Trọng tâm:

Con ngọt ngào, Người Cha đã đến để dạy cho con thực hiện những hành động hướng thượng đến mức con có thể nhận được của thừa kế là quyền trị vì trong 21 kiếp và trở thành chủ nhân của vương quốc không bị lung lay và không bị phân chia.

Câu hỏi:

Niềm tin nào của những người sống trong gia đình khác biệt hoàn toàn so với niềm tin của các tu sĩ khổ hạnh?

Trả lời:

Những người sống trong gia đình tin rằng Thượng Đế chắc chắn sẽ đến dưới hình thức này hay hình thức khác, trong khi các tu sĩ khổ hạnh lại tin rằng bằng cách tưởng nhớ đến yếu tố brahm (yếu tố ánh sáng), họ sẽ hòa nhập vào đó. Người Cha giải thích rằng không ai hòa nhập vào yếu tố brahm cả. Linh hồn là bất tử, vậy làm sao linh hồn có thể hòa nhập vào bất cứ thứ gì được? Khi Thượng Đế đến, chắc chắn Người trao cho con những lời dạy với tư cách là Người Thầy. Người không truyền đạt kiến ​​thức này cho con thông qua linh cảm.

Bài hát:

Tìm thấy được Người, chúng con tìm thấy cả thế giới. Mặt đất và bầu trời đều thuộc về chúng con.

Om shanti. Các con, những đứa con tâm linh ngọt ngào nhất, đã nghe bài hát này. Chỉ những đứa con tâm linh mới gọi “Baba!”. Các con biết rằng Người Cha vô hạn trao niềm hạnh phúc vô hạn, rằng Người là Người Cha của tất cả mọi người. Tất cả những đứa con vô hạn, nghĩa là các linh hồn, đều tưởng nhớ đến Người. Chúng nhớ đến Người theo cách này hay cách khác, nhưng chúng không biết rằng mình cần phải nhận lấy quyền trị vì từ Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao. Các con biết rằng quyền trị vì thế giới trong thời kỳ Vàng mà các con nhận được từ Người Cha là không bị lung lay, không bị phân chia và không bị dời chuyển. Quyền trị vì đó thuộc về chúng ta vĩnh viễn trong suốt 21 kiếp. Vương quốc của chúng ta bao trùm khắp cả thế giới và không ai có thể tước đoạt nó khỏi chúng ta; không ai có thể cướp phá nó. Vương quốc của chúng ta không bị lung lay vì ở đó chỉ có một lối sống duy nhất; không hề có sự phân chia hay nhị nguyên nào. Vương quốc đó là một khối thống nhất. Khi nghe bài hát này, trí tuệ của các con nên có niềm hân hoan say sưa về vương quốc của mình. Các con nên có những bài hát như vậy ở nhà để có thể nhanh chóng nhớ đến Cha và của thừa kế. Các con nên lắng nghe những bài hát khơi dậy niềm hân hoan say sưa trong khi tưởng nhớ đến Cha. 

Mọi thứ thuộc về các con đều là thầm lặng. Những người quan trọng thường thích phô trương, còn các con thì không. Các con có thể thấy rằng người mà Baba đi vào không hề phô trương bản thân; ông ấy vẫn tiếp tục mặc bộ trang phục mà ông ấy đã mặc trước đó. Trí tuệ của các con có thể hiểu rằng Baba đã đi vào người này để trao cho chúng ta vận may vương quốc. Các con cũng biết rằng toàn thể nhân loại trên thế giới này đều thực hiện những hành động bất chính do ý thức cơ thể. Đó là lý do tại sao họ bị xem là thiếu hiểu biết. Trí tuệ của mọi người đều bị khóa chặt. Các con từng có hiểu biết, từng là chủ nhân của thế giới. Giờ đây, Maya đã làm cho các con trở nên hoàn toàn thiếu hiểu biết và không còn hữu dụng. Người ta đốt nhiều ngọn lửa hiến tế, tu khổ hạnh v.v. để mong đến được với Người Cha, nhưng họ không đạt được điều gì cả. Họ cứ mãi loay hoay, lầm lạc. Không ai biết đến Thượng Đế. Họ chỉ nói rằng Người hiện diện ở khắp mọi nơi. Điều đó hoàn toàn sai lầm. Khái niệm “Người Cha” không hề đi vào trí tuệ của họ. Ngay cả khi một số người dùng từ “Người Cha”, thì đó cũng chỉ là nói cho có lệ mà thôi. Nếu thực sự hiểu Người là Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, thì trí tuệ của họ đã bắt đầu bừng sáng. Người Cha trao cho các con của thừa kế thiên đường. Người chính là Thượng Đế của thiên đường, là Người Cha. Vậy thì tại sao chúng ta lại đang ngồi trong địa ngục thời kỳ Sắt này? Không ai hiểu được làm thế nào để đạt được sự giải thoát hay sự giải thoát trong cuộc sống. Giờ đây, các con đã có được sự hiểu biết. 

Baba đã nhắc nhở chúng ta rằng khi thế giới này còn mới và Bharat còn là vùng đất mới, đó chính là vương quốc của chúng ta. Khi ấy chỉ có một sự chỉ dẫn, một ngôn ngữ và một hoàng đế cùng hoàng hậu. Ở thời kỳ Vàng, có các hoàng đế và hoàng hậu, còn ở thời kỳ Bạc thì có các vua và hoàng hậu. Sau đó, đến thời kỳ Đồng, khi con đường tội lỗi bắt đầu, mọi sự đều phụ thuộc vào nghiệp của mỗi người. Mỗi linh hồn đều trút bỏ thân xác cũ và nhận thân xác mới tùy theo nghiệp của mình. Người Cha nói “Ta dạy các con thực hiện những hành động để các con có thể tiếp tục nhận quyền trị vì trong suốt 21 kiếp”. Mặc dù ở đó các con cũng có người cha sinh ra cơ thể, nhưng các con không có kiến ​​thức rằng các con đã nhận của thừa kế vương quốc từ Người Cha vô hạn. Khi vương quốc của Ravan bắt đầu vào thời kỳ Đồng, các mối quan hệ dựa trên thói hư tật xấu và các con nhận quả báo dựa theo hành động của mình. Thánh thần bước vào con đường tội lỗi và mọi thứ thuộc về thời kỳ Vàng đều chấm dứt. Sau đó, các con lại tái sinh dựa theo nghiệp của mình. Ở Bharat, từng tồn tại những vị vua xứng đáng được tôn thờ và cả những vị vua là tín đồ thờ cúng. Trong thời kỳ Vàng, nhà vua, hoàng hậu và thần dân đều là những người xứng đáng được tôn thờ. Sau đó, khi thờ cúng bắt đầu vào thời kỳ Đồng, nhà vua, hoàng hậu và thần dân đều trở thành những tín đồ thờ cúng. Các vị vua vĩ đại thuộc về triều đại Mặt trời trở thành những tín đồ thờ cúng và sau đó trở thành một phần của triều đại thương nhân. Giờ đây, các con đang trở nên không còn thói hư tật xấu. Phần thưởng cho điều đó kéo dài suốt 21 kiếp, rồi con đường thờ cúng bắt đầu. Người ta xây dựng đền thờ cho những vị thần xứng đáng được tôn thờ đã từng tồn tại để tôn thờ họ. Điều này chỉ diễn ra ở Bharat. 

Câu chuyện về 84 kiếp mà Người Cha kể dành cho người dân Bharat. Những người thuộc các tôn giáo khác thì đến sau. Khi sự mở rộng diễn ra, có rất nhiều người trong số họ. Thánh thần cũng có những hệ thống và phong tục đa dạng. Các guru của Bharat không có hệ thống nào cả. Khi vương quốc của Ravan bắt đầu sau nửa Chu kỳ, mọi hệ thống và phong tục đều thay đổi; những người từng được tôn thờ nay lại trở thành tín đồ thờ cúng. Ban đầu, họ chỉ thờ phụng duy nhất Shiva một cách thuần khiết. Họ xây dựng đền thờ cho Người, rồi sau đó là cho Lakshmi và Narayan. Khi một người xây đền thờ Lakshmi và Narayan, người khác cũng làm theo. Tiếp đó, họ bắt đầu xây đền thờ cho Rama và Sita; rồi đến thời kỳ Sắt, họ tiếp tục tạo ra hình tượng của nhiều vị thần khác như Ganesh, Hanuman, Nữ thần Chandika v.v. Những nghi thức và vật phẩm đó được cần đến cho con đường thờ cúng. Một hạt giống tuy rất nhỏ bé nhưng cái cây mọc lên từ đó lại vô cùng to lớn; cũng theo cách đó, sự thờ cúng đã phát triển và mở rộng rất nhiều. Họ đã tạo ra vô số kinh sách. Người Cha nói với các con “Tất cả những nghi thức, vật phẩm của con đường thờ cúng đó giờ đây phải chấm dứt. Giờ đây, con hãy nhớ đến Ta, Cha của các con!”. Ảnh hưởng của thờ cúng thì rất lớn và cũng rất lộng lẫy; người ta chi tiêu rất nhiều cho các hoạt động như nhảy múa, biểu diễn, ca hát v.v. Người Cha nói “Giờ đây, hãy nhớ đến Ta, Cha của các con, và nhớ đến của thừa kế của các con! Hãy nhớ về lối sống nguyên thủy, vĩnh cửu của các con!”. 

Các con đã thực hiện rất nhiều loại hình thờ cúng từ kiếp này đến kiếp khác. Chính những người thuộc về lối sống gia đình mới bắt đầu thờ cúng; các tu sĩ khổ hạnh không thờ cúng theo cách đó. Việc đốt ngọn lửa hiến tế, tu khổ hạnh, bố thí/cúng dường, làm từ thiện, đi hành hương v.v. đều là công việc của những người sống trong gia đình chứ không phải của các tu sĩ khổ hạnh; họ thuộc về con đường sống tách biệt. Phong tục của các ẩn sĩ là rời bỏ nhà cửa, gia đình để vào rừng sống và tưởng nhớ đến yếu tố brahm (yếu tố ánh sáng). Họ là những người có kiến ​​thức về các yếu tố tự nhiên, cũng như yếu tố brahm. Họ xem yếu tố ánh sáng đó chính là Thượng Đế. Người dân Bharat vốn thuộc về lối sống thánh thần nguyên thủy, vĩnh cửu, nhưng vì sống ở Hindustan nên họ tự xem mình thuộc về đạo Hindu. Tương tự như vậy, các tu sĩ khổ hạnh xem yếu tố brahm, nghĩa là nơi cư ngụ của các linh hồn, chính là Thượng Đế; họ tưởng nhớ đến yếu tố brahm. Trên thực tế, khi các ẩn sĩ là hoàn toàn thanh khiết, họ sẽ đi vào rừng để sống trong bình an. Không phải là họ sẽ tan biến mất hút vào yếu tố brahm. Người Cha nói “Kiến thức đó là sai”. Không ai có thể tan biến mất hút vào yếu tố ánh sáng cả. Linh hồn là bất diệt, vậy làm sao linh hồn có thể tan biến mất hút vào bất cứ thứ gì được chứ? 

Họ tiếp tục làm đau đầu mình rất nhiều trên con đường thờ cúng. Rồi họ nói rằng Thượng Đế chắc chắn sẽ đến dưới hình dạng này hay hình dạng khác để gặp họ. Vậy, ai mới là người đúng? Họ nói rằng họ sẽ có yoga với yếu tố brahm và tan biến mất hút vào đó. Trong khi đó, những người sống trong gia đình lại nói rằng Thượng Đế sẽ đến với hình dáng nào đó và Người sẽ thanh lọc cho những điều ô trọc. Không phải là Người sẽ dạy từ trên kia bằng cách truyền linh cảm. Liệu một người thầy có thể ngồi ở nhà mà truyền đạt kiến ​​thức chỉ bằng linh cảm hay không? Không hề có chuyện truyền linh cảm như vậy. Không có gì xảy ra chỉ nhờ vào việc truyền linh cảm cả. Mặc dù người ta nói rằng sự phá hủy diễn ra nhờ vào linh cảm từ thần Shankar, nhưng điều đó cũng đã được định sẵn trong Vở kịch. Họ phải chế tạo ra tên lửa v.v.; đó không phải là chuyện diễn ra bằng linh cảm. Người ta nói rằng mọi sự đều xảy ra nhờ linh cảm của Thượng Đế, hoặc nói rằng sự hủy diệt hoàn toàn đã diễn ra khi thần Shankar mở mắt. Tất cả những điều đó chỉ là chuyện kể; họ hoàn toàn không hiểu được ý nghĩa thực sự của những điều đó. 

Khi đến thăm đền thờ, người ta hát những bài ca ngợi Thượng Đế với nhiều danh xưng khác nhau như Keshav, Rama, Narayan v.v., nhưng họ lại không hiểu ý nghĩa của những gì họ đang hát. Không ai thực sự hiểu về những lời ca tụng dành cho những bậc tiền bối. Họ gọi người sáng lập tôn giáo của mình là guru (đạo sư). Thực tế, gọi như vậy là sai. Christ không phải là guru; linh hồn ấy chỉ đơn thuần là người sáng lập nên tôn giáo. Guru đích thực là người trao ban sự giải thoát. Những linh hồn đó đến để thiết lập nên tôn giáo. Triều đại của họ theo họ đi xuống thế giới này. Họ không ban tặng sự cứu rỗi cho bất kỳ ai, vậy làm sao có thể gọi họ là guru được? Chỉ có duy nhất một Guru, và Người được gọi là Đấng ban tặng sự cứu rỗi cho tất cả. Chỉ duy nhất Thượng Đế, Người Cha, đến và ban tặng sự cứu rỗi cho mọi người. Người trao cho họ sự giải thoát hoặc sự giải thoát trong cuộc sống. Không ai có thể ngừng nhớ đến Người. Mọi người đều nhớ về Người Cha duy nhất và thốt lên “Ôi, Thượng Đế! Ôi, Ishwar!”, bởi vì Người chính là Đấng ban tặng sự cứu rỗi cho tất cả. Người Cha giải thích “Tất cả những điều đó đều là sự sáng tạo”. Chỉ một mình Ta là Cha, là Đấng Sáng Tạo. Chỉ duy nhất một Người Cha trao hạnh phúc và của thừa kế cho mọi người. Người anh em không thể trao của thừa kế cho người anh em khác; của thừa kế luôn được nhận từ người cha. Ta trao cho tất cả những đứa con vô hạn của thừa kế vô hạn, đó là lý do tại sao mọi người đều nhớ đến Ta “Ôi, Thượng Đế, xin tha thứ cho con!”. 

Họ chẳng hiểu gì cả. Người Cha nói “Ta không đến chỉ vì họ đang kêu cầu Ta; việc này đã được định sẵn trong Vở kịch”. Phần vai đến đây của Ta cũng đã được ấn định trong Vở kịch. Tất cả các tôn giáo/lối sống phải kết thúc và lối sống duy nhất phải được thiết lập. Thời kỳ Sắt phải kết thúc và thời kỳ Vàng phải được thiết lập. Tự thân Ta đến vào đúng thời điểm của Ta. Phần vai của con đường thờ cúng cũng đã được định sẵn trong Vở kịch. Giờ đây, khi phần vai của con đường thờ cúng sắp kết thúc, Ta đã đến. “Baba ơi, Người cũng đã đi vào cơ thể của Brahma vào Chu kỳ trước”. Các con nhận được kiến thức này vào lúc này. Các con sẽ không nhận được kiến thức này một lần nữa. Đây là kiến thức, còn kia là thờ cúng. Phần thưởng của kiến thức này là trạng thái đi lên. Người ta nói rằng các con nhận được sự giải thoát trong cuộc sống chỉ trong vòng một giây. Vua Janak đã nhận được sự giải thoát trong cuộc sống chỉ trong vòng một giây, phải không? Có phải chỉ mỗi vua Janak đạt được điều đó không? Tất cả mọi người đều nhận được sự giải thoát trong cuộc sống. Cả thế giới đều nhận được sự giải thoát trong cuộc sống. “Sự cứu rỗi” và “sự giải thoát trong cuộc sống” có cùng ý nghĩa. “Giải thoát trong cuộc sống” có nghĩa là các con được giải thoát khỏi vương quốc của Ravan ngay trong cuộc đời này. Baba biết các con đã trở nên tha hóa đến mức nào. Các con đã trở nên thật bất hạnh. Giờ đây, các con sẽ nhận được sự cứu rỗi. Trước tiên, các con sẽ đi vào sự giải thoát, rồi sau đó là giải thoát trong cuộc sống. Các con sẽ đi đến vùng đất bình an và sau đó là vùng đất hạnh phúc. Người Cha đã giải thích cho các con những bí mật của Chu kỳ này. 

Người Cha nói “Vào lúc này, cái Cây thế giới đã trở nên hoàn toàn sâu mục và ô trọc, đó là lý do tại sao không ai còn xem mình thuộc về lối sống thánh thần nguyên thủy, vĩnh cửu nữa. Các con từng thuộc về lối sống thánh thần nguyên thủy, vĩnh cửu bởi vì thánh thần là thanh khiết. Làm sao những kẻ ô trọc có thể tự xưng là thánh thần được chứ? Đó là lý do tại sao người ta nói “Hãy tiếp tục từ bỏ những thói hư tật xấu này”. Những thói hư tật xấu này đã tồn tại suốt nửa Chu kỳ. Giờ đây, hãy từ bỏ nó trong kiếp này. Tuy nhiên, điều này đòi hỏi sự nỗ lực. Các con không thể trở thành chủ nhân của thế giới nếu không nỗ lực. Chỉ khi mỗi người các con nhớ đến Cha, các con mới có thể trao cho mình dấu tilak trị vì. Chỉ khi đó, các con mới có thể đạt được quyền đối với vương quốc. Các con sẽ trở thành vua của các vị vua tùy thuộc vào mức độ các con nhớ đến Cha và tuân theo shrimat. 

Người Thầy đã đến để dạy cho các con. Đây là ngôi trường để thay đổi từ con người thành thánh thần. Người kể cho các con nghe câu chuyện về sự thay đổi từ con người bình thường thành Narayan. Câu chuyện này rất nổi tiếng. Đây cũng được gọi là câu chuyện về sự bất tử, câu chuyện về Narayan thật sự và câu chuyện về con mắt thứ ba. Hãy nhìn xem bài hát này đẹp đẽ biết bao. Baba đang làm cho chúng ta trở thành chủ nhân của thế giới và không ai có thể tước đoạt quyền làm chủ đó khỏi chúng ta. Ở đó sẽ không có động đất v.v. Sẽ không có chuyện liên quan đến trở ngại ở đó. Các con sẽ nhận được vương quốc thanh khiết, bình an và hạnh phúc, một vương quốc không bị lung lay và không bị phân chia, giống như các con đã từng có vào Chu kỳ trước. Bharat trở thành thiên đường sau mỗi 5000 năm. Các con biết rằng các con từng là thánh thần và biết mình đã trở thành gì trong khi nhận 84 kiếp. Giờ đây, các con lại sắp trở thành thánh thần một lần nữa. Điều này được gọi là trở thành người xoay chiếc đĩa nhận thức bản thân. Achcha.

Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được; tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha tâm linh cúi chào những đứa con tâm linh.

Trọng tâm thực hành:

1. Để tự chấm lên trán của mình dấu tilak quyền trị vì, hãy nỗ lực ở trong sự tưởng nhớ. Từ bỏ mọi thói hư tật xấu.

2. Giữ mình bình thường và thầm lặng như cha Brahma. Đừng phô trương vẻ bề ngoài. Luôn duy trì niềm hân hoan say sưa về vương quốc tương lai của con.

Lời chúc phúc:

Mong con chuyển hóa thái độ tinh nghịch và tạo ra bầu không khí hoàn toàn thanh khiết bằng cách trở thành linh hồn hướng thượng và đầy trách nhiệm.

Những đứa con chuyển hóa thái độ tinh nghịch của mình có thể tạo ra bầu không khí hoàn toàn thanh khiết, bởi vì bầu không khí được hình thành từ chính thái độ của các con. Thái độ của con trở nên tinh nghịch khi con không có nhận thức về nhiệm vụ vĩ đại này. Khi một đứa trẻ quá tinh nghịch không chịu dừng lại dù đang rất hiếu động, nó sẽ bị trói lại. Tương tự như vậy, nếu thái độ của con trở nên tinh nghịch ngay cả khi đang bận rộn với kiến thức và yoga này, hãy trói cột thái độ đó bằng sợi dây là mọi mối quan hệ với một Người Cha duy nhất; khi đó, mọi sự tinh nghịch sẽ dễ dàng chấm dứt.

Khẩu hiệu:

Cách để chấm dứt con sóng của sự bất cẩn đó là duy trì thái độ bàng quan vô hạn.

*** Om Shanti ***

Thông điệp avyakt: 

Hiển lộ hình ảnh con là người trao tặng.

Hãy làm cho tâm ấn của người trao tặng trỗi dậy và tích lũy tài khoản công đức của con bằng cách phục vụ thông qua tâm trí. Làm cho những linh hồn yếu đuối trở nên hạnh phúc bằng lời nói của con, giúp những linh hồn đang phiền muộn nhận thức về danh dự của mình, và tiếp thêm lòng hăng hái, nhiệt thành cho những linh hồn đang sầu muộn. Hãy tận dụng các mối quan hệ và mối liên hệ của con để làm cho các linh hồn trải nghiệm được sắc màu đồng hành hướng thượng của con; khi đó, tài khoản công đức của con sẽ tiếp tục được tích lũy.