Trọng tâm: 

Con ngọt ngào, để thi đậu với bằng danh dự, trí tuệ của con không được đi lang thang dù chỉ một chút. Hãy nhớ duy nhất một Người Cha. Những ai nhớ đến cơ thể của bất kỳ ai thì không thể đạt được vị trí cao.

Câu hỏi:  

Đích đến nào là cao nhất?

Trả lời: 

Đích đến cao nhất của con, linh hồn, là chết trong khi đang sống và thuộc về duy nhất một Người Cha – không được nhớ đến bất kỳ ai khác và hoàn toàn quên đi mọi ý thức về cơ thể của con. Đích đến cao nhất là làm cho trạng thái của con trở nên liên tục ý thức linh hồn. Chính thông qua điều này mà con sẽ đạt đến trạng thái thoát nghiệp của mình.

Bài hát: 

Người là Đại Dương Yêu Thương; chúng con khát chỉ một giọt!  

Om shanti. Bây giờ, bài hát này là sai. Thay vì tình yêu thì nó phải là Đại Dương Kiến Thức. Con không thể đổ đầy bình bằng tình yêu thương. Con có thể đổ đầy bình bằng nước của dòng sông Hằng… Vì vậy, lời ca ngợi đó thuộc về con đường thờ cúng. Tình yêu là sai, kiến thức mới là đúng. Trước tiên, Người Cha là Đại Dương Kiến Thức. Thậm chí nếu con có một chút kiến ​​thức này, thì con vẫn có thể đạt được vị trí rất cao. 

Các con biết rằng, vào lúc này, các con chắc chắn là những thành viên thuộc về ngôi đền Dilwala sống động này. Ngôi đền Dilwala kia thì không sống động, trong khi đây là ngôi đền Dilwala sống động. Đây cũng là điều kỳ diệu. Con đang ngồi ở đây trong hình dáng sống, trong khi đó là ký ức không sống về con. Tuy nhiên, con người thì không hiểu điều gì cả. Khi con tiến bộ hơn, họ sẽ dần hiểu rằng chắc chắn đây là trường đại học của Thượng Đế, Người Cha và rằng Thượng Đế đang dạy ở đây. Không thể có bất kỳ trường đại học nào vĩ đại hơn trường đại học này. Họ sẽ hiểu rằng đây là ngôi đền Dilwala sống. Ngôi đền Dilwala kia là ký ức chính xác về con. Ở trên trần nhà, họ đã khắc họa triều đại Mặt trời và triều đại Mặt trăng. Sau đó, Adi Dev, Adi Devi và các con được thể hiện đang ngồi trên sàn trong yoga. Tên của người này là Brahma, và Saraswati là con gái của Brahma. Vì có Prajapita Brahma, nên chắc chắn cũng phải có các gope và gopi. Những hình ảnh kia là không sống. Những hình ảnh kia là hình ảnh về những người đã sống trong quá khứ, giống như khi ai đó chết đi, thì người ta nhanh chóng họa ra một bức ảnh về người đó. Nếu họ không biết về địa vị hay tiểu sử của người đã khuất, nếu họ không biết nghề nghiệp của người đó, thì bức ảnh kia sẽ là vô dụng, bởi vì thông qua đó con mới nhận ra công việc cụ thể mà người đó đã thực hiện. Bây giờ, mặc dù có những ngôi đền dành cho các vị thần, nhưng không một ai biết về nghề nghiệp hay tiểu sử của họ. Không ai biết về Shiv Baba, Đấng Tối Cao. Vào lúc này, con biết về tiểu sử của tất cả mọi người. Con biết những nhân vật chính đã từng tồn tại trong quá khứ là ai và tại sao họ được tôn thờ. 

Thượng Đế là Đấng Tối Cao. Mọi người tổ chức lễ Shiv Ratri. Vì vậy, Người chắc chắn phải hóa thân đến đây. Tuy nhiên, không một ai biết Người  hóa thân khi nào hay Người đã làm gì khi Người đến. Cùng với Shiva, có Brahma. Adi Dev là ai và Adi Devi là ai? Tại sao họ lại được thể hiện với nhiều cánh tay như vậy? Điều đó thể hiện cho sự tăng trưởng đã diễn ra. Rất nhiều sự mở rộng diễn ra thông qua Prajapita Brahma. Họ nói về Brahma rằng ông ấy có 100 cánh tay, rằng ông ấy có 1000 cánh tay. Họ không nói về nhiều cánh tay của Vishnu hay Shankar. Tại sao họ lại nói như vậy về Brahma? Toàn bộ tạo vật là của Prajapita Brahma. Không có chuyện có nhiều cánh tay thể lý như vậy. Dù họ có nói về Brahma với 1000 cánh tay, thì họ cũng không biết ý nghĩa của điều đó. Bây giờ  con có thể nhìn thấy theo cách thực tế là Brahma có bao nhiêu cánh tay. Những cánh tay này là vô hạn. Mọi người đều chấp nhận Prajapita Brahma nhưng họ không biết về nghề nghiệp của ông ấy. Linh hồn thì không có cánh tay; cơ thể mới có cánh tay. Có hàng triệu những người anh em, vậy thì có bao nhiêu cánh tay đây? 

Tuy nhiên, trước tiên họ phải hiểu rõ kiến ​​thức này, sau đó thì con mới có thể thuật lại tất cả những điều này với họ. Điều đầu tiên và chính yếu là chỉ mỗi Người Cha nói “Hãy nhớ đến Ta và nhớ đến của thừa kế”. Đại Dương Kiến Thức cũng được nhớ đến; Người trao rất nhiều điểm kiến ​​thức này. Không phải tất cả những điểm kiến thức này đều có thể được nhớ đến; chỉ còn trọng tâm cốt lõi vẫn còn được lưu lại trong trí tuệ. Cuối cùng, trọng tâm vẫn là “Manmanabhav”. Shri Krishna không thể là Đại Dương Kiến Thức; cậu ấy là một phần của sự sáng tạo. Chỉ duy nhất Người Cha là Đấng Sáng Tạo. Chính Người Cha trao cho mọi người của thừa kế và mang tất cả mọi người quay trở về Nhà. Ngôi nhà của Người Cha và Ngôi nhà của các linh hồn là nơi chốn tĩnh lặng. Vùng đất của Vishnu thì không được gọi là ngôi nhà của Người Cha. Thế giới vô thể, nơi các linh hồn cư ngụ, mới là Ngôi nhà. Những người con có hiểu biết thì có thể hấp thu tất cả những khía cạnh này. Không phải toàn bộ kiến ​​thức này có thể đọng lại trong trí tuệ của bất kỳ ai và con cũng không thể viết nhiều như vậy ra giấy. Nếu con thu thập tất cả những bài murli này lại, thì cả hội trường này sẽ được chất đầy murli. Trong những việc học khác thì có rất nhiều sách. Khi mọi người đã thi đậu kỳ thi của mình, thì chỉ còn trọng tâm của việc học được lưu lại trong trí tuệ của họ. 

Khi họ thi đậu kỳ thi về luật thì họ có niềm hạnh phúc tạm thời trong vòng một kiếp. Việc thi đậu như thế mang lại cho họ khoản thu nhập có thể bị hoại diệt. Người Cha này làm cho con kiếm được nguồn thu nhập bất diệt cho tương lai. Các guru và thánh nhân… chỉ làm cho mọi người kiếm được nguồn thu nhập có thể bị hoại diệt. Khi sự hủy diệt đến gần hơn, khoản thu nhập đó sẽ giảm. Con sẽ nói rằng nguồn thu nhập đó thực sự tăng lên, nhưng không phải như vậy. Tất cả những thứ này rồi sẽ bị phá hủy. Trước đây, các vị vua có thu nhập riêng của họ… để sử dụng. Ngày nay, họ thậm chí không có khoản thu nhập đó. Nguồn thu nhập của con thì kéo dài rất lâu. 

Con biết rằng Vở kịch này được định sẵn và không ai trên thế giới biết về nó. Mỗi người các con đều hấp thu điều này theo thứ hạng. Một số người các con không thể giải thích điều gì cả. Một số người con nói rằng chúng giải thích cho bạn bè và người thân của chúng…, nhưng điều đó cũng chỉ trong khoảng thời gian tạm thời. Tại sao con không thể giải thích những điều này cho những người khác tại các cuộc triển lãm? Bởi vì con chưa hấp thu chúng một cách chính xác. Đừng xem bản thân con thật là thông minh. Nếu con có lòng hăng hái và nhiệt tình dành cho phục vụ, con hãy lắng nghe những người có thể giải thích một cách rõ ràng. Người Cha đã đến để làm cho con đạt được vị trí cao, vì vậy mà con phải nỗ lực. Tuy nhiên, nếu điều đó không nằm trong vận may của con, thậm chí con còn không chấp nhận shrimat và vị trí của con sẽ bị hủy. Vương quốc này đang được thiết lập theo kế hoạch của Vở kịch. Mọi sự đa dạng đều được cần đến trong vương quốc này. Con có thể hiểu rằng một số người sẽ trở thành thần dân giàu có và một số người thì không. Người Cha nói “Ta đến để dạy cho con Raja Yoga”. 

Có những hình ảnh của các vị vua trong ngôi đền Dilwala. Những ai trở nên xứng đáng được tôn thờ thì sau này sẽ trở thành người đi thờ cúng. Vị trí của vua và nữ hoàng thì rất cao. Ngay cả khi họ rơi vào con đường tội lỗi, thì cũng có vương quốc của những người giàu có. Trong ngôi đền Jagadnath, mọi người đều được thể hiện đang đội vương miện. Thần dân thì không đội vương miện. Vua và nữ hoàng đội vương miện cũng được thể hiện đang chìm đắm trong thói tật. Họ cũng có rất nhiều hạnh phúc và giàu có nhưng một số người sẽ có nhiều của cải hơn và một số người thì có ít của cải hơn. Tất nhiên, có sự khác biệt giữa cung điện đính kim cương và cung điện bằng bạc. Do đó, Người Cha nói với các con “Hãy nỗ lực để đạt được vị trí cao”. Vua thì có nhiều hạnh phúc hơn. Ở đó, tất cả mọi người đều hạnh phúc; trong khi ở đây, tất cả mọi người đều bất hạnh. Mọi người ở đây đều trải qua bệnh tật… Chỉ có niềm hạnh phúc ở thiên đường, nhưng vị trí của họ thì theo thứ hạng. 

Người Cha nói “Con hãy liên tục nỗ lực; đừng có lười biếng”. Từ những nỗ lực mà con thực hiện, được hiểu rằng con sẽ nhận được kiểu cứu rỗi nào tương ứng theo Vở kịch. Để đạt được sự cứu rỗi, con phải tuân theo shrimat. Nếu học trò không tuân theo lời chỉ dẫn từ người thầy của mình, học trò đó sẽ là vô dụng. Tất cả các con đều theo thứ hạng tương ứng với nỗ lực mà con thực hiện. Nếu con nói rằng con không thể làm được điều gì đó, con sẽ học được gì đây? Con phải học và trở nên thông thái, để mọi người nói rằng con giải thích thật hay. 

Tuy nhiên, các con, những linh hồn, phải chết trong khi đang sống và chỉ thuộc về một Người Cha. Đích đến cao nhất là không nhớ đến bất kỳ ai khác và phá vỡ ý thức cơ thể của con. Con phải quên đi tất cả mọi thứ. Đích đến cao nhất là khi con đạt đến trạng thái ý thức linh hồn hoàn toàn. Linh hồn ở trên Ngôi nhà thì vô thể, sau đó linh hồn đi xuống đây và tiếp nhận cơ thể. Bây giờ, trong khi con ở đây, con phải xem bản thân con là vô thể. Nỗ lực này rất lớn. Con phải xem bản thân con là linh hồn và đạt đến trạng thái thoát nghiệp của mình. Đến cả con rắn cũng có đủ hiểu biết để cởi bỏ lớp da cũ của nó. Con cũng phải cởi bỏ ý thức cơ thể của con. Khi con ở trong vùng tối cao, dù sao thì con cũng ý thức linh hồn. Trong khi con ở đây và ở trong cơ thể, con phải xem bản thân con là linh hồn. Ý thức cơ thể phải được phá bỏ. Đây là bài kiểm tra lớn đến mức đích thân Thượng Đế phải đến để dạy cho con. Không một ai có thể nói “Hãy từ bỏ mọi mối quan hệ thuộc cơ thể và thuộc về Ta”. Hãy xem bản thân con là linh hồn vô thể. Con không nên có ý thức về bất kỳ điều gì khác. Maya bẫy con vào ý thức về cơ thể của nhau. Đây là lý do tại sao Baba nói rằng thậm chí con không được nhớ đến cơ thể hữu hình này. Baba nói “Thậm chí con phải quên cả cơ thể của chính con và nhớ đến một Người Cha”. Điều này đòi hỏi rất nhiều nỗ lực. Maya bẫy ngay cả những đứa con giỏi thông qua tên gọi và hình dáng của người khác. Thói quen đó thật không tốt. Nhớ đến cơ thể của ai đó nghĩa là nhớ đến tính quỷ. Ta bảo con chỉ nhớ duy nhất Shiv Baba, nhưng rồi con lại cứ nhớ đến năm thói tật. Đừng gắn kết với cơ thể của bất kỳ ai. Con phải học với giáo viên của mình nhưng không được vướng vào tên gọi và hình dáng của giáo viên đó. Để trở nên ý thức linh hồn, con phải nỗ lực rất nhiều. Nhiều đứa con gửi tấm biểu đồ tưởng nhớ đến Baba, nhưng Baba không tin. Một số đứa con nói “Con không nhớ ai khác ngoài Shiv Baba”. Tuy nhiên, Baba biết rằng sự tưởng nhớ đó không đáng giá một xu. Cần phải nỗ lực rất nhiều để tưởng nhớ. Linh hồn dễ dàng bị vướng mắc vào ai đó. Nhớ đến con người có cơ thể nghĩa là nhớ đến 5 tính quỷ. Điều đó còn được biết đến như là tôn thờ tính quỷ. Con nhớ đến các tính quỷ. Ở đây, con chỉ nhớ duy nhất Shiv Baba. 

Không có chuyện thờ cúng ở đây. Con đã hoàn toàn từ bỏ mọi tên gọi và dấu vết của sự thờ cúng, vậy tại sao con lại nhớ đến những hình ảnh ấy? Những cơ thể kia cũng được hình thành từ đất mà thôi. Người Cha nói “Tất cả những điều này đều được ấn định trong Vở kịch”. Ta đến để chuyển hóa con từ tín đồ thờ cúng thành người xứng đáng được tôn thờ. Con không được nhớ đến bất kỳ con người có cơ thể nào – không ai ngoại trừ duy nhất một Người Cha. Khi linh hồn con trở nên thanh khiết, con sẽ nhận được cơ thể thanh khiết. Hiện tại, những cơ thể kia thì không thanh khiết. Khi linh hồn thay đổi từ trạng thái hoàn toàn thanh khiết (satopradhan) sang thanh khiết (sato), bán thanh khiết (rajo) và ô trọc (tamo), con nhận lấy cơ thể tương ứng. Giờ đây, linh hồn con đang được thanh lọc, nhưng cơ thể của con sẽ không thể trở nên thanh khiết ở đây. 

Những điều này phải được hiểu. Những điểm kiến thức này sẽ đọng lại trong trí tuệ của những ai hiểu rõ nó và tiếp tục giải thích cho người khác. Chính linh hồn phải trở nên hoàn toàn thanh khiết. Để nhớ đến Cha, con cần nỗ lực thật nhiều. Một số đứa con thậm chí không thể có sự tưởng nhớ dù chỉ một chút. Để thi đậu với bằng danh dự, trí tuệ của con không được lang thang đến bất cứ nơi đâu dù chỉ một chút. Con chỉ nên nhớ đến một Người Cha, nhưng trí tuệ của con cứ lang thang khắp nơi. Con càng làm cho người khác ngang bằng với bản thân con, vị trí mà con đạt được sẽ càng cao. Những ai nhớ đến cơ thể của ai đó thì không thể đạt được vị trí cao. Con phải đi đậu với bằng danh dự ở đây. Làm sao con có thể đạt được vị trí cao nếu con không thực hiện nỗ lực này? Những ai nhớ đến cơ thể của ai đó thì không thể nỗ lực. Người Cha nói “Hãy noi theo gương những ai nỗ lực”. Người này cũng là người nỗ lực. 

Kiến thức này là độc nhất. Không ai khác trên thế giới biết về những điều này. Việc linh hồn thay đổi như thế nào thì không có trong trí tuệ của bất kỳ ai. Tất cả những điều này đều cần đến nỗ lực thầm lặng. Baba là thầm lặng. Con có thể đạt được vương quốc của con bằng cách nào? Con không cần phải đấu tranh hay tranh cãi vì điều này. Toàn bộ điều này là về kiến ​​thức và yoga. Con không cần phải đấu tranh với bất kỳ ai vì điều này. Nỗ lực được thực hiện để thanh lọc cho linh hồn. Khi các con, những linh hồn, trở nên ô trọc, các con cũng bắt đầu tiếp nhận cơ thể ô trọc. Các con, những linh hồn, phải trở nên thanh khiết một lần nữa và quay trở về Nhà. Điều này đòi hỏi rất nhiều nỗ lực. Baba có thể hiểu được nỗ lực của mỗi người các con. Đây là kho báu của Shiv Baba. Con đang phục vụ trong cửa hàng kho báu của Shiv Baba. Nếu con không phục vụ vào lúc này, con sẽ đạt được vị trí đáng giá một xu. Nếu con đến đây với Người Cha để làm công việc phục vụ mà con lại không phục vụ, con sẽ đạt được vị trí nào đây? Vương quốc đang được thiết lập ở đây. Người hầu… cũng phải được tạo ra ở đây. Bây giờ, con phải chinh phục Ravan. Không có cuộc chiến nào khác. Khía cạnh giờ đây đang được giải thích cho con thì rất thầm lặng. Con đạt được vương quốc thế giới bằng sức mạnh yoga của con. Con biết rằng con là cư dân của nơi chốn bình an. Con chỉ nên nhớ về Ngôi nhà vô hạn của mình. Chúng ta đã đến đây để diễn phần vai của chúng ta, sau đó chúng ta sẽ quay trở về Ngôi nhà đó. Không một ai hiểu được linh hồn trở về như thế nào. Sau đó, linh hồn phải đi xuống đây tương ứng theo kế hoạch của Vở kịch. Achcha.

Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay mới tìm lại được, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha linh hồn cúi chào những đứa con linh hồn. 

Trọng tâm thực hành:

1. Đừng gắn kết với bất kỳ con người nào. Nhớ đến cơ thể của ai đó nghĩa là nhớ đến tính quỷ. Vì thế, đừng bị vướng bẫy vào tên gọi hoặc hình dáng của bất kỳ ai. Thậm chí con phải quên đi cơ thể của con.

2. Tích lũy thu nhập bất diệt cho tương lai. Trở nên có hiểu biết và làm cho trí tuệ của con hấp thu những điểm kiến thức này. Hiểu những điều mà Người Cha giải thích, rồi giải thích lại cho người khác. 

Lời chúc phúc:  

Mong con là mahavir (chiến binh dũng cảm) chiến thắng, với nhận thức về chiến thắng của con vào mỗi Chu kỳ, kêu gọi Maya, kẻ thù của con, đến.

Những đứa con mahavir chiến thắng thì không e sợ khi nhìn thấy bài thi kiểm tra, bởi vì chúng là trikaldarshi, cho nên chúng biết rằng chúng chiến thắng vào mỗi Chu kỳ. Những đứa con mahavir không bao giờ nói “Baba ơi, đừng gửi Maya đến với chúng con. Xin hãy xót thương. Xin hãy trao cho con lời chúc phúc. Xin hãy trao cho con sức mạnh. Con có thể làm gì đây? Hãy chỉ đường cho con!”. Đây là sự yếu đuối. Những đứa con mahavir kêu gọi kẻ thù của mình “Hãy đến, để ta có thể chiến thắng”.

Khẩu hiệu:

Lời cảnh báo cho con về thời gian đó là hãy trở nên ngang bằng và hoàn thiện.

Hãy yêu sự cô tịch, đón nhận sự thống nhất và tập trung. 

Để đạt được bất kỳ loại thành công nào, trước hết con cần có sự cô tịch và tập trung. Con có thể đạt được thành công bằng cách sử dụng hai điểm này. Trong những bức tranh về ký ức của con, người ta đưa vào hai phẩm chất đặc biệt này để đạt được thành công: cô tịch và tập trung. Con cũng cần đưa phương pháp này vào hình dáng hữu hình. Do thiếu tập trung, con thiếu luôn niềm tin kiên định. Do thiếu ở trong cô tịch, cho nên những suy nghĩ bình thường làm suy yếu hạt giống. Vì thế, con hãy trở thành hiện thân của thành công bằng cách sử dụng phương pháp này.

*** Om shanti ***