Trọng tâm:

Con ngọt ngào, Người Cha đã đến để làm cho các con, những tín đồ thờ cúng, trở nên xứng đáng được tôn thờ. Chỉ duy nhất các con mới biết trọn vẹn câu chuyện về sự chuyển đổi từ tín đồ thờ cúng thành người xứng đáng được tôn thờ, và từ người xứng đáng được tôn thờ trở thành tín đồ thờ cúng.

Câu hỏi:

Điều gì mà người đời cho là bất khả thi nhưng các con lại dễ dàng thực hiện trong cuộc sống của mình?

Trả lời:

Người đời nghĩ rằng không thể sống giữa gia đình mà vẫn giữ được sự thanh khiết, trong khi các con lại dễ dàng thực hiện điều đó bởi vì các con biết rằng nhờ vậy mà các con sẽ nhận được quyền trị vì thiên đường. Do đó, đây là một thương vụ rất hời.

Bài hát:

Ai đã đến đây vào những giờ sáng sớm?

Om shanti. Bóng tối và bình minh, đây là hai khái niệm hoàn toàn khác biệt so với cách hiểu của thế giới. Họ xem đó là điều bình thường. Nhưng buổi sáng của các con thì lại rất đặc biệt. Không ai trên thế giới thực sự hiểu thế nào là bóng tối hay bình minh. Thực tế, bóng tối và bình minh diễn ra vào khoảng thời gian hứa hẹn nhất của Chu kỳ: thời kỳ Chuyển giao. Bóng tối của sự ngu muội hiện đang được xua tan. Người ta thường hát rằng “Khi Mặt Trời Kiến Thức mọc lên, bóng tối của sự ngu muội sẽ được xua tan”. Mặt trời kia thì mang lại ánh sáng; còn đây là Mặt Trời Kiến Thức. Thờ cúng được ví như bóng tối, còn kiến thức này được ví như ánh sáng. Các con biết rằng bình minh đang đến và bóng tối của thờ cúng đang dần kết thúc. 

Thờ cúng được xem là ngu muội vì người ta không hề có kiến thức về những đối tượng mà họ tôn thờ. Như thế là lãng phí thời gian. Việc tôn thờ các pho tượng vẫn tiếp diễn; sự tôn thờ này đã kéo dài suốt nửa Chu kỳ. Cần phải có kiến thức trọn vẹn về đối tượng mà các con tôn thờ. Dòng tộc của các vị thần thì xứng đáng được tôn thờ. Họ trở nên xứng đáng được tôn thờ, rồi trở thành tín đồ thờ cúng. Câu chuyện về việc trở thành tín đồ thờ cúng từ xứng đáng được tôn thờ, rồi trở nên xứng đáng được tôn thờ từ tín đồ thờ cúng rất dài và phức tạp. Người ta thậm chí còn không hiểu ý nghĩa của việc trở thành tín đồ thờ cúng hay người xứng đáng được tôn thờ. Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, chỉ đến vào thời kỳ Chuyển giao khi bóng tối chấm dứt. Người đến để mang lại bình minh. Tuy nhiên, thay vì là thời kỳ Chuyển giao của Chu kỳ, người ta lại viết rằng Người đến vào mỗi thời kỳ. Khi bốn thời kỳ kết thúc, thế giới cũ chấm dứt và thế giới mới bắt đầu. Vì vậy, thời điểm này được gọi là thời kỳ Chuyển giao mang lại lợi ích. 

Vào lúc này, tất cả mọi người đều là cư dân của địa ngục. Khi một người qua đời, người ta thường nói rằng người ấy đã đến thiên đường; điều đó ngụ ý rằng trước đó người ấy chắc chắn đã ở địa ngục. Tuy nhiên, chẳng ai tin rằng mình đang sống trong địa ngục cả. Ravan đã khóa chặt trí tuệ của mọi người; trí tuệ của họ hoàn toàn chết. Người Cha giải thích rằng “Người dân Bharat từng sở hữu trí tuệ vô hạn. Khi trí tuệ hoàn toàn biến thành đá, họ mới trải nghiệm đau khổ”. Theo kế hoạch của Vở kịch, ai cũng phải trở nên thiếu hiểu biết. Chính Maya làm cho các con mất đi sự sáng suốt. Những ai xứng đáng được tôn thờ được gọi là người sáng suốt, trong khi những tín đồ thờ cúng lại bị xem là thiếu hiểu biết. Họ thường tự nhận mình là kẻ tội lỗi sa đọa, nhưng lại chẳng biết khi nào mình từng là người sáng suốt. Maya và Ravan đã biến trí tuệ của các con hoàn toàn thành đá. Giờ đây, các con hiểu rằng các con từng xứng đáng được tôn thờ và nay đã trở thành tín đồ thờ cúng. Giờ đây, các con đang trải nghiệm hạnh phúc. Suốt bao lâu nay, các con đã không ngừng cầu xin bình an và mong được giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử. Tuy nhiên, chẳng ai có trí tuệ thấu hiểu cách thức để thoát khỏi xiềng xích của Maya. 

Các con biết rằng các con đang tiếp tục đi xuống cái Thang. Trong thời kỳ Vàng, các con đi xuống một cách chậm rãi; quá trình đó cần thời gian. Cần có thời gian để đi xuống nấc thang hạnh phúc, nhưng các con lại tụt xuống nấc thang đau khổ rất nhanh chóng. Trong thời kỳ Vàng và thời kỳ Bạc, các con trải qua 21 kiếp, còn trong thời kỳ Đồng và thời kỳ Sắt, các con trải qua 63 kiếp; tuổi thọ của các con cũng dần ngắn lại. Giờ đây, các con biết rằng chỉ trong một cái búng tay, các con có thể chuyển sang trạng thái đi lên. Người ta vẫn thường nhắc đến việc vua Janak đạt được sự giải thoát trong cuộc sống chỉ trong vòng một giây. Tuy nhiên, người đời không hiểu ý nghĩa thực sự của “sự giải thoát trong cuộc sống”. Liệu chỉ có mỗi vua Janak đạt được điều đó thôi sao, hay là cả thế giới này cũng như vậy? Giờ đây, ổ khóa trong trí tuệ của các con đã được mở ra. Khi ai đó có trí tuệ ngu đần, người khác thường cầu nguyện “Cầu mong Thượng Đế ban cho người ấy trí tuệ sáng suốt”. Trong thời kỳ Vàng, những điều như vậy không hề tồn tại. 

Cũng có những ghi chép về việc các linh hồn đã chia tách khỏi Linh Hồn Tối Cao trong suốt một khoảng thời gian dài. Khi Người Cha ngự ở vùng tối cao, các linh hồn ở cùng với Người vào lúc đó trong vùng đất giải thoát – và sau đó những linh hồn ấy mới xuống thế giới này vào lúc cuối, họ đã ở trên đó suốt một khoảng thời gian dài. Còn chúng ta chỉ ở đó trong một khoảng thời gian ngắn. Chúng ta chính là những linh hồn đã bị chia lìa khỏi Người Cha trước tiên. Đó là lý do vì sao có câu hát “Các linh hồn đã phải xa cách Linh Hồn Tối Cao trong suốt một thời gian dài”. Những ai đã xa cách Người Cha từ lâu giờ đây được hội ngộ cùng Người Cha. Người Cha không gặp gỡ những linh hồn đã ở cùng Người ở trên kia trong suốt một thời gian dài. Người Cha nói “Ta đặc biệt đến để dạy dỗ các con. Khi Ta ở cùng các con, tất cả mọi người đều được hưởng lợi”. Bây giờ là thời gian thanh toán nghiệp cho tất cả mọi người. Giờ đây, tất cả các con sẽ thanh toán tài khoản nghiệp của mình, trở về Nhà và sau đó nhận lấy vận may vương quốc của mình. Những điều này không có trong trí tuệ của bất kỳ ai. 

Mọi người ca tụng “Ôi, Thượng Đế, Người Cha, Đấng Giải Thoát, Đấng Dẫn Dắt! Người giải thoát chúng con khỏi đau khổ và trở thành Đấng Dẫn Dắt đưa chúng con đến vùng đất bình an”. Người không dẫn dắt chúng ta đến vùng đất hạnh phúc, mà Người đưa các linh hồn trở về vùng đất bình an. Nơi cư ngụ của các linh hồn là thế giới vô thể. Tuy nhiên, chưa ai có thể trở về đó vì tất cả đều ô trọc. Đó là lý do họ kêu cầu đến Người Cha, Đấng Thanh Lọc. Đặc biệt là khi người dân Bharat trở nên hoàn toàn bị lộn ngược, họ lại gán ghép Người Cha vô hạn vào chó mèo hay sỏi đá. Thật kỳ lạ! Họ đã hạ thấp Ta xuống còn thấp hơn cả chính họ. Vở kịch này đã được định sẵn. Đó không phải là lỗi của ai cả, bởi vì mọi người đều bị chi phối bởi Vở kịch chứ không phải bởi Thượng Đế. Vở kịch thậm chí còn quyền năng hơn cả Thượng Đế. Người Cha nói “Ta cũng sẽ đến vào đúng thời điểm của Ta theo Vở kịch. Ta chỉ đến một lần duy nhất”. 

Con người loạng choạng quá nhiều trên con đường thờ cúng. Các con đã tìm thấy Người Cha. Các con phải nhận lấy của thừa kế từ Người Cha chỉ trong một cái búng tay. Một khi các con đã nhận được của thừa kế, các con không còn cần phải loạng choạng nữa. Đích thân Thượng Đế nói “Ta đến và nói cho các con biết trọng tâm cốt lõi của kinh Veda và các kinh sách”. Ban đầu, đó là vùng đất của sự thật, nhưng không ai biết làm thế nào nó lại trở thành vùng đất của sự giả dối. Người dân Bharat thậm chí còn không biết ai đã nói ra kinh Gita. Bharat từng có lối sống thánh thần nguyên thủy, vĩnh cửu. Khi những người thuộc lối sống thánh thần, vốn hoàn toàn thanh khiết (satopradhan) và xứng đáng được tôn thờ, trở thành tín đồ thờ cúng hoàn toàn ô trọc (tamopradhan), thì lối sống thánh thần ấy cũng biến mất. Sau đó, Người Cha đến và tái lập lại lối sống thánh thần đó. Hiện nay vẫn còn lưu lại hình ảnh của họ cũng như các kinh sách. Người dân Bharat sở hữu một bộ kinh sách hướng thượng nhất là kinh Gita. Họ đã quên mất lối sống nguyên thủy, vĩnh cửu của mình. Đó là lý do họ thay đổi tên gọi và bắt đầu tự gọi mình là người Hindu. Điều này đã được định sẵn trong Vở kịch. 

Linh hồn bước vào vòng luân hồi và trở nên hoàn toàn ô trọc (tamopradhan) khi những tạp chất bị lẫn vào bên trong linh hồn. Các con biết rằng các con từng là món trang sức bằng vàng ròng nhưng nay đã trở nên giả tạo. Cơ thể được ví như là món trang sức. Các con diễn phần vai của mình thông qua cơ thể. Chúng ta đã nhận được vai diễn dài đằng đẵng suốt 84 kiếp. Các con từng là thánh thần, chiến binh v.v., những người xứng đáng được tôn thờ, rồi sau đó lại trở thành những tín đồ thờ cúng. Nếu Ta cũng trở thành người xứng đáng được tôn thờ rồi lại là tín đồ thờ cúng, thì ai sẽ làm cho các con trở nên xứng đáng được tôn thờ? Ta mãi mãi thanh khiết, là Đại Dương Kiến Thức, là Đấng Thanh Lọc. Các con trải qua các giai đoạn: từ xứng đáng được tôn thờ trở thành tín đồ thờ cúng, rồi từ “ngày” chuyển sang “đêm”. Tuy nhiên, người đời không hiểu điều này. 

Người Cha giải thích “Thế giới ngày càng trở nên sai trái, vì thế họ thêu dệt nên những câu chuyện sai sự thật”. Ngay cả Vyas cũng đã làm nên những điều kỳ diệu, nhưng Vyas không phải là Thượng Đế. Thượng Đế đã đến và giải thích trọng tâm cốt lõi của kinh Veda cùng các kinh sách thông qua Brahma. Sau đó, người ta lại khắc họa hình ảnh Brahma gắn liền với các kinh sách ấy. Vậy Thượng Đế ở đâu? Không phải Brahma được sinh ra từ rốn của Vishnu, hay Vishnu là người truyền giảng trọng tâm cốt lõi của các kinh sách. Không phải vậy; Thượng Đế đã giải thích mọi điều thông qua Brahma. Bên trên Trimurti (ba vị thần) chính là Shiv Baba. Người truyền đạt kiến thức cốt lõi thông qua Brahma. Con người mà Người chọn để truyền đạt  kiến thức cũng chính là con người sẽ thực hiện việc nuôi dưỡng thế giới. 

Các con là những Brahma Kumar và Brahma Kumari. Dòng tộc Brahmin là dòng tộc cao quý nhất. Giờ đây, các con là con của Thượng Đế. Các con đang chăm nom ngọn lửa hiến tế do chính Thượng Đế tạo ra. Toàn bộ thế giới cũ sẽ được hiến tế vào ngọn lửa hiến tế kiến thức này. Nó được gọi là ngọn lửa hiến tế kiến thức bất diệt của Rudra, con ngựa được hiến vào trong đó để đạt được quyền trị vì bản thân. Người Cha đã tạo ra ngọn lửa hiến tế này để giúp các con nhận được vương quốc. Khi người ta tổ chức các nghi lễ hiến tế, họ thường làm ra hình tượng Shiva và các viên saligram từ đất sét. Họ tạo ra chúng, cúng bái chúng, rồi lại phá hủy chúng. Họ cũng làm điều tương tự với hình tượng của các vị thần. Họ làm vậy chẳng khác nào những đứa trẻ đang chơi búp bê. Người ta nói rằng Người Cha là Đấng thực hiện việc thiết lập, nuôi dưỡng và phá hủy. Tuy nhiên, bước đầu tiên luôn là thiết lập. Giờ đây, các con đang học trong vùng đất chết này để hướng tới vùng đất bất tử. Đây là kiếp cuối cùng của các con trong vùng đất chết này. Người Cha đến để kiến ​​tạo nên vùng đất bất tử. Chuyện gì sẽ xảy ra nếu chỉ có một mình Parvati được nghe kể câu chuyện ấy? Người ta gọi Shankar là Chúa Tể Bất Tử và thường khắc họa hình ảnh Parvati ở bên cạnh Shankar. Vì Shankar và Parvati đã được thể hiện ở vùng tinh tế, thì làm sao họ có thể tồn tại với hình hài vật chất được chứ? 

Giờ đây, con được giải thích rằng Jagadamba và Jagadpita sẽ trở thành Lakshmi và Narayan. Sau đó, Lakshmi và Narayan lại trở thành Jagadamba và Jagadpita sau 84 kiếp. Thực tế, Jagadamba là người nỗ lực, còn Lakshmi là phần thưởng thanh khiết. Ai được ca tụng nhiều hơn? Hãy nhìn xem có biết bao cuộc tề tựu diễn ra để tôn vinh Jagadamba. Nữ thần Kali ở Calcutta cũng rất nổi tiếng. Tại sao người ta không tạo ra hình tượng Kala Pita (người cha, nhân vật nam) đi cùng với Kali Mata (Mẹ Kali) ở Calcutta? Thực ra, Jagadamba, hay Adi Devi, ngồi trên giàn hỏa thiêu của kiến thức này và trở nên xinh đẹp từ xấu xí. Đầu tiên, cô ấy trở thành Nữ thần của Kiến thức và sau đó trở thành công chúa. Các con đã đến đây để tiếp nhận kiến thức này từ Thượng Đế và trở thành các hoàng tử, công chúa. Ai đã trao vương quốc cho Lakshmi và Narayan? Chính là Thượng Đế. Chỉ duy nhất Người Cha mới kể cho các con nghe câu chuyện về sự bất tử và câu chuyện về Narayan đích thực; nhờ đó, chỉ trong một khoảnh khắc, các con từ những con người bình thường sẽ trở nên giống như Narayan. 

Trí tuệ của các con giờ đây đã khai mở và các con hiểu rằng sắc dục chính là kẻ thù lớn nhất. Người ta thường nói rằng không thể vừa sống trong gia đình vừa giữ được sự thanh khiết. Tuy nhiên, được giải thích rằng Người Cha chính là Đấng Sáng Tạo nên thiên đường. Do đó, Người chắc chắn sẽ trao quyền cai trị thiên đường cho những đứa con của Người. Vì vậy, để có được quyền trị vì thiên đường, các con nhất định phải giữ mình thanh khiết trong kiếp này. Đây là một thương vụ cực kỳ rẻ. Các doanh nhân sẽ dễ dàng nắm bắt điều này vì họ vốn quen bố thí/cúng dường và dành tiền cho các hoạt động thiện nguyện. Người Cha nói “Hiếm có ai thực hiện giao dịch này. Đây là một công việc kinh doanh vô cùng dễ dàng”. Tuy nhiên, có những người đã tham gia nhưng sau đó lại từ bỏ Cha. Không ai ngoài Người Cha có thể giải thích kiến thức này. Chỉ duy nhất Người là Đại Dương Kiến Thức và chỉ duy nhất Người giải thích cho các con. 

Cái người từng thanh khiết và xứng đáng được tôn thờ đã trở thành tín đồ thờ cúng. Vào giai đoạn cuối trong 84 kiếp của người ấy, Ta đã đi vào thân xác của người ấy. Prajapita (người cha nhân loại) phải tồn tại ở đây. Giờ đây, các con đang nỗ lực để trở thành thiên thần. Sau đêm dài của con đường thờ cúng, giờ đây kiến thức này đã xuất hiện, tức là ngày mới đã đến. Không có thời gian hay ngày tháng cụ thể nào được ấn định cho việc này. Không ai biết khi nào Shiv Baba sẽ đến. Người ta tổ chức sinh nhật của Krishna vô cùng hoành tráng, nhưng không ai biết chính xác sinh nhật của Shiva. Achcha.

Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được; tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha tâm linh cúi chào những đứa con tâm linh.

Trọng tâm thực hành:

1. Lắng nghe câu chuyện về Narayan đích thực và câu chuyện về sự bất tử từ duy nhất một Người Cha trong thời kỳ đầy lợi ích này. Quên đi tất cả những điều khác mà các con từng nghe trước đây.

2. Để nhận được quyền trị vì trong thời kỳ Vàng, hãy giữ mình thanh khiết trong kiếp sống này. Nỗ lực để trở thành thiên thần. 

Lời chúc phúc:

Mong con hoàn toàn trung thành và đầy tín nhiệm, làm công việc phục vụ của Thượng Đế trong từng suy nghĩ, khoảnh khắc, lời nói và hành động của mình.

Người chăm lo mọi sự một cách cẩn trọng được gọi là người hoàn toàn trung thành và đầy tín nhiệm; họ không để bất cứ điều gì bị lãng phí. Ngay từ khi con nhận lấy kiếp sinh này, mọi suy nghĩ, khoảnh khắc và hành động của con đều phải dành cho công việc phục vụ của Thượng Đế. Nếu suy nghĩ hay thời gian của con bị sử dụng cho bất cứ việc gì khác ngoài công việc phục vụ của Thượng Đế, nếu con thốt ra những lời vô ích hay thực hiện những hành động lãng phí thông qua cơ thể của con, thì con sẽ không được xem là người hoàn toàn trung thành và đầy tín nhiệm. Đừng bao giờ nói rằng “Chỉ lãng phí một giây hay một xu thôi mà, có gì to tát đâu?”. Không, “hoàn toàn trung thành và đầy tín nhiệm” có nghĩa là sử dụng mọi thứ một cách xứng đáng và hữu ích.

Khẩu hiệu:

Thành công nằm ở việc thấu hiểu chính xác shrimat và tuân theo shrimat trong từng bước đi.

*** Om Shanti ***

Thông điệp avyakt: 

Hiển lộ hình ảnh con là người trao tặng.

Đừng bao giờ mong cầu được tán dương để đổi lấy việc thiện mà con đã làm. Việc chấp nhận những lời tán dương hữu hạn này sẽ khiến cho con đánh mất những thành tựu vĩnh cửu. Vì vậy, hãy luôn tràn đầy như đại dương trong việc cho đi. Hãy để mỗi lời nói của con giúp người khác trải nghiệm cuộc đời tâm linh này thật hạnh phúc, tràn ngập tình yêu thương của Người Cha và niềm vui siêu giác quan. Hãy để mọi hành động của con luôn làm cho tất cả các linh hồn nhận được sự hợp tác.

Những lời dạy vô giá của Mateshwari

Các Raj Rishi đều thuộc về thời kỳ Vàng.

Người ta thường nói rằng các Raj Rishi đã tồn tại vào thời kỳ Đồng, và họ đã ngồi lại để soạn thảo các kinh sách bởi vì họ là những bậc trikaldarshi (những người nhìn thấy ba khía cạnh của thời gian — quá khứ, hiện tại và tương lai). Thực tế, giờ đây chúng ta có thể khẳng định rằng các Raj Rishi đã tồn tại trong thời kỳ Vàng, bởi vì ở đó, họ đã hoàn toàn chinh phục được các thói hư tật xấu; nghĩa là họ sống một cuộc đời thanh khiết như hoa sen và cai trị vương quốc trong trạng thái giải thoát trong cuộc sống. Những vị hiền triết thực hành khổ hạnh từ thời kỳ Đồng để tìm kiếm Thượng Đế chính là những người đã soạn thảo kinh Veda và các kinh điển vào thời kỳ đó. Trong thời kỳ Vàng, người ta không cần đến kinh Veda hay các kinh sách, và cũng không thể nói rằng họ là những bậc trikaldarshi. Vì chúng ta không thể gọi Brahma, Vishnu hay Shankar là trikaldarshi, thì làm sao các bậc hiền triết và tu sĩ thuộc giai đoạn bán thanh khiết của thời kỳ Đồng lại có thể là trikaldarshi được chứ? Thực tế là chỉ duy nhất Thượng Đế Shiva mới được gọi là Trimurti (Đấng thực hiện ba vai trò — thiết lập thông qua Brahma, nuôi dưỡng thông qua Vishnu, phá hủy thông qua Shankar) và Trinetri (Đấng có con mắt thứ ba). Đích thân Người đến thế giới này vào thời điểm kết thúc Chu kỳ và chấm dứt toàn bộ tạo vật. Chúng ta sẽ thụ hưởng thành quả ở thời kỳ Vàng. Ở đó, chúng ta không nhận thức được rằng chúng ta, những Brahmin thuộc về dòng tộc của Brahma, trở thành chủ nhân trinetri và trikaldarshi. Trong suốt cả Chu kỳ, không ai khác có thể tiếp nhận kiến thức này; cả thánh thần và con người bình thường đều không thể được gọi là trikaldarshi. Achcha.