Trọng tâm:

Con ngọt ngào, cùng với việc tưởng nhớ đến Cha, con hãy trở nên tràn đầy của cải kiến thức này. Chỉ khi toàn bộ kiến thức này tiếp tục xoay vần trong trí tuệ của con, con sẽ trải nghiệm được niềm hạnh phúc vô hạn. Bằng cách có kiến thức về Chu kỳ thế giới, con sẽ trở thành người cai trị toàn cầu.

Câu hỏi:

Đứa con nào không thể có tình yêu dành cho Người Cha?

Trả lời:

Những ai sống trong hố sâu thẳm của địa ngục và có tình yêu dành cho thói tật. Những người như thế không thể có tình yêu dành cho Người Cha. Con đã nhận ra Người Cha. Đó là lý do vì sao con có tình yêu dành cho Người Cha. 

Câu hỏi:

Ai không có quyền đi vào thời kỳ Vàng?

Trả lời:

Người Cha không đi vào thời kỳ Vàng và cái chết cũng không đi vào thời kỳ Vàng. Giống như Ravan không có quyền đi vào thời kỳ Vàng, vì thế Baba nói “Con ơi, Ta cũng không có quyền đi vào thời kỳ Vàng”. Người Cha làm cho con trở nên xứng đáng để đi đến vùng đất hạnh phúc và Người quay trở về Nhà. Người cũng có sự giới hạn.

Om shanti. Người Cha tâm linh ngồi đây và giải thích cho các con, những đứa con tâm linh. Các con, những đứa con tâm linh có đang ngồi ở đây trên cuộc hành hương tưởng nhớ không? Các con, những linh hồn, biết rằng con đang ở trên cuộc hành hương tưởng nhớ. Cái từ “cuộc hành hương” chắc chắn nên đi vào trái tim con. Giống như những người đi hành hương kia nghĩ đến việc đi đến Haridwar hoặc Amarnath, và khi họ kết thúc cuộc hành hương của họ, họ sẽ quay trở về nhà, vì thế ở đây trí tuệ của con biết rằng con đang đi đến vùng đất bình an. Người Cha đã đến và đang nắm lấy bàn tay con. Người nắm lấy bàn tay con để đưa con vượt qua. Nói là “nắm lấy bàn tay con” bởi vì con đang nằm trong đại dương chất độc. Giờ đây, con hãy nhớ đến Shiv Baba và Ngôi nhà. Từ bên trong, con nên nhớ rằng con đang trở về Nhà. Con không phải nói bất cứ điều gì qua đôi môi của con. Từ bên trong, con chỉ cần nhớ rằng Baba đã đến để đưa con trở về Nhà. Chắc chắn con phải ở trên cuộc hành hương tưởng nhớ. Bằng cách có cuộc hành hương tưởng nhớ, tội lỗi của con được cắt bỏ. Chỉ sau đó con sẽ tiến đến đích đến cao ấy. Người Cha giải thích cho con thật rõ ràng, giống như người ta dạy cho những đứa trẻ nhỏ vậy. Hãy để cho điều này liên tục ở trong trí tuệ của con trong khi con tiếp tục nhớ đến Baba, rằng con đang trở về. Nhiệm vụ của Người Cha là thanh lọc cho con và đưa con trở về thế giới thanh khiết. Người đưa con đến đó. Chính linh hồn phải ở trên cuộc hành hương. Chúng ta, những linh hồn, phải nhớ đến Người Cha và trở về Nhà. Khi con tiến đến Nhà của con, nhiệm vụ của Người Cha sẽ kết thúc. Người Cha đến để làm cho các con trở nên thanh khiết từ ô trọc và đưa các con trở về Nhà. Đây là nơi mà con học. Bằng mọi cách, con hãy đi đây đó, nhưng bất cứ việc gì con làm, hãy để trí tuệ của con có sự tưởng nhớ. Từ “yoga” không có nghĩa là cuộc hành hương. Các ẩn sĩ sử dụng từ “yoga”. Tất cả những lời chỉ dẫn kia là lời chỉ dẫn của con người. Trong suốt ½ Chu kỳ, con đã theo những lời chỉ dẫn thánh thiện; rồi trong ½ Chu kỳ còn lại, con đã theo những lời chỉ dẫn của con người. Giờ đây con đã nhận được những lời chỉ dẫn của Thượng Đế. Đừng sử dụng từ “yoga”; hãy gọi nó là cuộc hành hương tưởng nhớ. Chính linh hồn phải đi trên cuộc hành hương này. Kia là những cuộc hành hương đời thường mà con đi bằng cơ thể của con. Con không cần sử dụng cơ thể của con ở đây. Các con, những linh hồn, biết rằng nơi kia là Ngôi nhà ngọt ngào của chúng ta, những linh hồn. Người Cha đang trao cho con những lời dạy thông qua đó con sẽ trở nên thanh khiết. Con phải trở nên hoàn toàn thanh khiết (satopradhan) từ hoàn toàn ô trọc (tamopradhan) bằng cách có sự tưởng nhớ. Đây là cuộc hành hương. Chúng ta đang ngồi trong sự tưởng nhớ đến Người Cha bởi vì chúng ta phải về Nhà với Baba. Người Cha đến để thanh lọc cho con bởi vì con phải đi đến thế giới thanh khiết. Người Cha làm cho con trở nên thanh khiết, rồi sau đó theo thứ hạng, theo nỗ lực mà con thực hiện, con đi đến thế giới thanh khiết. Hãy để kiến thức này đọng lại trong trí tuệ của con. Chúng ta đang ở trên cuộc hành hương tưởng nhớ. Chúng ta không muốn quay trở về vùng đất chết này. Nhiệm vụ của Baba là đưa chúng ta trở về Nhà. Baba chỉ đường cho con. Giờ đây, con đang ở trong vùng đất chết. Sau đó, con sẽ ở trong thế giới mới, vùng đất bất tử. Người Cha sẽ không bỏ rơi con cho đến khi Người làm cho con trở nên xứng đáng. Người Cha sẽ không đưa con đến vùng đất hạnh phúc. Người có sự hạn chế đó là Người chỉ có thể làm cho con tiến đến Ngôi nhà của con. 

Hãy để toàn bộ kiến thức này đọng lại trong trí tuệ của con. Con không nên chỉ nhớ đến Người Cha thôi, bởi vì con cũng cần có kiến thức này nữa. Bằng cách có kiến thức, con mới kiếm được thu nhập. Bằng cách có kiến thức về Chu kỳ thế giới, con trở thành người cai trị toàn cầu. Con có kiến thức trong trí tuệ của con rằng con đã đi trọn Chu kỳ, rằng con sẽ trở về Nhà và Chu kỳ sẽ bắt đầu lại từ lúc ban đầu. Chỉ khi con giữ toàn bộ kiến thức này ở trong trí tuệ của con thì ống thủy ngân niềm hạnh phúc của con mới có thể gia tăng. Con phải nhớ đến Baba và con cũng phải nhớ đến vùng đất bình an và vùng đất hạnh phúc. Làm sao con có thể trở thành người cai trị toàn cầu nếu con không nhớ đến Chu kỳ 84 kiếp? Nhiệm vụ của các ẩn sĩ là chỉ nhớ đến một thứ, bởi vì họ không biết về Đấng ấy, cho nên họ chỉ nhớ đến yếu tố ánh sáng. Người Cha giải thích cho con thật rõ ràng. Bằng cách tiếp tục có sự tưởng nhớ, tội lỗi của con sẽ được cắt bỏ. Trước hết, con phải trở về Nhà. Đây là cuộc hành hương tâm linh của con. Có bài hát rằng “Chúng con đã đi khắp nơi để tìm kiếm Người ở khắp bốn hướng nhưng chúng con vẫn luôn xa cách”, nghĩa là “Chúng con vẫn cứ xa cách Người Cha”. Con đã không biết đến Người Cha, Đấng trao cho con của thừa kế vô hạn. Con đã đi loanh quanh bao nhiêu lần rồi? Mỗi năm con người thực hiện nhiều cuộc hành hương. Khi mọi người có nhiều tiền, họ có sở thích đi hành hương. Đây là cuộc hành hương tâm linh của con. 

Khi thế giới mới được tạo ra cho con, con sẽ đi đến đó. Đó cũng được gọi là vùng đất bất tử. Ở đó, không có cái chết nào đến và mang mọi người đi. Cái chết không có quyền đi vào thế giới mới. Đây là thế giới cũ của Ravan. Con mời Ta đến đây. Người Cha nói “Ta đi vào thế giới cũ này và đi vào cơ thể cũ này. Ta cũng không có quyền đi vào thế giới mới. Ta chỉ đến để thanh lọc cho những linh hồn ô trọc. Con trở nên thanh khiết, rồi làm cho người khác trở nên thanh khiết. Các ẩn sĩ thì bỏ chạy; họ hoàn toàn biến mất. Thậm chí con còn không biết họ đã đi đâu bởi vì họ thay đổi y phục của họ. Tương tự như vậy, các diễn viên thay đổi vẻ bề ngoài của họ; thỉnh thoảng diễn viên nam đóng vai nữ và thỉnh thoảng diễn viên nữ đóng vai nam. Họ thay đổi vẻ bề ngoài của mình theo cách này. Những điều như thế sẽ không xảy ra trong thời kỳ Vàng. 

Người Cha nói “Ta đến để tạo nên thế giới mới”. Con cai trị trong suốt ½ Chu kỳ. Sau đó, theo kế hoạch trong Vở kịch, thời kỳ Đồng bắt đầu và thánh thần rơi vào con đường tội lỗi một lần nữa. Có nhiều hình ảnh về họ ở ngôi đền Jagadnathpuri. Có ngôi đền dành cho Jagadnath. Thật ra ông ấy đã từng có vương quốc và đã từng là chủ nhân của thế giới, tuy nhiên ông ấy bị đóng lại trong ngôi đền và được thể hiện trong hình dáng xấu xí. Con có thể giải thích thật nhiều trong ngôi đền dành cho Jagadnath. Không ai khác có thể giải thích ý nghĩa của điều này. Từ xứng đáng được tôn thờ, chính những vị thần trở thành tín đồ thờ cúng. Trong mọi trường hợp, những người kia nói rằng Thượng Đế là xứng đáng được tôn thờ cũng như là tín đồ thờ cúng, rằng Người trao hạnh phúc cũng như đau khổ. Người Cha nói “Ta không gây đau khổ cho bất kỳ ai”. Đây là chuyện liên quan đến hiểu biết. Khi đứa trẻ được sinh ra, có niềm hạnh phúc, nhưng khi đứa bé chết đi, họ khóc. Họ nói rằng Thượng Đế đã mang đến đau khổ cho họ. Ồ, nhưng con nhận được niềm hạnh phúc và đau khổ tạm thời trong vương quốc của Ravan. Không có chuyện liên quan đến đau khổ trong vương quốc của Ta! Thời kỳ Vàng được gọi là vùng đất bất tử. Đây được gọi là vùng đất chết, nơi mà họ có cái chết yểu. Ở đó, họ tổ chức lễ mừng trong niềm hạnh phúc và tuổi thọ của họ cũng dài. Tuổi thọ dài nhất là 150 tuổi. Ở đây cũng thế, một số người sống lâu đến như thế. Tuy nhiên, nơi đây không phải là thiên đường. Một số người chăm sóc cho cơ thể của mình thật tốt và tuổi thọ của họ cũng trở nên dài hơn. Một số người cũng có nhiều con. Gia đình của họ tiếp tục tăng trưởng và mở rộng rất nhanh giống như các cành nhánh xuất hiện trên cái cây. Có thể có 50 cành, rồi thêm 50 nhánh nữa sẽ xuất hiện từ đó. Rất nhiều sự tăng trưởng diễn ra. Điều tương tự cũng diễn ra ở đây. Đây là lý do vì sao cái cây này được ví với cây đa. Mặc dù cả cái cây vẫn đang đứng, nhưng phần gốc rễ của nó không còn tồn tại. Ở đây cũng thế, phần gốc rễ là lối sống thánh thần nguyên thủy vĩnh cửu không còn tồn tại. Không ai biết khi nào thì thánh thần tồn tại. Họ nói về hàng trăm nghìn năm. Trước kia, con cũng chưa bao giờ nghĩ về điều này. Người Cha đến và giải thích mọi điều cho con. Giờ đây, con dần biết về Người Cha và lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của toàn bộ Vở kịch này, con cũng đã dần biết về độ dài của nó… Không ai biết thế giới mới trở thành cũ như thế nào và thế giới cũ trở nên mới như thế nào.

Giờ đây con đang ngồi trên cuộc hành hương tưởng nhớ. Cuộc hành hương này của con nên diễn ra thường xuyên. Bằng mọi cách, con hãy đi chu du đây đó nhưng hãy ở trên cuộc hành hương tưởng nhớ. Đây là cuộc hành hương tâm linh. Con hiểu rằng con cũng từng đi trên những cuộc hành hương kia trên con đường thờ cúng. Những ai từng là tín đồ thuần thành hẳn đã từng ở trên nhiều cuộc hành hương. Baba đã từng giải thích rằng thờ chỉ một Shiva nghĩa là có sự thờ cúng không bị pha tạp. Sau đó, có sự tôn thờ các vị thần, rồi sau đó có sự tôn thờ năm yếu tố vật chất. Sự tôn thờ các vị thần vẫn còn tốt hơn bởi vì cơ thể của họ vẫn còn hoàn toàn thanh khiết, trong khi cơ thể của con người thì ô trọc. Những thánh thần kia thì thanh khiết. Sau đó, từ thời kỳ Đồng trở đi, mọi người trở nên ô trọc; họ tiếp tục sa ngã. Bức tranh cái Thang rất hay để cho con sử dụng để giải thích. Có câu chuyện về gã thần đèn. Tất cả những ví dụ kia… đều liên quan đến thời gian này. Những ví dụ kia đã được tạo ra là về con. Ví dụ về con bướm đêm rù rì kiến thức cũng liên quan đến con. Con thay đổi những con côn trùng và làm cho chúng trở nên giống như con, những Brahmin. Tất cả những ví dụ kia đều liên quan đến nơi này. Trước kia, con từng đi trên những cuộc hành hương đời thường. Giờ đây, một lần nữa, con đang học cuộc hành hương tâm linh này cùng với Người Cha. 

Đây là việc học. Con hãy xem con người làm gì trên con đường thờ cúng! Họ tiếp tục cúi đầu trước mọi người, tuy nhiên họ không biết nghề nghiệp của người nào trong số đó. Con có thể tính toán ai nhận số kiếp sinh tối đa và số kiếp sinh giảm đi như thế nào. Giờ đây con nhận được kiến thức này. Con biết rằng thiên đường chắc chắn đã từng tồn tại. Người dân Bharat có trí tuệ đá đến mức khi con hỏi họ khi nào thì thiên đường tồn tại, họ nói “Cách nay hàng trăm nghìn năm”. Con biết rằng con từng là chủ nhân của thế giới. Con từng rất hạnh phúc, và giờ con phải thay đổi từ ăn mày trở thành hoàng tử. Thế giới trở nên cũ từ mới. Vì thế, Người Cha nói “Hãy nỗ lực!”. Người cũng biết rằng Maya làm cho con quên đi hết lần này đến lần khác. Người Cha giải thích “Con hãy liên tục giữ trong trí tuệ của con rằng con đang trở về Nhà”. Mỏ neo của con đã được kéo lên khỏi thế giới cũ này; con thuyền của con sắp vượt băng qua. Con người hát lên rằng “Hãy đưa con thuyền của chúng tôi vượt băng qua”, nhưng họ không biết khi nào con thuyền sẽ vượt băng qua. Vì thế, điều chính yếu là cuộc hành hương tưởng nhớ. Cùng với Người Cha, con cũng phải nhớ đến của thừa kế. Khi những đứa con lớn lên, nó giữ của thừa kế của cha mình trong trí tuệ của mình. Giờ con đã lớn rồi. Các con, những linh hồn, hiểu rằng điều này là chính xác. Của thừa kế của Người Cha vô hạn là thiên đường. Baba thiết lập nên thiên đường, vì thế con phải theo lời shrimat của Người Cha. Người Cha nói “Chắc chắn con phải trở nên thanh khiết”. Chính vì sự thanh khiết mà việc đánh nhau và tranh cãi với nhau diễn ra. Chắc chắn con người đang ở trong hố sâu thẳm của địa ngục và sa ngã nhiều hơn vào thói tật. Đây là lý do vì sao họ không thể có tình yêu thương dành cho Người Cha. Họ là những người mà trí tuệ không có tình yêu thương dành cho Thượng Đế vào lúc hủy diệt. Người Cha đến và làm cho con trở thành những người với trí tuệ có tình yêu thương. Có nhiều người không có một chút tình yêu thương nào trong trí tuệ của mình; thậm chí họ còn không nhớ đến Cha. Họ không biết về Shiv Baba; thậm chí họ còn không tin vào Người. Họ hoàn toàn bị Maya che phủ. Họ không có cuộc hành hương tưởng nhớ. 

Người Cha tạo cảm hứng cho con nỗ lực. Con cũng biết rằng vương quốc triều đại Mặt trời và Mặt trăng giờ đây đang được thiết lập ở đây. Không có tôn giáo nào được thiết lập trong thời kỳ Vàng hoặc thời kỳ Bạc. Rama không thiết lập nên tôn giáo. Rama trở nên như thế thông qua sự thiết lập mà Người Cha thực hiện. Có sự khác biệt như ngày và đêm trong cách mà những người sáng lập nên các tôn giáo khác thiết lập nên tôn giáo của họ và cách Người Cha thiết lập nên lối sống này. Người Cha đến vào thời kỳ Chuyển giao khi thế giới phải được chuyển hóa. Người Cha nói “Ta đến vào thời kỳ Chuyển giao của mỗi Chu kỳ”. Tuy nhiên, họ viết ra những lời sai trái rằng Ta đến vào mỗi thời kỳ. Con đường thờ cúng phải trải qua suốt ½ Chu kỳ. Vì thế, Người Cha nói “Con ơi, đừng quên những điều này”. Những đứa con nói “Baba ơi, chúng con quên mất Người”. Ồ, đến cả con vật còn không quên cha của chúng! Thế thì tại sao con lại quên? Con không xem con là linh hồn. Bằng cách trở nên ý thức cơ thể, con quên mất Người Cha. Giống như giờ đây Người Cha giải thích cho con, vì thế những đứa con cũng phải hình thành thói quen giải thích theo cách tương tự như vậy. Con nên nói với sự tự tin. Con không nên mất đi lòng can đảm trước những người quan trọng. Các con, những kumari là những người đi và giải thích cho những học giả vĩ đại, vì thế con phải giữ mình không sợ hãi khi giải thích cho họ. Achcha.

Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu và nay vừa tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn cúi chào những đứa con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Tiếp tục giữ trong trí tuệ của con rằng giờ con đang trở về Nhà. Mỏ neo con thuyền của con đã được kéo lên khỏi thế giới cũ này. Con đang ở trên cuộc hành hương tâm linh. Hãy thực hành cuộc hành hương này và tạo cảm hứng cho người khác cũng làm như thế.
2. Giữ mình không sợ hãi và không mất đi lòng can đảm khi con nói chuyện trước những người quan trọng. Thấm nhuần thói quen trở nên ý thức linh hồn trong khi giải thích cho người khác.

Lời chúc phúc:

Mong con là linh hồn vĩ đại, trở nên ngây thơ đối với Maya và bất cứ điều gì lãng phí, theo đó trải nghiệm được sự thánh thiện. 

Linh hồn vĩ đại hoặc thánh nhân là người ngây thơ đối với Maya và bất cứ điều gì lãng phí. Giống như thánh thần thì ngây thơ đối với những điều như thế, tương tự như vậy, hãy để những tâm ấn ấy của con xuất hiện. Trở thành hiện thân của người ngây ngô đối với mọi lãng phí, bởi vì uy lực của điều lãng phí thường chấm dứt mọi ý thức về sự thật và điều đúng đắn. Vì thế, hãy ngây thơ trong mọi điều thay vì lãng phí: thời gian, hơi thở, lời nói và hành động. Khi con ngây ngô đối với mọi lãng phí, con sẽ tự động trải nghiệm được sự thánh thiện và trao cho người khác trải nghiệm ấy.

Khẩu hiệu:

Để đi vào tầng lớp phân chia đầu tiên, con hãy đặt những bước chân của con vào những bước chân của cha Brahma.

*** Om Shanti ***