Trọng tâm:

Con ngọt ngào, Người Cha đã đến để đưa con ra khỏi thế giới tội lỗi này và đưa con đến thế giới an lành và thoải mái. Con nhận được hai món quà là hạnh phúc và bình an từ Người Cha.

Câu hỏi:

Trên toàn thế giới, con là nữ tu đích thực. Ai được gọi là nữ tu đích thực?

Trả lời:

Nữ tu (nun) đích thực là người có trí tuệ luôn tưởng nhớ đến Đấng Duy Nhất, nghĩa là họ không nhớ đến ai khác ngoài Đấng Duy Nhất ấy (non but One). Mặc dù những người khác cũng được gọi là nữ tu, nhưng trong trí tuệ của họ không chỉ có Christ. Christ cũng được bảo là con của Thượng Đế, vì vậy họ có hai thực thể hiện diện trong trí tuệ mình; trong khi đó, con chỉ có duy nhất Người Cha trong trí tuệ, và đó là lý do tại sao con là nữ tu đích thực. Con đã nhận được mệnh lệnh của Cha về việc giữ mình thanh khiết.

Bài hát:

Hãy đưa chúng con rời khỏi thế giới tội lỗi này để đến với thế giới an lành và thoải mái.

Om shanti. Các con, những đứa con tâm linh ngọt ngào nhất, đã nghe bài hát này. Ai đã nghe? Chính các con, những linh hồn. Linh hồn không thể được gọi là Linh Hồn Tối Cao. Con người không thể được gọi là Thượng Đế. Được rồi. Giờ đây, các con là Brahmin. Vào lúc này, các con không thể được gọi là thánh thần. Ngay cả Brahma cũng không thể được gọi là thánh thần. Mặc dù người ta nói “Xin kính lễ thần Brahma. Xin kính lễ thần Vishnu”, nhưng có sự khác biệt lớn giữa Brahma và Vishnu. Vishnu có thể được gọi là thánh thần, trong khi Brahma thì không, bởi vì ông ấy là cha của các Brahmin. Brahmin không thể được gọi là thánh thần. Con người không thể giải thích những điều này cho nhau nghe. Chỉ duy nhất Thượng Đế mới có thể giải thích những điều này. Do niềm tin mù quáng, con người thường nói bất cứ điều gì nảy ra trong tâm trí họ. 

Con hiểu rằng Người Cha tâm linh hiện đang dạy con hãy xem mình là linh hồn. “Tôi, linh hồn, khoác lên mình cơ thể này. Tôi, linh hồn, đã trải qua 84 kiếp”. Con nhận được cơ thể tùy thuộc vào những hành động mà con đã thực hiện. Khi linh hồn tách khỏi cơ thể, không còn tình cảm dành cho cơ thể đó nữa. Tình cảm được dành cho linh hồn. Tình cảm được trải nghiệm khi linh hồn ở trong cơ thể. Người ta thường mời gọi những linh hồn đã khuất. Dù thân xác đã bị hỏa táng, nhưng họ vẫn nhớ đến linh hồn, đó là lý do họ mời linh hồn đó nhập vào thân xác của một tu sĩ brahmin. Họ nói “Hỡi linh hồn của người này người kia, hãy đến! Hãy đến và dùng thức ăn này!”. Điều này có nghĩa là có sự gắn kết với linh hồn đó. Trước đây, từng có sự gắn kết với cơ thể và người ta thường nhớ đến cơ thể đó. Họ không hiểu rằng thực ra họ đang mời gọi linh hồn. Chính linh hồn làm mọi việc. Tâm ấn tốt và xấu đều ở trong mỗi linh hồn. Đầu tiên, có ý thức cơ thể; sau đó, các thói hư tật xấu khác mới xuất hiện. Khi có những thói hư tật xấu đó, người ta bị gọi là kẻ xấu xa; còn người không có những thói hư tật xấu này thì được gọi là người không có thói hư tật xấu. Con hiểu rằng khi thánh thần tồn tại ở Bharat, họ có những đức hạnh thánh thiện. Lakshmi và Narayan thuộc về lối sống thánh thần. Cũng như trong Kitô giáo có nam và nữ, thì thánh thần cũng có Devi (nữ thần) và Devta (nam thần). Vua, hoàng hậu và thần dân đều thuộc về lối sống thánh thần này. Lối sống này thật hướng thượng và mang lại hạnh phúc. 

Các con đã nghe bài hát rồi đấy. Chính linh hồn thốt lên rằng “Baba ơi, xin hãy đưa con đến nơi con có thể được an nghỉ, thoải mái và bình an”, nghĩa là đến vùng đất hạnh phúc và bình an. Con người trong thế giới này luôn bất an và xao động. Trong thời kỳ Vàng, không hề có sự bất an nào cả. Các con, những linh hồn, đều biết rằng không ai ngoài Baba có thể đưa các con đến thế giới an lành và thoải mái đó. Người Cha nói “Vào mỗi Chu kỳ, Ta đều mang đến cho các con hai món quà là sự giải thoát và sự giải thoát trong cuộc sống”. Tuy nhiên, các con lại quên mất điều này; việc các con quên đi cũng đã được định sẵn trong Vở kịch. Ta chỉ có thể đến khi tất cả mọi người đã quên đi điều đó. Giờ đây, các con đã trở thành Brahmin và có niềm tin rằng các con đã trải qua 84 kiếp. Những ai không tiếp nhận trọn vẹn kiến ​​thức này sẽ không thể là những người đầu tiên bước vào thế giới mới; họ sẽ đến đó vào thời kỳ Bạc hoặc giai đoạn cuối của thời kỳ Bạc. Mọi sự đều tùy thuộc vào nỗ lực của các con. 

Có hạnh phúc trong thời kỳ Vàng khi đó là vương quốc của Lakshmi và Narayan. Được rồi, vậy họ là ai trong kiếp trước đó? Không ai biết được điều này. Họ từng là Brahmin trong kiếp trước. Và trước đó nữa, họ là tiện dân. Các con có thể giải thích rất rõ ràng về các đẳng cấp khác nhau này. Giờ đây, các con hiểu rằng mình sẽ được tận hưởng sự an lành và thoải mái trong suốt 21 kiếp. Baba đang chỉ cho chúng ta con đường đi. Hiện tại chúng ta là ô trọc, đó là lý do chúng ta bất hạnh và bất an. Nơi an lành và thoải mái còn được gọi là nơi chốn bình an và hạnh phúc. Giờ đây, các con đã có kiến ​​thức về sự khởi đầu, giai đoạn giữa và sự kết thúc trong trí tuệ của mình. Con hiểu rằng Bharat đã từng rất hạnh phúc như thế nào trong thời kỳ Vàng; khi đó, hoàn toàn không nhắc gì đến đau khổ hay bất an. Giờ đây, con đang nỗ lực để đi đến thiên đường. Con đã trở thành một phần trong cộng đồng của Thượng Đế, trong khi những người kia lại thuộc về cộng đồng của quỷ. Người ta thường nói đến “linh hồn tội lỗi”. Có vô số linh hồn, nhưng chỉ có duy nhất một Linh Hồn Tối Cao. Tất cả đều là anh em. Không ai có thể là Linh Hồn Tối Cao. Ngay cả điều nhỏ nhoi này cũng không thể đọng lại trong trí tuệ của con người. 

Baba đã giải thích rằng toàn bộ thế giới này là một hòn đảo rộng lớn, còn các hòn đảo khác thì nhỏ hơn. Vương quốc của Ravan bao trùm khắp hòn đảo rộng lớn này. Con người không hiểu được những điều này. Họ chỉ tiếp tục kể những câu chuyện. Câu chuyện không thể được gọi là kiến thức. Con người không thể nhận được sự cứu rỗi thông qua những câu chuyện ấy. Sự cứu rỗi nhận được nhờ vào kiến thức này. Chỉ duy nhất một Người Cha, không ai khác, trao kiến thức này. Chỉ duy nhất Thượng Đế đến và bảo vệ cho những tín đồ. Con người không thể bảo vệ lẫn nhau. 

Shiv Baba trao cho tất cả các con của thừa kế. Người là Cha, là Thầy và là Satguru. Người cũng là Luật Sư, bởi vì Người giải thoát các con khỏi sự trừng phạt của những con quỷ tử thần. Không ai phải vào tù trong thời kỳ Vàng. Người Cha giải thoát mọi người khỏi nhà tù. Mọi mong nguyện hướng thượng của con giờ đây đang được đáp ứng. Mọi mong muốn ô trọc đều được Ravan thỏa mãn, còn mọi mong nguyện thanh khiết đều được Người Cha đáp ứng. Khi những mong nguyện thanh khiết của con được thỏa mãn, con sẽ hạnh phúc mãi mãi. Mong muốn ô trọc đó là trở nên ô trọc và xấu xa. Những ai giữ mình thanh khiết thì được gọi là brahmachari. Con cũng phải giữ mình thanh khiết. Hãy trở nên thanh khiết và trở thành chủ nhân của thế giới thanh khiết. Chỉ duy nhất Người Cha làm cho con trở nên thanh khiết từ ô trọc. 

Các hiền triết và thánh nhân đều được sinh ra thông qua thói hư tật xấu. Các con sẽ không nói điều tương tự về các thánh thần. Ở đó không có thói hư tật xấu nào cả; đó là thế giới thanh khiết. Lakshmi và Narayan hoàn toàn không có thói hư tật xấu. Bharat cũng từng thanh khiết như vậy. Giờ đây, các con hiểu rằng khi có sự thanh khiết trong thời kỳ Vàng, thì cũng có bình an và thịnh vượng. Mọi người đều hạnh phúc. Mọi người đã sa sút kể từ khi vương quốc của Ravan bắt đầu; giờ đây họ không còn hữu dụng nữa. Họ đã trở nên giống như vỏ ốc. Giờ đây, thông qua Người Cha, các con đang trở nên giống như kim cương. Khi Bharat ở trong thời kỳ Vàng, nó giống như viên kim cương. Còn bây giờ, nó thậm chí không đáng giá bằng chiếc vỏ ốc. Họ thậm chí còn không biết về lối sống nguyên thủy của mình; họ cứ tiếp tục phạm tội. Trong thế giới mới, không nhắc gì đến tội lỗi. 

Các con, những người thuộc về lối sống thánh thần, rất nổi tiếng. Có rất nhiều hình ảnh của các vị thần. Các con có thể thấy ở các tôn giáo khác, họ chỉ có một hình ảnh duy nhất. Người Cơ Đốc giáo chỉ có một hình ảnh Christ. Người Phật giáo chỉ có một hình ảnh của Phật. Người Cơ Đốc giáo chỉ tưởng nhớ đến Christ. Họ được gọi là các nữ tu (nun). “Nữ tu” (nun) có nghĩa là những người chỉ tưởng nhớ đến Christ và không ai khác. Đó là lý do tại sao người ta nói “Họ không tưởng nhớ đến ai ngoài Christ”. Họ sống cuộc đời độc thân, khiết tịnh. Các con cũng là những nữ tu. Các con thuộc về con đường gia đình nhưng lại trở thành những nữ tu. Các con chỉ nhớ đến một Người Cha duy nhất; không ai khác ngoài Người (none but One). Các con thuộc về Shiv Baba chứ không phải ai khác. Những nữ tu khác vẫn còn hình ảnh của hai nhân vật trong trí tuệ của họ. Họ tin rằng Christ là con của Thượng Đế, nhưng họ lại không có kiến ​​thức về Thượng Đế. Các con là những người có kiến ​​thức này. 

Không ai trên thế giới có được kiến ​​thức về Thượng Đế (Parmatma, Linh Hồn Tối Cao). Không ai biết Thượng Đế ngự ở đâu, khi nào Người đến hay phần vai của Người là gì. Thượng Đế (Bhagwan) còn được gọi là Đấng thấu suốt mọi sự (Janijananhar). Từ danh xưng này, người ta nghĩ rằng Người biết rõ những gì ẩn chứa bên trong trái tim mỗi người. Nhưng Người Cha nói rằng “Ta không làm điều đó. Ta đâu cần phải ngồi đọc xem trong lòng mỗi người đang nghĩ gì. Ta đến chỉ để thanh lọc cho những linh hồn ô trọc”. Nếu ai đó không giữ mình thanh khiết mà lại nói dối, người đó chỉ gây ra mất mát cho bản thân.

Người ta vẫn thường kể chuyện về việc các ác quỷ trà trộn vào ngồi trong cuộc tề tựu của các vị thần. Mật ngọt được trao trong đó. Kẻ nào sa đà vào thói hư tật xấu rồi lén lút đến ngồi trong nhóm ấy thì chính là ác quỷ. Hắn sẽ tự hủy đi vị trí của mình. Mỗi người các con phải tự mình nỗ lực. Nếu không, các con sẽ hoàn toàn tự hủy hoại bản thân. Đã có nhiều kẻ lén lút đến ngồi trong nhóm như thế. Chúng miệng thì nói không sa đà vào thói hư tật xấu, nhưng thực tế lại vẫn làm điều đó. Chúng đang tự lừa dối chính mình; chúng hủy hoại sự chân thật của bản thân và qua đó hoàn toàn hủy hoại chính mình. Khi nói dối trước mặt Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, Đấng có Dharamraj (Phán Quan Tối Cao) là cánh tay phải, chúng đang tự chuốc lấy sự trừng phạt. Có rất nhiều trường hợp như vậy ở các trung tâm. Khi Baba đến Delhi lần đầu tiên, có một người ngày nào cũng đến trung tâm dù vẫn sa đà vào thói hư tật xấu. Khi được hỏi tại sao vẫn đến trung tâm dù không giữ được sự thanh khiết, người đó trả lời “Nếu không đến đây thì làm sao tôi có thể trở nên thanh khiết, thoát khỏi thói hư tật xấu được? Tôi yêu sự thanh khiết nhưng lại chưa thể giữ mình thanh khiết. Rồi dần dần tôi sẽ thay đổi tốt hơn. Nếu không đến, con thuyền của tôi sẽ chìm nghỉm hoàn toàn. Chính vì không còn cách nào khác nên tôi buộc phải đến đây”. Người Cha đã giải thích “Con đang làm hỏng bầu không khí nơi này. Con định tiếp tục sống như thế này bao lâu nữa? Những ai đang trở nên thanh khiết sẽ không thích những người vẫn còn ô trọc”. 

Những đứa con nói “Baba ơi, con không thích ăn thức ăn do người này nấu”. Người Cha cũng đã chỉ cho con một phương cách giải quyết vấn đề này: Khi gặp trở ngại về chuyện ăn uống, không có nghĩa là con phải bỏ công việc v.v. Con cần tìm ra chiến lược nào đó. Khi con giải thích cho ai đó, họ thường tỏ ra khó chịu “Làm sao tôi có thể giữ sự thanh khiết được chứ? Tôi chưa từng nghe điều này bao giờ. Ngay cả các ẩn sĩ cũng không thể giữ sự thanh khiết khi còn ở nhà. Chỉ khi rời bỏ gia đình và nhà cửa, họ mới có thể giữ được sự thanh khiết”. Tuy nhiên, không ai biết rằng chính Đấng Thanh Lọc, Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, đang dạy cho các con ở đây. Bởi vì họ không tin điều này, cho nên họ sẽ chống đối. Họ nói “Hãy cho chúng tôi thấy kinh sách nào nói rằng Shiv Baba đi vào cơ thể của Brahma!”. Trong kinh Gita có viết “Ta đi vào một cơ thể bình thường, đã trưởng thành”. Ông này không biết về các kiếp sinh của chính mình. Điều này đã được viết trong kinh Gita, vậy làm sao các bạn có thể thắc mắc về việc Thượng Đế đi vào thân xác con người như thế nào? Người đi vào một cơ thể ô trọc để chỉ cho các con con đường. Trước đây, Người cũng đã đến để chỉ đường và nói rằng “Hãy luôn nhớ đến Ta!”. Người ngự ở vùng tối cao và nói “Hãy luôn nhớ đến Ta!”. Cơ thể của Shri Krishna không tồn tại ở thế giới vô thể để cậu ấy nói “Hãy luôn nhớ đến Ta!”. Chỉ duy nhất Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, mới đi vào cơ thể bình thường và nói với các con “Hãy luôn nhớ đến Ta, rồi tội lỗi của các con sẽ bị thiêu rụi bởi ngọn lửa yoga này”. Đó là lý do tại sao Ta được gọi là Đấng Thanh Lọc. Người chắc chắn là Đấng Thanh Lọc cho các linh hồn. Chính các linh hồn trở nên ô trọc. Người Cha nói “Khi các linh hồn còn thanh khiết, các con đầy đủ 16 cấp độ thánh thiện. Giờ đây không còn cấp độ nào nữa; các con đã trở nên hoàn toàn ô trọc”. Ta đến và giải thích cho các con vào mỗi Chu kỳ. Các con trở nên xấu xí vì ngồi trên giàn hỏa thiêu của sắc dục. Do đó, Ta đến và đặt các con ngồi lên giàn hỏa thiêu của  kiến thức này để thanh lọc cho các con”. 

Con đường gia đình thanh khiết từng tồn tại ở Bharat, trong khi giờ đây đó là con đường gia đình ô trọc. Không ai có được sự an nghỉ hay thoải mái. Người Cha nói “Giờ đây, cả hai đều phải ngồi lên giàn hỏa thiêu của kiến thức này”. Chúng ta, những linh hồn, nhận lấy cơ thể tùy theo hành động mà chúng ta thực hiện. Không phải là họ sẽ tiếp tục là vợ chồng trong kiếp sau. Không; không thể có chuyện như vậy. Đây là chuyện liên quan đến việc học. Điều đó có thể xảy ra trên con đường của sự ngu muội, nơi họ dành quá nhiều tình cảm cho nhau đến mức những ham muốn của họ có thể được thỏa mãn. Đó là con đường ô trọc và đầy rẫy thói hư tật xấu. Người góa phụ cũng bước lên giàn hỏa thiêu của chồng mình. Sau đó, cô ấy sẽ gặp lại người chồng ở kiếp sau. Tuy nhiên, họ sẽ không nhận thức được điều đó trong kiếp sau. Các con ngồi lên giàn hỏa thiêu của kiến thức cùng với Baba. Các con sẽ trút bỏ thân xác ô trọc và trở về Nhà. Hiện tại, con biết điều này, nhưng họ không biết rằng họ từng là bạn đồng hành của nhau trong các kiếp trước. Ngay cả con cũng sẽ không còn nhớ những điều này khi ở đó. 

Giờ đây, con đang có mục tiêu và mục đích này trong trí tuệ. Mama và Baba sẽ trở thành Lakshmi và Narayan. Vishnu là một vị thần. Prajapita Brahma không thể được gọi là thánh thần; Brahma sẽ trở thành thánh thần. Giờ đây con hiểu Brahma trở thành Vishnu và Vishnu trở thành Brahma như thế nào. Con biết rằng chỉ ở thiên đường mới có sự an lành và thoải mái. Khi ai đó qua đời, người ta nói rằng người ấy đã đến thiên đường, nghĩa là họ đã đến nơi an lành và thoải mái. Chỉ những ai ô trọc mới cảm thấy bất an. Người Cha nói “Hãy xem con là linh hồn và nhớ đến Cha, khi đó tội lỗi của con sẽ được gột bỏ”. 

Những điều còn lại là các chi tiết cần được thấu hiểu. Người Cha là Đấng tràn đầy kiến thức, và Người cũng làm cho con, linh hồn, trở nên tràn đầy kiến thức giống như Người. Các con trở nên hoàn toàn thanh khiết bằng cách nhớ đến Cha. Đây là cuộc đua của các linh hồn. Ai nhớ đến Người nhiều hơn sẽ trở nên như thế này nhanh hơn. Đây là cuộc đua về yoga và học tập. Các cuộc đua cũng diễn ra trong trường học; nhiều học trò cùng tham gia. Người đạt hạng nhất sẽ nhận được học bổng. Một khóa học có thể tốn hàng trăm ngàn hoặc hàng triệu rupee, và cũng có rất nhiều trường học như vậy. Giờ đây, các con phải theo đuổi việc học này. Hãy chỉ cho mọi người con đường này. Trở thành cây gậy dẫn đường cho người mù và làm cho thông điệp này đến được với mọi nhà. Achcha.

Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được; tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha tâm linh cúi chào những đứa con tâm linh.

Trọng tâm thực hành:

1. Từ bỏ những ham muốn ô trọc và có những mong nguyện thanh khiết. Mong nguyện thanh khiết nhất chính là trở nên thanh khiết và trở thành chủ nhân của thế giới thanh khiết. Đừng che giấu bất kỳ lỗi lầm nào hoặc tự lừa dối bản thân. Luôn trung thực với Người Cha, Dharamraj (Phán Quan Tối Cao).

2. Ngồi lên giàn hỏa thiêu của kiến thức, chạy đua trong việc học này và đạt được vị trí cao trong thế giới mới tương lai. Thiêu rụi tài khoản tội lỗi của con trong ngọn lửa yoga. 

Lời chúc phúc:

Mong con trở thành viên ngọc chiến thắng, luôn trải nghiệm con đang hiện diện riêng tư trước mặt Đấng Dấu Yêu bằng cách kết nối tình yêu thương trong trí tuệ của con với Người.

Trí tuệ tràn đầy tình yêu thương nghĩa là tình yêu thương của trí tuệ đó được kết nối với Đấng Dấu Yêu. Những ai dành tình yêu cho Đấng Duy Nhất sẽ không thể đặt tình cảm của mình vào bất kỳ người nào hay vật sở hữu nào khác. Những người đó sẽ luôn trải nghiệm được BapDada đang hiện diện ở ngay trước mặt mình. Trong tâm trí chúng thậm chí không hề nảy sinh những suy nghĩ lãng phí hay tội lỗi đi ngược lại với shrimat. Những lời như “Con ăn cùng Người. Con ngồi cùng Người. Con có mọi mối quan hệ với Người” sẽ luôn phát ra từ đôi môi và trái tim của chúng. Chỉ những ai luôn có trí tuệ tràn đầy tình yêu thương mới có thể trở thành viên ngọc chiến thắng.

Khẩu hiệu:

Việc nảy sinh những suy nghĩ kiểu như “Tôi muốn cái này. Tôi muốn cái kia” chính là một cách ăn xin đường bệ.

*** Om Shanti ***

Hãy triệt tiêu mầm mống của sự ô trọc và trở nên hoàn toàn trong sạch (thanh khiết)

Trong thời kỳ Chuyển giao, BapDada đã trao cho tất cả các con lời thề nguyện đầu tiên, đó là: “Mong con trở nên hoàn toàn thanh khiết”. Lời nguyện về sự thanh khiết này không chỉ là lời nguyện sống độc thân, mà hãy noi theo gương cha Brahma để mỗi lời nói đều chứa đựng sóng rung động thanh khiết trong đó. Hãy có sự thanh khiết trong từng suy nghĩ. Hãy có trải nghiệm về cuộc đời karma yogi trong từng hành động (karma). Đây chính là ý nghĩa của việc trở thành Brahmchari (người bước theo dấu chân cha) và brahmachari (người sống tịnh dục).