con chỉ muốn bình an”. Achcha, con có thể nhớ đến Cha trong khi con đang ngồi ở bất cứ nơi đâu. Bằng cách nhớ đến Baba, con sẽ đi đến vùng đất bình an. Không có chuyện được dạy yoga cho điều đó. Con chỉ cần nhớ đến Người Cha. Có nhiều người đi đến trung tâm và ngồi tưởng nhớ trong ½ tiếng hoặc 45 phút. Họ chỉ nói “Hãy để tôi ngồi trong yoga một lúc”, hoặc họ nói “Baba đã cho chúng tôi một chương trình để ngồi trong yoga”. Ở đây, Baba nói “Trong khi đi lại và di chuyển, con hãy ở trong sự tưởng nhớ”. Tuy nhiên, vẫn là tốt khi ngồi trong sự tưởng nhớ hơn là không có sự tưởng nhớ nào cả. Baba không cấm con làm điều này. Con có thể ngồi cả đêm nếu con muốn, nhưng con không được hấp thu thói quen chỉ nhớ đến Người vào buổi tối. 

Con phải thấm nhuần thói quen nhớ đến Người ngay cả khi con đang làm mọi thứ. Chỉ trong điều này mà con mới phải nỗ lực thật nhiều. Trí tuệ hết lần này đến lần khác chạy đi theo những hướng khác. Trên con đường thờ cúng cũng vậy, trí tuệ của họ lang thang và vì vậy mà họ tự nhéo bản thân mình. Ông này (Baba) đang nói về những người mộ đạo đích thực. Do đó, ở đây cũng vậy, con nên nói chuyện với bản thân theo cách này “Tại sao tôi lại không nhớ đến Baba? Nếu tôi không nhớ đến Người, tôi sẽ trở thành chủ nhân của thế giới bằng cách nào?”. Những người yêu nhau thì bị mắc kẹt vào cái tên và hình dạng của nhau, trong khi ở đây, con phải xem bản thân con là linh hồn và nhớ đến Người Cha. “Tôi, linh hồn này, tách biệt với cơ thể này”. Khi con đi vào cơ thể, con phải thực hiện hành động. 

Có nhiều người con nói rằng con muốn có linh ảnh. Con sẽ có linh ảnh nào? Đó chỉ đơn giản là một chấm điểm. Achcha, một số người con nói rằng chúng muốn có linh ảnh về Shri Krishna. Có những hình ảnh về Shri Krishna. Con sẽ hiểu rằng hình ảnh kia là không sống. Có lợi ích gì trong việc đó? Không có lợi ích gì trong việc có linh ảnh. Khi linh hồn con nhớ đến Người Cha thì con sẽ trở nên thanh khiết. Con không trở nên giống như Narayan chỉ bằng việc có linh ảnh về Narayan. Con biết rằng mục đích và mục tiêu của con là trở nên giống như Lakshmi và Narayan. Tuy nhiên, con không thể trở nên giống như họ mà không cần học tập. Con trở nên thông minh bằng việc học tập. Đầu tiên, hãy tạo ra các thần dân của con, sau đó con mới có thể trở nên giống như Lakshmi hay Narayan. Điều này cần có nỗ lực. Con phải thi đậu với bằng danh dự để không có sự trừng phạt nào từ Dharamraj. 

Người con đặc biệt này cũng ở bên con. Người này cũng nói “Con có thể đi trước ta rất nhanh”. Có gánh nặng như vậy ở trên Baba. Ông ấy phải suy nghĩ về rất nhiều điều trong suốt cả ngày. “Ta không thể nhớ Baba nhiều hết mức có thể. Trong lúc ăn, ta bắt đầu nhớ đến Người một chút và sau đó ta lại quên mất. Đôi khi, ta nghĩ rằng Baba và ta sẽ đi dạo. Sau đó, trong khi đi dạo, ta lại quên mất Baba”. Sự tưởng nhớ này là điều rất dễ trơn trượt. Sự tưởng nhớ bị trượt đi hết lần này đến lần khác. Con phải nỗ lực rất nhiều trong sự tưởng nhớ này. Chỉ bằng cách tưởng nhớ mà linh hồn mới trở nên thanh khiết.

Nếu con dạy cho nhiều người, con sẽ đạt được vị trí cao. Những ai hiểu kiến ​​thức này thật tốt thì có thể đạt được vị trí tốt. Vì vậy, nhiều thần dân được tạo ra tại các cuộc triển lãm. Mỗi người trong số các con có thể phục vụ hàng trăm ngàn người, vì vậy mà trạng thái của con nên tương ứng theo đó. Một khi con đạt đến trạng thái thoát nghiệp, cơ thể của con sẽ không còn ở đây nữa. Khi con tiến về phía trước, con sẽ hiểu rằng các cuộc chiến sẽ gia tăng và sau đó nhiều người sẽ tiếp tục đến với con. Những lời ca ngợi về con sẽ tiếp tục gia tăng. Vào lúc cuối, ngay cả các ẩn sĩ cũng sẽ đến; họ sẽ bắt đầu tưởng nhớ đến Người Cha. Họ sẽ diễn các phần vai của họ để đi đến vùng đất giải thoát. Họ sẽ không nhận lấy kiến ​​thức này. Tuy nhiên, thông điệp của con phải được chạm đến với tất cả các linh hồn. Nhiều người sẽ tiếp tục nghe thấy điều này thông qua các tờ báo. Có rất nhiều ngôi làng; con cũng phải trao thông điệp cho tất cả mọi người ở đó. Con là tiên tri và là sứ giả. Không một ai ngoại trừ Người Cha là Đấng Thanh Lọc. Không phải là những người sáng lập tôn giáo có thể thanh lọc cho bất cứ ai. Tôn giáo của họ phải mở rộng. Do đó, họ có thể chỉ cho người khác con đường để trở về Nhà bằng cách nào? Đấng Ban Tặng sự cứu rỗi cho tất cả là một Đấng duy nhất. 

Chắc chắn con phải trở nên thanh khiết. Có nhiều người con không giữ mình thanh khiết. Sắc dục là kẻ thù lớn nhất. Ngay cả những người con giỏi cũng bị sa ngã bởi điều này. Ánh nhìn xấu xa cũng là dấu vết của sắc dục. Sắc dục là con quỷ rất to lớn. Người Cha nói “Con hãy chiến thắng điều này và con sẽ chiến thắng cả thế giới”. Achcha.

Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn cúi chào những đứa con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Hãy thấm nhuần thói quen ở trong sự tưởng nhớ trong khi làm tất cả mọi việc. Để quay trở về Nhà với Người Cha và sau đó trở thành chủ nhân của thế giới mới, thanh khiết, con nhất định phải trở nên thanh khiết.

2. Để đạt được vị trí cao, con phải phục vụ cho nhiều người; con phải dạy cho nhiều người. Hãy trở thành sứ giả và trao bức thông điệp này đến với tất cả mọi người.

Lời chúc phúc: 

Mong con là người nỗ lực chính xác, người trải nghiệm được niềm hạnh phúc trọn vẹn từ bên trong và trải nghiệm được mọi sức mạnh trong cõi lòng yêu thương của BapDada.

Những ai là người nỗ lực đích thực thì không trải nghiệm việc phải gắng sức vất vả hay mệt mỏi mà liên tục hân hoan say sưa trong tình yêu thương. Do đã dâng nộp, kể cả trong suy nghĩ, chúng trải nghiệm bản thân được BapDada thúc đẩy, không phải với đôi chân của sự gắng sức vất vả, mà là di chuyển trong khi ngồi trong lòng yêu thương của BapDada. Do trải nghiệm mọi thành quả trong cõi lòng yêu thương của Người, chúng không chỉ tiến bước mà còn liên tục bay trong trải nghiệm hạnh phúc, niềm vui và trải nghiệm mọi sức mạnh.

Khẩu hiệu: 

Khi nền tảng niềm tin của con vững chắc, con sẽ tự nhiên trải nghiệm cuộc đời của con là cuộc đời hướng thượng.

*** Om Shanti ***

Hãy yêu sự cô tịch, đón nhận sự thống nhất và tập trung.

Thống nhất trong sự đa dạng: mặc dù có nhiều quốc gia, nhiều ngôn ngữ và nhiều màu da, mặc dù có sự đa dạng, nhưng hãy có sự thống nhất trong trái tim của mọi người theo cách thiết thực bởi vì có một Người Cha trong trái tim của mọi người và tất cả các con đều theo cùng một lời shrimat. Mặc dù các con có nhiều ngôn ngữ, nhưng bài hát trong trái tim các con và ngôn ngữ của trái tim các con là một.