Trọng tâm: 

Con ngọt ngào, hãy ngừng nghĩ về người khác và hãy mang lại lợi ích cho bản thân. Trở nên giống như vàng và chỉ cho người khác con đường này.

Câu hỏi: 

Những dấu hiệu chính của những người không ngừng nỗ lực để trở nên vô thể là gì?

Trả lời: 

Họ không cần phải dùng vũ lực để kiểm soát các giác quan thể lý của mình, bởi vì các giác quan thể lý của họ tự động trở nên nguội lạnh. Họ có nhận thức tự nhiên rằng chúng ta, những linh hồn, là anh em với nhau. Họ tiếp tục từ bỏ ý thức cơ thể, theo đó chấm dứt niềm hân hoan say sưa đối với danh xưng hay hình hài. Họ không nhớ đến những người khác.

Bài hát: 

Người là Đại Dương Yêu Thương, chúng con khát chỉ một giọt.

Om shanti. Đấng ấy không chỉ là Đại Dương Yêu Thương, Người còn là Đại Dương Kiến Thức. Có kiến thức và sự ngu muội. Kiến thức là ban ngày, còn sự ngu muội là ban đêm. Từ “kiến thức” là tốt, trong khi từ “ngu muội” là xấu. Trong suốt nửa Chu kỳ, có phần thưởng của kiến thức này; và trong nửa Chu kỳ còn lại, có hệ quả của sự ngu muội. Hệ quả của sự ngu muội là đau khổ và phần thưởng của kiến thức này là niềm hạnh phúc. Những điều này thật dễ hiểu. Có ngày của kiến thức này và có đêm của sự ngu muội. Không ai biết kiến ​​thức này là gì hay sự ngu muội là gì. Đó là những điều mang tính vô hạn. 

Con hãy giải thích cho mọi người kiến ​​thức này là gì và thờ cúng là gì. Con trở nên xứng đáng được tôn thờ thông qua kiến ​​thức này. Khi con trở nên xứng đáng được tôn thờ, con sẽ biết về những nghi thức thờ cúng. Con biết rằng tất cả các đền thờ v.v. đều là những nơi tưởng niệm. Con biết tất cả những câu chuyện cuộc đời. Các tín đồ không biết câu chuyện cuộc đời của những nhân vật mà họ tôn thờ. Thờ cúng được gọi là sùng kính. Thượng Đế phải gặp gỡ những tín đồ của Người để ban cho họ quả trái cho việc làm thờ cúng của họ. Thượng Đế đến và làm cho những người thờ cúng trở thành những người xứng đáng được tôn thờ. Con xứng đáng được tôn thờ trong thời kỳ Vàng và là tín đồ thờ cúng trong thời kỳ Sắt. Hôm nay con biết mình là ai và ngày mai con sẽ trở thành ai. 

Sự phá hủy chắc chắn sẽ xảy ra. Nó có thể xảy ra vào bất cứ lúc nào; sự chuẩn bị cho sự phá hủy đang được thực hiện. Người ta nhớ rằng sẽ có nhiều thảm họa tự nhiên. Con nên viết “Nội chiến và những thảm họa tự nhiên không thể được gọi là tai ương do Thượng Đế gây ra; chúng đã được định sẵn trong Vở kịch”. Cũng sẽ có những thảm họa tự nhiên. Những thảm họa tự nhiên sẽ góp phần vào sự phá hủy này. Sẽ có những cơn mưa xối xả và nạn đói v.v. Cũng sẽ có động đất. Sự phá hủy sẽ diễn ra thông qua tất cả những điều đó. Con biết rằng tất cả những điều này chắc chắn sẽ xảy ra. Nếu không thì tại sao lại có ít người như vậy trong thời kỳ Vàng? Sự phá hủy chắc chắn sẽ diễn ra cùng một lúc. Con hiểu rất rõ rằng tất cả những bộ đồ bẩn thỉu này sẽ được giặt sạch bởi cỗ máy khổng lồ, vô hạn này. Người ta nói rằng Thượng Đế giặt sạch quần áo bẩn. Đó không phải là chuyện liên quan đến quần áo vải vóc, mà liên quan đến cơ thể. Linh hồn phải được giặt giũ bằng sức mạnh của yoga. Vào lúc này, năm thói hư tật xấu đều là hoàn toàn ô trọc, vì vậy cơ thể được tạo ra cũng như vậy. Người Cha, Đấng Thanh Lọc sẽ đến và thanh lọc cho con. Tất cả những người khác sẽ bị kết liễu. Con biết cách để trở nên thanh khiết. 

Con được chỉ dẫn một con đường rất dễ dàng. Con người không hiểu gì cả. Con nên đến và giải thích cho họ ở bất cứ nơi nào họ đốt ngọn lửa hiến tế trên con đường thờ cúng “Các bạn có thể trở thành thánh thần bằng cách hiểu tiểu sử của những nhân vật mà các bạn tôn thờ. Hãy đến và hiểu họ đã nhận được sự giải thoát trong cuộc sống như thế nào, và làm thế nào các bạn cũng có thể nhận được điều tương tự”. Khi con giải thích câu chuyện cuộc đời của các vị thần trong đền thờ, họ sẽ có thể hiểu rất rõ. Con cũng đang lắng nghe câu chuyện cuộc đời của những vị thần từ Người Cha. Con đã nhận được rất nhiều sự hiểu biết. Không ai biết câu chuyện cuộc đời của Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao. Nếu nói rằng Người hiện diện ở khắp mọi nơi, thì không thể có câu chuyện cuộc đời. Giờ đây, con đã biết câu chuyện cuộc đời của Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, nghĩa là con biết được khởi đầu, giữa và kết thúc. 

Vào lúc này, khi Người Cha đến và thanh lọc những điều ô trọc, đó được gọi là khởi đầu. Sau đó, có phần vai của thờ cúng ở giai đoạn giữa. Người Cha nói “Ta đến vào lúc này và thực hiện việc thiết lập; Ta truyền cảm hứng để việc thiết lập được thực hiện. Ta là Karankaravanhar (Đấng tự mình hành động và cũng hành động thông qua người khác)”. Truyền cảm hứng không được gọi là tự mình làm. Baba đến và thực hiện việc đó thông qua các cơ quan thể lý của người này. Không có chuyện liên quan đến truyền cảm hứng ở đây. Karankaravanhar chắc chắn sẽ đích thân đến và làm việc thông qua người này. Không có gì đạt được thông qua việc truyền cảm hứng. Linh hồn không thể làm gì nếu không có cơ thể. Nhiều người nói rằng Thượng Đế làm mọi việc thông qua việc truyền cảm hứng “Baba ơi, hãy truyền cảm hứng cho chồng con và giúp trí tuệ của anh ấy trở nên đúng đắn!”. Người Cha nói “Không có chuyện truyền cảm hứng ở đây”. Nếu không, tại sao lại tổ chức sinh nhật của Shiva? Nếu mọi việc đều được hoàn thành thông qua việc truyền cảm hứng, tại sao Người lại đến? Thứ nhất, họ không biết Thượng Đế là ai. Họ chỉ đơn giản nói rằng mọi việc xảy ra thông qua việc truyền cảm hứng của Thượng Đế. Làm thế nào Đấng vô thể có thể làm bất cứ việc gì thông qua việc truyền cảm hứng? Người là Karankaravanhar. Người đến và chỉ cho chúng ta con đường. Người nói ra murli thông qua các giác quan thể lý này. Làm sao Người có thể thổi sáo (murli) nếu không có sự hỗ trợ của các giác quan thể lý? Người là Đại Dương Kiến Thức. Do đó, Người cần có một cái miệng để nói ra kiến thức này. 

Giờ đây con đã biết khởi đầu, giữa và kết thúc của cả thế giới. Con đã nhận được toàn bộ kiến thức này. Những người không có kiến thức này tin rằng không thể có sự cứu rỗi. Ai có thể trao cho kiến thức này? Hãy nhìn vào sự khác biệt giữa con đường kiến thức này và con đường ngu muội. Họ cũng nói về khoa học (vigyan). Ngu muội là bóng tối. Tuy nhiên, chúng ta có thể nói rằng kiến thức (gyan) và khoa học (vigyan) là sự giải thoát và giải thoát trong cuộc sống. Con đang nhận được kiến thức này để trở nên thanh khiết. Con đang trở thành người xoay chiếc đĩa nhận thức bản thân. Bất cứ ai nghe điều này đều sẽ kinh ngạc. Người ta nói rằng vì các linh hồn nhận được kiến thức này nên các linh hồn chắc chắn sẽ mang theo những tâm ấn đó. Vì các con đã thay đổi từ con người thành thánh thần, cho nên kiến ​​thức này nên được lưu lại, nhưng Người Cha giải thích rằng nỗ lực này là để nhận được phần thưởng. Một khi các con đã nhận được phần thưởng, thì kiến ​​thức này còn cần thiết gì nữa? Thời kỳ Vàng chính là phần thưởng dành cho các con. Các con kinh ngạc khi nghe những điều này. Tại sao kiến ​​thức này lại không tồn tại từ thời xa xưa? Người Cha nói “Kiến thức này sẽ biến mất”. Một khi ngày đó đến, sẽ không còn sự ngu muội nào nữa nên sẽ không cần đến kiến ​​thức này. Những điều này cần phải được hiểu và giải thích. Không ai có thể hiểu ngay lập tức. Shiv Baba chỉ đến Bharat và Người mang đến một món quà cho các con để trao cho các con thành quả của việc làm thờ cúng. Sau thờ cúng, sẽ có sự cứu rỗi. 

Sự phá hủy chắc chắn sẽ xảy ra. Có những dấu hiệu của điều này. Các con vẫn tiếp tục nghe về việc chỉ một tia lửa nhỏ đã khiến cho cả một tòa nhà bị thiêu rụi hoàn toàn chỉ trong vài giờ. Điều này không có gì là mới. Sự phá hủy chắc chắn sẽ xảy ra. Trong thời kỳ Vàng, chỉ có rất ít con người hướng thượng. Cần rất nhiều nỗ lực để trở nên hướng thượng. Maya nắm lấy mũi của con. Những ai sa ngã sẽ bị tổn thương rất nặng. Cần có thời gian. Điều gây ra nhiều tổn hại nhất chính là sắc dục. Đó là lý do tại sao được bảo rằng sắc dục là kẻ thù lớn nhất. Chính nó làm cho con trở nên ô trọc. Có sự tranh cãi vì thói hư tật xấu. Nếu họ không để con yên mà ép buộc con sa vào thói hư tật xấu, con nhất định phải nói “Thà rửa bát còn hơn làm việc này. Tôi sẽ quét nhà và lau nhà, nhưng ít nhất tôi sẽ giữ được sự thanh khiết”. Cần rất nhiều can đảm cho điều này. 

Khi ai đó tìm nơi nương tựa nơi Cha, Maya cũng bắt đầu nghênh chiến. Căn bệnh từ năm thói hư tật xấu càng bùng phát mạnh hơn. Trước hết, hãy để trí tuệ của con có niềm tin kiên định. Con đã chết trong khi còn sống. Mỏ neo đã được nhổ khỏi nơi đây. Con đã rời khỏi bờ biển đầy rẫy tội lỗi này. Bây giờ, chúng ta đang đi hành hương. Chúng ta đang trở nên vô thể và trở về Nhà. Các con, những linh hồn, biết rằng chúng ta sẽ trút bỏ thân xác này và đi vào thân xác khác. Trong khi sống ở nhà với gia đình, chúng ta vẫn thanh khiết như hoa sen và cũng tiếp tục cuộc hành hương này. Hãy ghi nhớ trong trí tuệ rằng nơi đây là nghĩa địa. Chúng ta đang hướng đến vùng đất hạnh phúc kia. Baba đang chỉ cho con những cách mà Người có thể trao cho con của thừa kế. Chúng ta ở trong yoga để trở nên thanh khiết. Tội lỗi của con chỉ được gột bỏ khi có sự tưởng nhớ. Con, linh hồn, sẽ lìa bỏ thân xác. Cuộc hành hương này thật tuyệt vời. Chỉ cần nhớ đến Cha và vương quốc của con. Con không thể nhớ một điều đơn giản như vậy sao! Chỉ cần nhớ đến Alpha, thế thôi! Tuy nhiên, Maya không cho phép con nhớ dù chỉ chừng này. Việc này đòi hỏi sự nỗ lực. 

Con, linh hồn, đã nhận được kiến ​​thức rằng Baba của chúng ta đã đến. Con, linh hồn, đang học tập. Linh hồn được sinh ra với một thân xác. Linh hồn là anh em với nhau. Khi các con ý thức cơ thể, có rất nhiều mối quan hệ. Ở đây, các con là anh chị em với nhau. Các con là anh em và cũng là anh chị em. Đây là con đường gia đình. Cả hai đều cần có của thừa kế. Chính linh hồn là người nỗ lực. Nỗ lực duy nhất là mỗi người các con hãy xem mình là linh hồn. Đừng có ý thức cơ thể. Nếu không có thân xác, làm sao các con có thể sa vào thói hư tật xấu được chứ? “Tôi là linh hồn và tôi phải đến với Cha”. Ý thức cơ thể không được tồn tại. Con càng trở thành yogi, các giác quan của con càng trở nên lắng dịu. Khi con ý thức cơ thể, các giác quan sẽ gây ra những điều phiền nhiễu. Linh hồn biết rằng mình đang đạt được điều gì đó và sẽ tiếp tục tách rời với cơ thể. Khi đó, các giác quan cũng sẽ trở nên yên ắng. Các tu sĩ kiểm soát các giác quan của họ bằng chất gây nghiện. Đó là hatha yoga. Con phải làm mọi việc với yoga. Con không thể kiểm soát các giác quan của mình bằng sức mạnh của yoga sao? Càng ý thức linh hồn, các giác quan của con càng trở nên yên ắng. Con phải nỗ lực rất nhiều. Thành tựu cũng rất lớn. Người Cha nói “Con trở thành chủ nhân của thế giới bằng sức mạnh của yoga”. Chính vì con chinh phục được các giác quan nên yoga của Bharat rất nổi tiếng. Con thay đổi từ con người thành thánh thần, từ ô trọc thành thanh khiết. Thần dân cũng là cư dân của thiên đường. Con trở thành cư dân của thiên đường bằng sức mạnh của yoga; con không thể trở thành thánh thần bằng sức mạnh vũ lực. 

Không cần quá nhiều nỗ lực. Đối với các kumari, dường như không cần nỗ lực; họ được tự do. Một khi con đã sa vào thói hư tật xấu, sẽ có rất nhiều rắc rối. Tốt hơn hết là vẫn giữ mình là kumari. Nếu không, con sẽ nhận được cái tên: adhar kumari (nửa kumari). Tại sao con lại phải kết đôi? Trong đó cũng có niềm hân hoan say sưa từ danh xưng và hình hài. Đó cũng là sự ngu ngốc. Sau khi kết đôi, cần rất nhiều can đảm để giữ được sự thanh khiết. Phải có sự khai sáng hoàn toàn từ kiến ​​thức này. Nhiều người có can đảm, nhưng một khi có tác động nhỏ nhất của lửa, mọi thứ sẽ kết thúc. Đó là lý do tại sao Baba nói “Tốt hơn hết là vẫn giữ mình là kumari”. Tại sao con lại có ý nghĩ trở thành adhar kumari? Tên tuổi của các kumari được tôn vinh. Họ tịnh dục từ khi được sinh ra. Tịnh dục là điều tốt. Có sức mạnh trong điều này. Khi đó, sẽ không ai khác được nhớ đến. Nếu con có can đảm, con có thể chứng minh điều đó. Tuy nhiên, điều đó đòi hỏi nỗ lực. Khi con là kumari, con ở một mình. Khi có hai người, sẽ có sự đối lập. Giữ mình là kumari càng lâu càng tốt. Kumari thậm chí có thể ra ngoài phục vụ. Một khi con bị trói buộc, ràng buộc sẽ càng gia tăng. Tại sao con lại tự đặt bẫy để khiến cho trí tuệ của mình bị mắc kẹt? Bị mắc kẹt trong cái bẫy như vậy là không tốt. Trở thành kumari là tốt. Các kumari đã làm rạng danh tên tuổi của Baba. Tên gọi Kanhaiya (Krishna của các kumari) được nhớ đến. Thật tốt khi giữ mình là kumari. 

Thật dễ dàng cho các kumari. Cuộc đời học trò là cuộc đời thanh khiết. Trí tuệ cũng luôn tươi mới. Các con phải trở nên giống như Bhishampitamai. Các con đã trở nên như vậy vào Chu kỳ trước, đó là lý do tại sao có ký ức về các con trong đền Dilwara. Người Cha ra lệnh cho các con rằng “Hãy nhớ đến Ta! Hãy từ bỏ mọi thứ khác và chỉ mang lại lợi ích cho bản thân”. Chỉ khi nhớ đến Cha mới có lợi ích. Khi con phạm sai lầm, con sẽ sa ngã. Đừng nghĩ về người khác, chỉ hãy mang lại lợi ích cho bản thân. Đừng nghĩ về bất cứ điều gì khác. Hãy trở nên giống như vàng và cũng chỉ con đường này cho người khác. Chỉ có một con đường để trở nên hoàn toàn thanh khiết. Con không thể đến vùng đất giải thoát nếu không trở nên thanh khiết. Chỉ có một con đường duy nhất, rồi những suy nghĩ cuối cùng của con sẽ dẫn con đến đích của mình. Hãy từ bỏ thói tán gẫu. Nếu không, con sẽ chỉ gây ra mất mát cho bản thân. Người Cha không nguyền rủa con, nhưng khi con không tuân theo shrimat, con tự nguyền rủa chính mình. Achcha.

Gửi đến những đứa con yêu quý, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu và nay đã tìm thấy, tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Mẹ, Cha, BapDada. Cha tâm linh nói namaste với các con, những đứa con tâm linh của ta.

Trọng tâm thực hành:

1. Hãy có trí tuệ trung thành và kéo mỏ neo của con ra khỏi thế giới cũ này trong khi còn sống. Tuân theo mọi mệnh lệnh của Người Cha và mang lại lợi ích cho bản thân.

2. Ngừng nghĩ về người khác và làm cho trí tuệ của con trở nên thanh khiết như vàng. Đừng lãng phí thời gian vào việc tán gẫu. Làm cho các giác quan của con trở nên nguội lạnh và lắng dịu bằng sức mạnh của yoga.

Lời chúc phúc: 

Mong cho trí tuệ của con tràn đầy niềm tin đến mức chiến thắng và thành công của con được đảm bảo, vì vậy con luôn luôn thảnh thơi.

Những đứa con có trí tuệ luôn luôn có 100% niềm tin vào Cha, vào vai trò của bản thân và vào mọi diễn biến của Vở kịch trong mỗi giây phút thì đều có được chiến thắng và thành công được đảm bảo. Do có chiến thắng được đảm bảo, cho nên chúng luôn luôn thảnh thơi. Không có dấu hiệu lo lắng nào hiện ra trên khuôn mặt của chúng. Chúng luôn có niềm tin rằng nhiệm vụ hoặc suy nghĩ của chúng đã được hoàn thành. Chúng không bao giờ có bất kỳ thắc mắc nào trong bất kỳ tình huống nào.

Khẩu hiệu: 

Thay đổi ý định và cảm xúc khi giao tiếp hoặc lắng nghe điều gì đó nghĩa là làm hỏng bầu không khí.

*** Om Shanti ***

Hãy triệt tiêu mầm mống của sự ô trọc và trở nên hoàn toàn trong sạch (thanh khiết)

Xét về sự thanh khiết tuyệt đối, ngay cả những suy nghĩ lãng phí cũng là mầm mống của sự ô trọc. Phần lớn các con vẫn còn mang tâm ấn có suy nghĩ lãng phí. Suy nghĩ lãng phí không cho phép con trở nên Manmanabhav. Vì vậy, hãy siết chặt dây cương shrimat và chấm dứt mọi sự ô trọc đến từ những suy nghĩ lãng phí.