Trọng tâm: 

Con ngọt ngào, hãy ổn định trong lối sống nguyên thủy của con và nói “Om shanti” với tình yêu thương. Đây cũng là cách thể hiện sự tôn kính lẫn nhau.

Câu hỏi: 

Tại sao lại có hệ thống dâng bhog cho Thượng Đế trên con đường thờ cúng cũng như ở đây?

Trả lời: 

Bởi vì đây cũng là cách thể hiện sự tôn kính đối với Người. Con biết rằng mặc dù Shiva Baba là vô thể, vượt thoát khỏi cảm nhận về bất cứ điều gì và không ăn uống gì cả, nhưng hương thơm vẫn đến được với Người. Người Cha là Đấng ban tặng sự cứu rỗi cho tất cả và là Đấng Thanh Lọc. Vì vậy, bhog nhất định phải được dâng lên cho Người.

Bài hát: 

Cuộc hành hương của chúng ta thật độc đáo!

Om shanti. Cụm từ “Om shanti” phát ra từ trong trái tim của những đứa con. Cũng giống như các con nói “Namaste” với ai đó và người đó cũng đáp lại “Namaste”, thì ở đây, Người Cha đã nói “Om shanti” và vì vậy “Om shanti” sẽ phát ra từ trong trái tim của tất cả những đứa con, bao gồm cả linh hồn của người này. “Om shanti” có nghĩa là “Tôi, linh hồn, là hiện thân của bình an”. Các con phải đáp lại. Đây là một lời đáp. Không ai khác có thể nói điều này một cách có ý nghĩa. Người Cha, Mặt Trời Kiến Thức, nói “Om shanti”. Mặt trăng của kiến thức cũng nói “Om shanti”. Các vì sao của kiến thức này cũng nói “Om shanti”. Tất cả đều bao gồm trong các vì sao. Giờ đây, con đã biết về lối sống nguyên thủy của con, rằng con là hiện thân của bình an và là cư dân của vùng đất bình an. 

Con có niềm tin rằng con biết mọi điều về linh hồn. Người ta nói “Linh hồn vĩ đại, linh hồn tội lỗi”. Linh hồn lìa bỏ thân xác và đi vào thân xác khác. Tuy nhiên, không ai có sự hiểu biết chính xác về linh hồn. “Tôi, linh hồn này, thật nhỏ bé”. Linh hồn đóng phần vai 84 kiếp. Con không biết điều này, cũng không ai khác biết điều này. Giờ đây, con đang ngồi riêng tư trước mặt Người Cha. Con làm cho Người Cha thuộc về mình. Con làm cho Người Cha thuộc về mình để nhận lấy của thừa kế. Con biết rằng Người Cha vô hạn của linh hồn đã đi vào cơ thể của Brahma. Người đã đi vào cơ thể của Brahma và đang thiết lập nên lối sống thánh thần nguyên thủy, vĩnh cửu. Lối sống thánh thần nguyên thủy, vĩnh cửu, nghĩa là vương quốc triều đại Mặt trời, cũng được thiết lập vào Chu kỳ trước. Người Cha, được gọi là Thượng Đế, thực hiện nhiệm vụ thiết lập này vào mỗi Chu kỳ. 

Mọi người đều cầu xin Thượng Đế, Người Cha, loại bỏ đau khổ và trao cho họ niềm hạnh phúc. Khi con đã nhận được hạnh phúc, con không cần phải cầu xin nữa. Ở đây, con cầu xin vì con bất hạnh. Ở đó, không cần phải cầu xin bất cứ điều gì bởi vì sau khi trao cho con mọi thứ, Người Cha ra đi. Đó là lý do tại sao không ai trong thời kỳ Vàng nhớ đến Người Cha. Người Cha giải thích rằng Người làm cho con trở thành chủ nhân của vùng đất hạnh phúc đó. Con biết rằng một lần nữa con đang nhận lấy của thừa kế là vùng đất hạnh phúc từ Baba. Con nhận lấy niềm hạnh phúc vô hạn từ Người Cha vô hạn. 

Con đã được giải thích về con đường thờ cúng tiếp tục như thế nào; sự sáng tạo, nuôi dưỡng và phá hủy của cái Cây thế giới loài người này diễn ra ra sao; và sự khởi đầu, diễn tiến và kết thúc của Vở kịch này là gì. Đây là thế giới hữu thể và kia là thế giới vô thể. Con hiểu rằng con đã thờ cúng trong suốt nửa Chu kỳ. Giờ đây là lúc cuối của thời kỳ Sắt. Chỉ đến thời kỳ Chuyển giao, con mới nhận được của thừa kế. Con phải hiểu điều này thật rõ ràng. Chỉ các con mới hiểu rằng các con đang ở thời kỳ Chuyển giao. Không ai khác sẽ hiểu điều này cho đến khi được giới thiệu. Thời kỳ Chuyển giao chắc chắn đến khi thế giới cũ thay đổi và trở thành thế giới mới. Toàn bộ thế giới này đã cũ; nó được gọi là thời kỳ Sắt. 

Con cũng biết rằng ban đầu chỉ có một lối sống duy nhất trên toàn thế giới. Trong thế giới mới, chỉ có vùng đất Bharat và có rất ít người. Chỉ có thế giới mới được gọi là thiên đường. Điều này chứng tỏ rằng đã từng có Bharat mới trong thế giới mới đó. Giờ đây, có Bharat cũ trong thế giới cũ này. Gandhiji cũng từng nói rằng nên có một thế giới mới, một Bharat mới và một Delhi mới (New Delhi). Giờ đây không còn Bharat mới, cũng không còn New Delhi nữa. Đã từng có vương quốc của Lakshmi và Narayan trong Bharat mới đó. Giờ đây, có vương quốc của Ravan trong cùng Bharat đó. Con cũng nên viết: Thế giới mới, Delhi mới. Đây là vương quốc của người này từ khoảng thời gian này đến khoảng thời gian kia. Chỉ có Đấng sáng tạo nên thế giới mới mới có thể giải thích điều này. Người thiết lập nên thế giới mới thiên đường thông qua Brahma và con đến đây để nhận lấy của thừa kế thiên đường đó. 

Người Cha chỉ cho con những phương pháp khéo léo, nghĩa là Người truyền cảm hứng cho con nỗ lực. Con đến đây để gặp Người trực tiếp và con cũng học tập khi ngồi ở đây. Con có mong muốn được đến gặp Người trực tiếp. Ở ngoài kia, con người trực tiếp gặp gỡ con người. Con nói rằng con đến đây để gặp Shiv Baba. Con nói “Người là vô thể. Chúng ta, những linh hồn, cũng là vô thể. Chúng ta cũng đến đây để diễn phần vai của mình”. Bất cứ ai có tên chắc chắn đều là diễn viên. Thượng Đế cũng có tên gọi. Chỉ có Shiva vô thể mới được gọi là Thượng Đế; không ai khác có thể được gọi là Thượng Đế. Chỉ duy nhất một Đấng vô thể mới được nhớ đến như là Thượng Đế. Người được tôn thờ và các linh hồn cũng được tôn thờ. 

Mọi người tạo ra ngọn lửa hiến tế của Rudra và tạo ra các saligram từ đất sét. Con có thể làm ra chúng bằng đá hoặc đất sét. Khi được làm bằng đất sét, chúng dễ dàng bị vỡ ra và làm lại. Thế giới không biết những điều này. Rất nhiều linh hồn có thể được tôn thờ trong ngọn lửa hiến tế của Rudra. Có rất nhiều những đứa con. Tất cả các tín đồ đều là con của Thượng Đế và họ nhớ đến Người Cha. Baba đã giải thích với con rằng Shiv Baba chỉ đến Bharat. Các tín đồ tạo ra các saligram và tôn thờ chỉ một số ít các con, những người giúp đỡ cho Người, những người trợ giúp cho Thượng Đế. Có những ngọn lửa hiến tế nhỏ và lớn. Những người rất giàu có tạo ra những ngọn lửa hiến tế lớn. Họ tạo ra hàng trăm ngàn saligram. Nếu đó là ngọn lửa hiến tế nhỏ, họ sẽ chỉ tạo ra từ năm đến mười ngàn saligram. Người buôn bán như thế nào thì ngọn lửa hiến tế sẽ như thế đó, anh ta sẽ tạo ra số lượng saligram tương ứng. Họ tạo ra một Shiva và phần còn lại là các saligram, và cần rất nhiều brahmin. Nhiều người trong số các con hẳn đã thấy những ngọn lửa hiến tế. Các con biết rằng Baba phục vụ cho chúng ta, những đứa con, và chúng ta lại phục vụ cho người khác, đó là lý do tại sao chúng ta được tôn thờ. Giờ đây, các con đang trở nên xứng đáng được tôn thờ. Linh hồn nói “Baba ơi, Người luôn xứng đáng được tôn thờ. Người cũng đang làm cho chúng con trở nên xứng đáng được tôn thờ”. Khi những linh hồn xứng đáng được tôn thờ này đi vào cơ thể, các con sẽ được gọi là những vị thần xứng đáng được tôn thờ. Chính những linh hồn trở nên xứng đáng được tôn thờ và trở thành tín đồ thờ cúng. 

Người Cha chỉ đến một lần. Sau đó, Người Cha không dạy cho con nữa. Chính những linh hồn lắng nghe. Cũng như linh hồn lắng nghe thông qua cơ thể của mình, thì Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao cũng nhận lấy sự hỗ trợ của cơ thể này và lắng nghe thông qua cơ thể này. Người dạy cho chúng ta Raja Yoga thông qua cơ thể này. Người không có cơ thể của riêng Người. Ngay cả Brahma, Vishnu và Shankar cũng có cơ thể tinh tế của họ. Ở đây, mỗi linh hồn đều có cơ thể của riêng mình. Đây là thế giới hữu thể. Shiv Baba là vô thể. Người là Đại Dương Kiến Thức, Đại Dương Hạnh Phúc và cũng là Đại Dương Yêu Thương. Người đến và làm cho mọi người trở nên thanh khiết từ ô trọc. Điều này không hề liên quan đến linh cảm. Nếu Ta phải làm cho con trở nên thanh khiết thông qua linh cảm, tại sao ta lại phải đến đây và nhận lấy cỗ xe này? Họ đặt một con bò đực ở trước đền thờ Shiva. Bởi vì trí tuệ con người đã hoàn toàn trở thành đá, cho nên họ không hiểu tại sao họ lại đặt một con bò đực ở trước mặt Shiva. Họ nghe thấy cái tên “chuồng bò”, và thế là họ đặt một con bò đực ở đó. Ai cưỡi con bò đực? Linh hồn của Shri Krishna tồn tại trong thời kỳ Vàng. Tại sao Krishna lại cần phải ngồi trong thân xác của một con vật? Họ không hiểu điều gì cả. 

Không chỉ có một Draupadi; có rất nhiều người kêu cầu đến Người. Họ đã tạo ra một Vở kịch về việc Shri Krishna ban phát sari, nhưng họ hoàn toàn không hiểu ý nghĩa của điều đó. Giờ đây con hiểu rằng con sẽ không bị lột trần trong suốt 21 kiếp. Hãy nhìn vào khoảng thời gian mà họ đã đưa ra cho những điều đã xảy ra vào thời điểm này. Có rất nhiều câu chuyện trên con đường thờ cúng. Họ nói rằng những câu chuyện đều là vĩnh cửu. Họ đã nghe những cầu chuyện trong khi nhận kiếp tái sinh. Họ nói rằng nó đã luôn tiếp diễn, nhưng họ không biết khi nào nó bắt đầu. Họ thậm chí không biết khi nào vương quốc của Ravan bắt đầu. Không có đề cập nào về điều này. Con cũng đã phục vụ rất nhiều. Mặt trời, mặt trăng và các vì sao vẫn luôn tồn tại. Chúng tồn tại trong thời kỳ Vàng và cả lúc này; chúng không thể thay đổi. Giờ đây, con đã trở thành công cụ để đưa Bharat từ tăm tối trở lại ánh sáng một lần nữa. Con đường thờ cúng được gọi là tăm tối. Con được ca ngợi như là những vì sao của trái đất. Nếu có ngôi sao, thì cũng phải có mặt trời và mặt trăng. 

Đây là cuộc hành hương tâm linh của con. Con đang đi đến nơi hành hương mà con sẽ không quay trở lại vùng đất chết này nữa. Bây giờ, đây là vùng đất chết, và sau đó vùng đất bất tử cũng sẽ ở đây. Vùng đất chết bắt đầu từ thời kỳ Đồng. Giờ đây, con đang lắng nghe câu chuyện thật sự về sự bất tử để đi đến vùng đất bất tử. Con hiểu rằng cuộc hành hương của con, linh hồn, thật là độc đáo. Con đang ngồi đây và nỗ lực để thực hiện cuộc hành hương. Chỉ khi có sự tưởng nhớ đến Cha, tội lỗi của con mới được gột bỏ. Khi những người khác đi hành hương, tội lỗi của họ không được gột bỏ. Một số người có thói quen uống rượu nặng đến mức họ lén lút mang rượu theo. Ngày nay, cũng có rất nhiều người dơ bẩn đi hành hương. Tất cả họ đều ô trọc. Cũng như các thầy tu brahmin là ô trọc, thì những người hành hương cũng ô trọc. Những người hướng dẫn đưa con đi hành hương, nhưng họ không thanh khiết. Con thì giữ mình thanh khiết. Con là Brahmin thật sự. Con, linh hồn, giữ mình thanh khiết. Chỉ khi thực hiện cuộc hành hương tưởng nhớ này, con mới trở nên thanh khiết. Con phải trở nên hoàn toàn thanh khiết (satopradhan). Baba viết đi viết lại rằng “Hỡi những đứa con ngọt ngào!”. Đây là Shiv Baba viết cho các linh hồn. Người nói “Hãy nhớ đến Ta, rồi con sẽ trở nên hoàn toàn thanh khiết từ hoàn toàn ô trọc, và trở thành chủ nhân của thế giới hoàn toàn thanh khiết đó”. Lời chỉ dẫn này là lời chỉ dẫn chính. Nó rất dễ dàng. Chỉ khi con tưởng nhớ đến Cha, tội lỗi của con mới được gột bỏ. Nếu con không ở trong sự tưởng nhớ, tội lỗi của con không thể được gột bỏ và con sẽ phải trải nghiệm sự trừng phạt. Baba nói với con “Con có thể kiếm thu nhập ở bất cứ nơi đâu con đến. Cho dù con làm gì, ăn gì, di chuyển đi đâu, con chỉ cần nhớ đến Cha”. Đó là thu nhập của con. Điều đó thậm chí còn dễ dàng hơn đối với các con. Không đến mức phải chú ý. 

Trong ngôi đền Shrinath, họ ngồi tưởng nhớ đến Shrinath và dâng bhog cho Người. Đó chỉ là một bức tượng đá. Con nên dâng bhog cho ai? Chỉ có Shiv Baba mới có quyền này. Chỉ có Người là Đấng ban tặng sự cứu rỗi cho tất cả và là Đấng Thanh Lọc. Người Cha nói “Ta không chấp nhận thứ bhog ấy. Các con dâng cho Ta sữa pha với nước. Tại sao các con lại dâng thứ bhog này cho Ta? Ta là vô thể và Ta không trải nghiệm được gì. Tại sao các con lại thờ phụng Ta? Các con đặt bhog trước mặt Ta, nhưng các tín đồ dâng bhog cho Ta rồi họ phân phát cho nhau và ăn. Các con biết rằng nhất định phải dâng bhog cho Shiv Baba, rồi sau đó chia nhau ăn”. Điều này giống như bày tỏ lòng kính trọng với Người. Chúng ta dâng bhog cho Shiv Baba; đây là bếp (bhandara) của Shiv Baba. Chắc chắn con phải dâng bhog cho Đấng mà cái bếp này thuộc về Người. Mặc dù các con dâng bhog, nhưng chính các con mới là người ăn. Brahma này ăn, chứ Ta không ăn. Tuy nhiên, chắc chắn Ta cảm nhận được hương thơm “Các con đã chuẩn bị bhog rất ngon”. Ta có các cơ quan thể lý để nói điều này. Brahma này có thể ăn, bởi vì cơ thể này là của ông ấy. Ta chỉ đơn giản đến và đi vào cơ thể. Ta chỉ sử dụng cái miệng của ông ấy để làm cho các con trở nên thanh khiết từ ô trọc. 

Người ta nói về Gaumukh (miệng con bò). Thực sự có một con bò. Các con biết rằng ta nhận nuôi các con thông qua con bò này. Nó vừa là mẹ vừa là cha. Tuy nhiên, ai sẽ chăm sóc cho các bà mẹ đây? Do đó, theo Vở kịch, Saraswati được chọn làm công cụ cho việc đó. Cũng phải có lời ca ngợi dành cho người mẹ dẫn dắt này. Người này được biết đến như là guru số một. Thật đúng khi nói Guru Brahma. Cha nào con nấy. Các con, những Brahmin, cũng trở thành những guru thật sự: các con chỉ cho mọi người con đường thật sự để đi đến thiên đường. Linh hồn chỉ đường bằng cái miệng của mình “Mong bạn trở nên Manmanabhav, Madhyajibhav”. Cha, mẹ và con cái đều chỉ cùng một con đường. Khi con ngồi đối diện với Ta, con có thể tưởng nhớ đến Ta. Rồi khi con rời đi và trở về nhà, nhiều người các con quên mất. Con trải nghiệm niềm hạnh phúc ở đây vì con đã đến với Baba. Baba nói “Hãy trở thành người xoay chiếc đĩa nhận thức bản thân”. Hãy chỉ cho người khác phương pháp này: Nhớ đến vùng đất giải thoát, Người Cha và của thừa kế. Achcha.

Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được, tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha Linh Hồn cúi chào những đứa con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Trao sự tôn kính thật sự cho nhau và cho Người Cha. Mặc dù Người Cha vượt thoát khỏi mọi trải nghiệm, nhưng trước hết con phải dâng bhog cho Đấng mà bếp của Người đang nuôi dưỡng con.

2. Để trở nên xứng đáng được tôn thờ, hãy trở thành người giúp đỡ cho Thượng Đế. Hãy trở thành người giúp đỡ cho Người Cha trong công việc phục vụ. Khi cả con, linh hồn và cơ thể của con, trở nên thanh khiết, con sẽ được tôn thờ.

Lời chúc phúc: 

Mong con trở nên đúng luật với chính mình và với mọi người khác, trở thành người thiết lập nên luật lệ và người kiến ​​tạo nên thế giới mới.

Những người đúng luật với chính mình cũng có thể đúng luật với người khác. Những người tự phá luật thì không thể áp đặt luật lên người khác. Vì vậy, hãy tự kiểm tra bản thân: Từ sáng đến tối, trong suy nghĩ, lời nói, hành động, mối quan hệ của tôi, trong việc hợp tác với người khác và trong việc phục vụ, tôi có phá luật theo bất kỳ cách nào không? Người thiết lập nên luật lệ không thể là người phá luật. Những ai thiết lập nên luật lệ vào lúc này thì trở thành người kiến ​​tạo bình an, người kiến ​​tạo nên thế giới mới. 

Khẩu hiệu: 

Trong khi thực hiện hành động, không bị tác động bởi bất kỳ ảnh hưởng tốt hay xấu nào từ những hành động đó chính là trạng thái thoát nghiệp (karmateet).

*** Om Shanti ***

Ở trong trạng thái núi lửa và trải nghiệm sự tưởng nhớ mạnh mẽ 

Để có được sự tưởng nhớ mãnh liệt như núi lửa, cả tâm trí và trí tuệ của con cần có một cái thắng/phanh mạnh mẽ và cả sức mạnh để lèo lái. Khi có được những điều này, sức mạnh của trí tuệ và bất kỳ năng lượng nào khác cũng sẽ không bị lãng phí mà thay vào đó sẽ được tích lũy. Càng tích lũy được nhiều, sức mạnh phân định và quyết định của con sẽ càng gia tăng. Để đạt được điều này, con hãy đặc biệt chấm dứt mọi sự mở rộng của tất cả những suy nghĩ khác, nghĩa là hãy hấp thu sức mạnh đóng gói.