Trọng tâm:

Con ngọt ngào, hãy có sự bàng quan vô hạn đối với thế giới cũ này, bởi vì Người Cha đang kiến ​​tạo nên ngôi nhà mới là thiên đường cho các con.

Câu hỏi:

Những điều gì gây ra trở ngại cho ngọn lửa hiến tế bất diệt của Rudra?

Trả lời:

Đây là ngọn lửa hiến tế bất diệt của Rudra do Shiv Baba tạo ra. Các con đang được thanh lọc bởi ngọn lửa này để chuyển hóa từ con người bình thường thành thánh thần. Trở ngại cũng nảy sinh khi các con ngừng thờ cúng. Người đời mong muốn bình an và không muốn sự hủy diệt xảy ra, trong khi Người Cha lại tạo ra ngọn lửa hiến tế kiến thức của Rudra để phá hủy thế giới cũ. Chỉ sau đó, thế giới bình an mới xuất hiện.

Om shanti. Người Cha đã giải thích ý nghĩa của từ “Om Shanti” cho các con. Lối sống nguyên thủy của bản thân, linh hồn, là bình an. Các con không cần phải nỗ lực mới đến được vùng đất bình an. Bản thân các linh hồn là hiện thân của bình an, là cư dân của nơi chốn bình an. Các con có thể ở trong sự bình an ở nơi chốn này trong một khoảng thời gian ngắn. Linh hồn tự nhủ “Cây đàn harmonium là các cơ quan thể lý này đã trở nên mệt mỏi. Giờ đây, ta đang ổn định bản thân trong lối sống nguyên thủy (dharma) của mình; ta đang tách rời với cơ thể”. Tuy nhiên, linh hồn vẫn phải hành động. Các con có thể ngồi yên trong bình an được bao lâu? Linh hồn tự nhủ “Ta là cư dân của nơi chốn bình an. Chính nhờ việc đến đây và đi vào cơ thể mà ta trở nên ‘biết nói’. Ta là linh hồn và đây là cơ thể của ta”. 

Chính các linh hồn trở nên thanh khiết hoặc ô trọc. Khi linh hồn trở nên ô trọc, cơ thể cũng trở nên ô trọc theo. Trong thời kỳ Vàng, năm yếu tố tự nhiên là hoàn toàn thanh khiết, trong khi năm yếu tố tự nhiên ở đây thì hoàn toàn ô trọc. Khi tạp chất bị lẫn vào trong vàng, vàng sẽ trở nên ô tạp, vì vậy người ta phải đưa nó vào lửa để thanh luyện. Đó không được gọi là ngọn lửa yoga. Yoga cũng là ngọn lửa giúp thiêu rụi mọi tội lỗi. Chính Đấng Tối Cao là Đấng làm cho linh hồn trở nên thanh khiết từ ô trọc. Chỉ có danh xưng của một Đấng duy nhất được nhắc đến. Người ta khẩn cầu “Ôi Đấng Thanh Lọc, xin hãy đến!”. Theo kế hoạch của Vở kịch, mọi người đều phải trở nên ô trọc. 

Đây là một Cái cây. Thông thường, hạt giống của cái cây nằm ở bên dưới, nhưng Hạt Giống của cái Cây này lại nằm ở bên trên. Khi các con kêu cầu Người Cha, trí tuệ của các con hướng lên trên. Đấng mà các con đang nhận được của thừa kế từ Người nay đã đến. Người nói “Ta phải đến đây”. Cái Cây thế giới loài người này của Ta bao gồm vô số các tôn giáo/lối sống. Giờ đây, cái Cây đã tiến đến giai đoạn hoàn toàn ô trọc, hoàn toàn mục ruỗng. Người Cha ngồi ở đây và giải thích cho các con nghe. Ban đầu, trong thời kỳ Vàng, chỉ có các vị thần. Giờ đây, trong thời kỳ Sắt, có những tên quỷ. Không hề có cuộc chiến nào giữa quỷ và thần. Giờ đây, các con đang chinh phục năm thói hư tật xấu mang tính quỷ này bằng sức mạnh của yoga. Đây không phải là chuyện liên quan đến cuộc chiến bạo lực. Các con không hề thực hiện bất kỳ hành vi bạo lực nào. Các con thậm chí không đụng chạm đến bất kỳ ai. Các con hai lần phi bạo lực. 

Sử dụng thanh gươm sắc dục là tội lỗi lớn nhất. Người Cha nói “Thói hư tật xấu sắc dục này gây ra đau khổ từ lúc bắt đầu, qua giai đoạn giữa cho đến kết thúc. Các con không được sa đà vào bất kỳ thói xấu nào”. Người ta ca tụng trước các vị thần rằng “Ngài hội tụ mọi đức hạnh và hoàn toàn không có thói hư tật xấu nào”. Linh hồn hiểu điều này thông qua các cơ quan thể lý. Người ta nói “Chúng tôi đã trở nên ô trọc”. Điều này có nghĩa là chắc chắn đã có lúc họ từng thanh khiết. Đó là lý do tại sao họ nói rằng họ đã trở nên ô trọc. Người ta kêu cầu “Ôi Đấng Thanh Lọc, xin hãy đến!”. Khi họ còn thanh khiết, chẳng ai kêu cầu đến Người cả. Đó được gọi là thiên đường. Ở đây, các hiền triết và thánh nhân thường xướng lên “Ôi Rama của nàng Sita, Đấng Thanh Lọc, xin hãy đến!”. Họ tiếp tục hát bài này ở bất cứ nơi đâu họ đến. Người Cha giải thích rằng toàn bộ thế giới đều đang ô trọc. Đây là vương quốc của Ravan. Người ta đốt hình nộm của Ravan, nhưng chẳng ai biết vương quốc của hắn đã bắt đầu từ khi nào. 

Có nhiều thứ linh tinh thuộc về con đường thờ cúng. Người này làm việc này, người kia lại làm việc khác. Các tu sĩ cũng dạy rất nhiều loại yoga khác nhau. Thực tế là chẳng ai biết yoga thực sự là gì. Các con không thể trách cứ bất kỳ ai về điều này. Vở kịch này đã được định sẵn. Cho đến khi Ta đến, bằng không thì họ vẫn phải tiếp tục diễn phần vai của mình. Có kiến thức và thờ cúng. Kiến thức là ngày, là thời kỳ Vàng và Bạc; còn thờ cúng là đêm, là thời kỳ Đồng và Sắt; rồi có sự bàng quan; có sự bàng quan đối với thế giới cũ. Sự bàng quan này là vô hạn, trong khi sự bàng quan của họ là hữu hạn. Các con biết rằng thế giới cũ này giờ đây sắp kết thúc. Khi một ngôi nhà mới đang được xây dựng, có sự bàng quan đối với ngôi nhà cũ. Hãy nhìn xem Người Cha vô hạn là như thế nào: Người xây dựng ngôi nhà thiên đường cho các con. Thiên đường là thế giới mới và địa ngục là thế giới cũ. Thế giới mới rồi sẽ trở nên cũ và sau đó lại trở nên mới. Không ai biết được thời lượng tồn tại của thế giới mới là bao lâu. Chúng ta hiện đang sống trong thế giới cũ và đang làm cho thế giới trở nên mới. Chúng ta sẽ kiến ​​tạo nên vùng đất của các thiên thần ngay trên nghĩa địa cũ này. Vẫn sẽ có bờ sông Jamuna như thế, và các cung điện sẽ được xây dựng dọc theo bờ sông đó. Delhi này sẽ nằm bên bờ sông Jamuna. Người ta kể rằng các Pandava từng có những pháo đài; tất cả chắc chắn sẽ được xây dựng một lần nữa theo kế hoạch của Vở kịch. Cũng như việc các con đã nhóm lên những ngọn lửa hiến tế, thực hành khổ hạnh, bố thí, cúng dường và làm từ thiện, vì vậy các con sẽ phải làm lại điều đó. 

Ban đầu, các con thờ phụng Shiva. Các con đã xây dựng những ngôi đền tráng lệ. Đó được gọi là sự thờ phụng thuần khiết. Giờ đây, các con đang đi trên con đường kiến thức. Đây là kiến thức không bị pha tạp. Các con chỉ lắng nghe Shiv Baba, Đấng mà các con đã thờ phụng ngay từ ban đầu. Vào thời điểm đó, không có tôn giáo nào khác. Các con đã rất hạnh phúc vào lúc ấy. Lối sống thánh thần là lối sống mang lại nhiều hạnh phúc. Chỉ cần nhắc đến tên gọi của nó thôi cũng đủ khiến miệng các con trở nên ngọt ngào. Các con chỉ nghe kiến thức từ một Người Cha duy nhất. Người Cha nói rằng “Đừng nghe bất kỳ ai khác. Đây là kiến thức không bị pha tạp của các con. Giờ đây, các con thuộc về Người Cha vô hạn. Các con nhận được của thừa kế từ Người Cha, theo thứ hạng, tùy theo mức độ nỗ lực của mỗi người. Người Cha đã đi vào hình dáng hữu hình chỉ trong một khoảng thời gian ngắn. Người nói “Ta chỉ truyền dạy kiến thức này cho các con. Đây không phải là thân xác vĩnh viễn của Ta; Ta chỉ đi vào thân xác này mà thôi”. 

Ngay sau ngày sinh nhật của Shiva là sự ra đời của kinh Gita. Chính từ lúc đó, Người bắt đầu truyền dạy kiến thức này. Đấng Tối Cao đang trao cho các con kiến thức tâm linh này. Không liên quan gì đến nước cả; nước không thể được gọi là kiến thức. Chính nhờ kiến thức này mà các con trở nên thanh khiết từ ô trọc. Các con sẽ không thể trở nên thanh khiết nhờ vào nước. Có những dòng sông chảy khắp thế giới, nhưng Người Cha, Đại Dương Kiến Thức, đã đến, đi vào thân xác này và truyền dạy kiến thức ấy. Ở đây, người ta thường tìm đến gaumukh. Thực tế, chính các con là những gaumukh sống. Dòng mật ngọt kiến thức này tuôn chảy từ miệng các con. Bò thì cho sữa, vì vậy nó không liên quan gì đến nước cả. Người Cha, Đấng ban tặng sự cứu rỗi cho tất cả, đang ngồi ở đây và giải thích mọi điều. 

Hiện nay, tất cả mọi người đều đang ở trong tình trạng suy đồi. Trước đây, con không hiểu tại sao người ta lại đốt hình nộm của Ravan. Giờ đây, con đã biết rằng lễ Dussehra vô hạn sắp diễn ra. Toàn bộ thế giới này chính là hòn đảo (Lanka), và vương quốc của Ravan bao trùm khắp thế giới. Kinh sách có ghi chép rằng từng có một đội quân khỉ và chúng đã xây một cây cầu; tất cả những điều đó đều là chuyện được thêu dệt. Thờ cúng v.v. vẫn tiếp diễn. Ban đầu là sự thờ cúng không bị pha tạp, rồi sau đó là sự thờ cúng bị pha tạp. Các lễ hội như Dussehra và Raksha Bandhan đều gắn liền với giai đoạn này. Sau ngày sinh của Shiva là ngày sinh của Shri Krishna. Vùng đất của Krishna hiện đang được thiết lập. Ngày nay, nơi đây là vùng đất của Kans, nhưng ngày mai nó sẽ trở thành vùng đất của Krishna. Cộng đồng quỷ được gọi là Kans. Thực tế không hề có cuộc chiến nào giữa Pandava và Kaurava. Shri Krishna ra đời trong thời kỳ Vàng; cậu ấy là vị hoàng tử đầu tiên. Cậu ấy đến trường để học và khi trưởng thành, cậu ấy sẽ lên ngôi cai trị vương quốc. Mọi lời ca tụng đều dành cho Shiv Baba, Đấng thanh lọc những điều ô trọc. Việc ca múa v.v. chỉ đơn thuần là cách mọi người cùng nhau ăn mừng trong niềm hạnh phúc. Làm sao Shri Krishna có thể truyền đạt kiến thức này cho bất kỳ ai được chứ? 

Baba dạy rằng “Các con không được bảo người khác ngừng thờ cúng; họ sẽ tự nhiên từ bỏ thờ cúng”. Các con từ bỏ thờ cúng và những thói hư tật xấu, chính vì điều này mà sự xáo trộn nảy sinh. Baba nói “Ta tạo ra ngọn lửa hiến tế của Rudra, còn cộng đồng quỷ thì gây ra những trở ngại cho nó”. Đây là ngọn lửa hiến tế vô hạn của Shiv Baba, nơi con người chuyển hóa thành thánh thần. Người ta vẫn thường nhắc đến việc ngọn lửa hủy diệt bùng lên từ ngọn lửa hiến tế kiến thức. Chỉ khi thế giới cũ bị phá hủy, các con mới có thể cai trị trong thế giới mới. Mọi người thường nói “Chúng tôi muốn được bình an, trong khi các Brahma Kumari này lại nói rằng sự hủy diệt sẽ diễn ra”. Họ nói như vậy bởi vì họ không hiểu kiến thức này. Người Cha giải thích “Toàn bộ thế giới cũ này sẽ được hiến tế vào ngọn lửa hiến tế kiến thức; thế giới cũ sẽ bị thiêu rụi”. Cũng sẽ có những thảm họa thiên nhiên xảy ra. Tất cả sẽ bị nghiền nát như những hạt cải và bị phá hủy. Chỉ một số ít linh hồn được cứu rỗi. Linh hồn là bất diệt. Giờ đây, lễ hội Holika vô hạn sắp diễn ra, nơi mọi thể xác sẽ bị hủy diệt. Tuy nhiên, các linh hồn sẽ trở nên thanh khiết và trở về Nhà. Mọi vật đều được thanh luyện khi đưa vào lửa; người ta thường đốt lửa tế lễ để thanh lọc vạn vật. Tất cả những điều đó đều thuộc về thế giới vật chất. Toàn bộ thế giới này giờ đây sẽ được đưa vào ngọn lửa hiến tế. Sự kiến ​​tạo chắc chắn phải diễn ra trước sự hủy diệt. Khi giải thích cho người khác, hãy nói với họ rằng sự kiến ​​tạo diễn ra trước, rồi sau đó mới đến sự hủy diệt. Sự kiến ​​tạo diễn ra thông qua Brahma. 

Prajapita Brahma rất nổi tiếng; cũng có Adi Dev và Adi Devi. Có hàng trăm nghìn ngôi đền thờ Jagadamba và vô số lễ hội (mela) được tổ chức. Các con là Gyan Gyaneshwari (những người sở hữu kiến thức), là con của Jagadamba, và sau đó các con sẽ trở thành Raj Rajeshwari (những hoàng tử và công chúa). Các con sẽ trở nên vô cùng giàu có. Trên con đường thờ cúng, vào dịp lễ Diwali, người ta cầu nguyện nữ thần Lakshmi ban cho của cải hữu hạn, chóng tàn. Còn ở đây, các con nhận được tất cả mọi thứ. “Chúc bạn trường thọ! Chúc bạn có con trai!”. Ở thế giới đó, tuổi thọ trung bình là 150 năm. Còn ở đây, con càng yoga nhiều thì tuổi thọ của con sẽ càng gia tăng. Các con yoga với Ishwar (Thượng Đế) và trở thành Yogeshwar (bậc thầy yoga). 

Người Cha nói “Ta là Người Giặt Đồ. Ta làm sạch tất cả các linh hồn vốn là những bộ đồ bị vấy bẩn”. Khi đó, các con sẽ nhận được cơ thể thanh khiết. Ta làm sạch y phục của thế giới chỉ trong vòng một giây. Chỉ cần “Manmanabhav”, cả linh hồn và cơ thể đều sẽ trở nên thanh khiết. Thật là một phép màu, phải không? Đó là cách tuyệt vời để đạt được sự giải thoát trong cuộc sống chỉ trong vòng một giây. Ngay cả khi đang đi lại hay làm việc, hãy luôn nhớ đến Cha. Ta không đặt ra bất kỳ khó khăn nào khác cho các con cả. Giờ đây, các con có thể đạt được trạng thái đi lên chỉ trong vòng một giây. Người Cha nói “Ta đến đây với tư cách là Đầy Tớ của các con”. Các con đã kêu cầu Ta “Ôi Đấng Thanh Lọc, hãy đến và thanh lọc cho chúng con!”. Vì vậy, Ta là Đầy Tớ của các con, phải không nào? Khi trở nên thật ô trọc, các con đã kêu cầu rất tha thiết. Giờ đây Ta đã đến. Ta đến vào mỗi Chu kỳ và trao cho các con câu thần chú “Hãy nhớ đến Ta!”. Đó chính là ý nghĩa của “Manmanabhav”. Khi đó, các con sẽ trở thành chủ nhân của vùng đất Vishnu. Các con đã đến để nhận lãnh vương quốc tại vùng đất của Vishnu. Sau vùng đất của Ravan là vùng đất của Vishnu. Sau vùng đất của Kans là vùng đất của Krishna. Mọi điều đều được giải thích cho các con một cách thật dễ hiểu. Người Cha nói “Hãy chấm dứt mọi sự gắn kết đối với thế giới cũ này”. Giờ đây, chúng ta đã hoàn tất 84 kiếp của mình. Chúng ta sẽ trút bỏ những bộ y phục cũ này và bước vào thế giới mới. Chỉ bằng cách tưởng nhớ đến Cha, tội lỗi của các con sẽ được gột bỏ. Các con cần phải có lòng can đảm như vậy. Achcha.

Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được; tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha tâm linh cúi chào những đứa con tâm linh.

Trọng tâm thực hành:

1. Luôn để dòng mật ngọt kiến thức này tuôn chảy từ miệng của các con. Chia sẻ kiến thức này cho mọi người để họ có thể đạt được sự giải thoát. Chỉ lắng nghe kiến thức từ một Người Cha mà thôi, không nghe theo bất kỳ ai khác. 

2. Để bước vào trạng thái đi lên, hãy thực hành nhớ đến Cha ngay cả khi đang đi lại và di chuyển. Chấm dứt sự gắn kết với thế giới cũ này, cũng như với bộ y phục cũ của con.

Lời chúc phúc:

Mong con là thiên thần với đôi chân trí tuệ luôn vượt thoát khỏi mọi sự lôi kéo của năm yếu tố vật chất.

Các thiên thần luôn được khắc họa với thân thể ánh sáng. Những ai có thân thể ánh sáng sẽ vượt thoát khỏi ý thức cơ thể. Đôi chân trí tuệ của họ không bị năm yếu tố vật chất lôi kéo, nghĩa là họ luôn ở trong trạng thái vượt thoát. Maya hay bất cứ điều gì liên quan đến Maya đều không thể chạm tới những thiên thần như vậy. Tuy nhiên, điều này chỉ có thể thực hiện được khi con không lệ thuộc vào bất kỳ ai. Hãy tiến lên với thẩm quyền làm chủ cơ thể của mình cũng như làm chủ Maya. Đừng để bản thân lệ thuộc vào bất kỳ mối quan hệ nào, dù là mối quan hệ đời thường (lokik) hay tâm linh (alokik).

Khẩu hiệu:

Nếu con có thói quen nhìn vào thân xác, hãy chuyển sang nhìn vào hình thể ánh sáng và ổn định bản thân trong hình thể ánh sáng.

*** Om Shanti ***

Thông điệp avyakt: 

Nuôi dưỡng tinh thần nâng đỡ người khác và nâng đỡ cho cả những ai từng gièm pha con

Để phục vụ bằng tâm trí, con hãy luôn duy trì những suy nghĩ hướng thượng và vô vị lợi dành cho mọi người. Luôn giữ động lực nâng đỡ tất cả mọi người. Luôn duy trì sức mạnh hướng thượng để nâng đỡ những ai phỉ báng con. Luôn có cảm nhận con là người trao tặng. Hãy chuyển hóa bản thân, giữ cho hành động của con luôn hướng thượng, và nhờ đó truyền cảm hứng để người khác cũng thực hiện những hành động hướng thượng.

Những lời dạy vô giá của Mateshwari

Ngồi để liên tục tưởng nhớ đến Thượng Đế.

Khi chúng ta ngồi để tưởng nhớ Thượng Đế, mục đích của việc ngồi đó là gì? Chúng ta không thể chỉ ngồi mới nhớ đến Người, bởi vì ta cần phải tưởng nhớ Thượng Đế trong từng khoảnh khắc, ngay cả khi đang đi lại hay di chuyển. Ta chỉ có thể nhớ đến Người khi ta thực sự biết Người, biết tên gọi và hình dáng của Người. Nếu ta nói rằng Thượng Đế vượt thoát khỏi tên gọi và hình dáng, thì ta nên nhớ đến Người trong dáng vẻ nào đây? Nếu ta nói Thượng Đế hiện diện ở khắp mọi nơi, thì sự hiện diện của Người ở mọi chốn, vậy ta nên nhớ đến ai? Khi nói đến sự tưởng nhớ, chắc chắn phải có một hình hài cụ thể nào đó để ta nhớ đến. Sự tưởng nhớ hàm ý có một người đang tưởng nhớ và một người khác đang được tưởng nhớ. Do đó, người đang tưởng nhớ chắc chắn tách biệt với người được tưởng nhớ. Điều này có nghĩa là Thượng Đế không hiện diện ở khắp mọi nơi. Nếu chúng ta nói rằng các linh hồn là những phần của Thượng Đế, thì chẳng phải Thượng Đế đang bị chia cắt thành nhiều mảnh sao? Điều đó đồng nghĩa với việc Thượng Đế có thể bị hủy hoại và sự tưởng nhớ đến Người cũng sẽ bị phá hoại. Người ta không biết rằng Thượng Đế là bất diệt, và chúng ta, những linh hồn, những người con của Người Cha Tối Cao bất diệt, Linh Hồn Tối Cao ấy, cũng là bất diệt. Vì vậy, chúng ta là tạo vật của Người chứ không phải là một phần của Người. Chúng ta cần sự hiểu biết này – điều mà đích thân Thượng Đế đến và trao cho chúng ta, những người con của Người. Những lời dạy hướng thượng của Thượng Đế dành cho chúng ta là “Con ơi, bằng cách tưởng nhớ đến Ta đúng như Ta là, chắc chắn con sẽ có được Ta”. Nếu Ta, Người Cha vốn vượt thoát cả hạnh phúc và đau khổ – lại hiện diện ở khắp mọi nơi, thì sẽ chẳng còn tồn tại hạnh phúc hay đau khổ trong Vở kịch này nữa. Vì thế, Ta không hiện diện ở khắp mọi nơi. Ta cũng là Linh Hồn giống như bao linh hồn khác, nhưng những đức hạnh của Ta là tối thượng khi so sánh với tất cả các linh hồn; đó là lý do tại sao Ta được gọi là Linh Hồn Tối Cao, là Thượng Đế. Achcha.