Trọng tâm: 

Con ngọt ngào, giờ đây con hãy thực hành trạng thái vô thể. Ngắt kết nối yêu thương với thân xác hữu hạn và chỉ dành tình yêu cho một Shiv Baba duy nhất.

Câu hỏi: 

Những người đã bàng quan đối với thế giới cũ rộng lớn này có biểu hiện gì?

Trả lời: 

Chúng nhìn nhưng không thấy. Trí tuệ của chúng nhận thức rõ rằng tất cả những thứ này rồi sẽ bị phá hủy, rằng mọi người thực chất đã chết rồi, và rằng họ phải trở về vùng đất bình an và hạnh phúc. Sự gắn kết của chúng đang dần được loại bỏ. Khi chúng duy trì trạng thái yoga kể cả trong lúc trò chuyện với người khác, đối phương sẽ cảm thấy bị thu hút. Chúng hân hoan say sưa với kiến thức này.

Bài hát: 

Kính cẩn cúi chào Shiva.

Om shanti. Người Cha nói “Con ngọt ngào, giờ đây con đã biết đến Shiv Baba”. Vì vậy, việc hát những bài hát này nghe có vẻ giống như cách làm của những người trên con đường thờ cúng. Những người trên con đường thờ cúng thường nói “Kính cẩn cúi chào Shiva” hay “Hỡi Mẹ và Cha”, nhưng họ thực sự không biết Người là ai. Các con phải nhận của thừa kế thiên đường từ Shiv Baba. Các con đã tìm thấy Người Cha và đang nhận của thừa kế thiên đường từ Người, đó là lý do tại sao các con luôn nhớ đến Người. Các con đã tìm thấy Shiv Baba, trong khi cả thế giới thì chưa. Ngay cả những người đã tìm thấy Người cũng chưa chắc có thể tiến bước một cách thuận lợi. 

Những chỉ dẫn của Baba thật ngọt ngào “Mong con ý thức linh hồn. Mong con ý thức rằng con không phải là thân xác”. Người chỉ trò chuyện với các linh hồn. Người Cha luôn ý thức linh hồn đang trò chuyện với những đứa con ý thức linh hồn. Chỉ có duy nhất một Người Cha như thế, và Người đang ngồi cùng các con ở Madhuban. Các con biết rằng Người Cha thực sự đã đến để dạy cho các con. Ngoài Shiv Baba ra, không ai có thể truyền dạy kiến thức này cho các con; ngay cả Brahma hay Vishnu cũng không thể làm điều đó. Chỉ duy nhất Người Cha đến để thanh lọc cho những linh hồn ô trọc bằng cách kể câu chuyện về sự bất tử. Người chắc chắn phải kể câu chuyện đó ở đây, chứ không phải ở Amarnath. Câu chuyện về sự bất tử chính là câu chuyện về Narayan thật sự. Người Cha nói “Ta kể cho các con nghe câu chuyện này ở đây”. Tất cả những điều khác chỉ là sự loay hoay, mò mẫm trên con đường thờ cúng mà thôi. 

Chỉ duy nhất Đấng ban tặng sự cứu rỗi, Rama, mới là Đấng vô thể. Chỉ có Người là Đấng Thanh Lọc, Đại Dương Kiến Thức và Đại Dương Bình An. Người chỉ đến vào thời điểm kết thúc. Chỉ duy nhất Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao, mới có thể là Guru của cả thế giới. Người là Đấng vô thể. Các vị thần cũng là con người, nhưng họ là những người sở hữu các đức hạnh thánh thiện, đó là lý do tại sao họ được gọi là thánh thần. Giờ đây, các con đã tiếp nhận kiến thức này. Trên con đường kiến thức này, các con phải giữ cho trạng thái của mình thật vững mạnh. Hãy nhớ đến Cha nhiều nhất có thể. Hãy trở nên vô thể. Tại sao các con lại dành tình yêu cho thân xác? Baba nói “Hãy nhớ đến Shiv Baba, rồi sau đó mới hướng về người này”. Mọi người có thể nghĩ rằng các con đang đến gặp Dada, nhưng các con biết rằng khi gặp người này, chính là lúc các con đang nhớ đến Shiv Baba. Ở thế giới linh hồn, chỉ có những linh hồn vô thể, những điểm sáng. Các con không thể gặp một điểm sáng theo cách thông thường, vậy làm sao có thể gặp Shiv Baba? Vì thế, ở đây có lời giải thích rằng “Hỡi các linh hồn, hãy xem con là linh hồn, và để trí tuệ của con nhớ rằng con đang gặp Shiv Baba”. Đây là một bí mật vô cùng sâu sắc. Nhiều người không thể nhớ đến Shiv Baba. Baba nói “Hãy luôn nhớ đến Shiv Baba”. Shiv Baba đến để gặp các con. 

“Baba ơi, giờ đây con thuộc về Người”. Shiv Baba đi vào người này và truyền đạt kiến thức này. Người là linh hồn vô thể, và các con cũng là những linh hồn. Chỉ một Người Cha duy nhất nói với các con, những đứa con của Người, rằng “Hãy luôn chỉ nhớ đến Ta”. Các con phải giữ Người ở trong trí tuệ của mình. Chúng ta đã đến với Người Cha. Baba đã đi vào cơ thể này. Ngay khi đến trước Người, chúng ta có niềm tin “Shiv Baba, giờ đây con thuộc về Người”. Trong các bài murli, các con cũng được nghe rằng “Hãy luôn chỉ nhớ đến Ta, rồi mọi tội lỗi của các con sẽ được xóa sạch”. Các con biết rằng đây chính là Người Cha, Đấng Thanh Lọc. Người là Satguru. Trí tuệ của các con, những Pandava, dành trọn tình yêu cho Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao. Trong khi đó, những người khác lại đặt tình yêu của họ vào những đối tượng khác. Ống thủy ngân hạnh phúc của những ai thuộc về Shiv Baba cần phải luôn ở mức rất cao. Khi thời điểm đó đến gần, các con sẽ càng cảm thấy hạnh phúc hơn vì 84 kiếp của mình sắp kết thúc. Đây là kiếp cuối cùng và chúng ta đang chuẩn bị trở về Nhà. Bức tranh cái Thang rất hay, nó thể hiện điều này thật rõ ràng. Các con nên sử dụng trí tuệ của mình trong suốt cả ngày. Những ai vẽ các bức tranh này cần phải nghiền ngẫm thật sâu sắc; những người phụ trách cũng nên dành thời gian suy nghĩ về điều này. 

Các con đưa ra lời khẳng định rằng sẽ có 900.000 linh hồn trong vương quốc thánh thần hướng thượng ở thời kỳ Vàng. Nếu có ai hỏi bằng chứng nào cho điều đó, hãy trả lời họ rằng “Đây là điều cần phải thấu hiểu”. Trong thời kỳ Vàng, cái cây rất nhỏ; chỉ có một lối sống duy nhất và chắc chắn là số lượng người sẽ rất ít. Toàn bộ kiến ​​thức này đều được gói gọn trong bức tranh cái Thang. Chẳng hạn như, con hãy nhìn vào bức tranh Kumbhakarna; hãy thể hiện hình ảnh các BK đang trao tặng mật ngọt kiến ​​thức này, trong khi những người khác lại đang đòi hỏi thuốc độc. Thông qua murli, Baba liên tục đưa ra những chỉ dẫn cho các con. Phần giải thích cho mỗi bức tranh đều rất hay. Hãy giải thích về bức tranh Lakshmi và Narayan: Bharat xưa kia chính là thiên đường. Vì khi đó chỉ có một lối sống, thì sẽ có bao nhiêu người? Cái cây giờ đây đã lớn đến mức này rồi. Sự hủy diệt giờ đây phải diễn ra. Chỉ có một Người Cha duy nhất mới có thể thay đổi thế giới cũ. Có bốn hoặc năm hình ảnh chính mà qua đó, mũi tên có thể ngay lập tức được bắn trúng ai đó. Theo Vở kịch, những điểm kiến thức này ngày càng trở nên sâu sắc hơn, và vì vậy các hình ảnh minh họa cũng thay đổi theo. Sự thay đổi cũng diễn ra trong trí tuệ của các con. Trước đây, các con không hiểu rằng Shiv Baba là một điểm sáng. Các con đừng hỏi tại sao điều này không được nói cho các con biết sớm hơn. Người Cha nói “Không phải mọi thứ đều có thể được giải thích ngay từ đầu”. Người Cha là Đại Dương Kiến Thức, nên Người sẽ tiếp tục truyền đạt kiến thức này. Việc điều chỉnh cũng sẽ liên tục diễn ra. Người sẽ không nói trước mọi thứ cho các con biết; nếu làm vậy, mọi chuyện sẽ trở nên khiên cưỡng. 

Nếu có điều gì đó xảy ra bất ngờ, thì đó chỉ có thể là một phần của Vở kịch. Các con không nên nói rằng “Điều này không nên xảy ra”, hay “Tại sao Mama không ở lại đến cuối cùng mà lại rời đi?”. Bất cứ điều gì xảy ra trong Vở kịch đều đúng đắn. Những gì Baba nói, Người đều nói dựa theo Vở kịch. Vai trò của Ta trong Vở kịch là như vậy đó! Baba cũng để mọi sự diễn ra theo Vở kịch. Người ta thường nói đó là “ý Trời”, nhưng Thượng Đế lại nói “Đó là định mệnh của Vở kịch”. Dù là Thượng Đế nói hay người này nói, thì tất cả đều nằm trong Vở kịch. Nếu có điều gì đó không đúng xảy ra, thì đó cũng là một phần của Vở kịch, rồi mọi thứ sẽ được sắp xếp lại cho đúng đắn. 

Chắc chắn sẽ có trạng thái đi lên. Khi đang leo lên cao, đôi lúc các con có thể cảm thấy chao đảo. Tất cả những điều đó chính là “cơn bão của Maya”: chừng nào Maya còn tồn tại, thì những suy nghĩ tội lỗi chắc chắn vẫn sẽ xuất hiện. Trong thời kỳ Vàng, Maya không tồn tại, nên ở đó hoàn toàn không có khái niệm về những suy nghĩ tội lỗi. Trong thời kỳ Vàng, mọi hành động đều không bao giờ mang tính tội lỗi. Chỉ còn vài ngày nữa thôi, và các con hãy vui mừng vì đây chính là kiếp cuối cùng của mình. Giờ đây, các con đang lắng nghe câu chuyện về sự bất tử từ Shiv Baba để có thể đi đến vùng đất bất tử. Chỉ các con mới hiểu được những điều này. Mọi người đổ xô đến Amarnath và loay hoay tìm kiếm trong vô vọng. Họ không hiểu ai đã kể câu chuyện về sự bất tử cho Parvati. Ở đó, họ trưng bày hình ảnh của Shiva. Vậy Shiva đang ngự trong ai? Họ nhắc đến cả Shiva và Shankar. Chẳng lẽ Shiva đã nhập vào Shankar để kể câu chuyện đó sao? Họ chẳng hiểu gì cả. Kể cả ngày nay, những người đi trên con đường thờ cúng vẫn hành hương đến đó. Thực ra, câu chuyện chẳng dài dòng gì cả; tất cả chỉ gói gọn trong cụm từ “Manmanabhav” mà thôi! Hãy nhớ đến Hạt Giống. Hãy nhớ Chu kỳ của Vở kịch. 

Chúng ta, những linh hồn, cũng sở hữu kiến thức mà Baba đang có. Người là Đại Dương Kiến Thức, và chúng ta, những linh hồn, cũng trở thành chủ nhân đại dương kiến thức. Các con nên cảm thấy hân hoan say sưa về điều này. Người đang trò chuyện với chúng ta, những linh hồn. Người chỉ có thể nói thông qua cơ thể. Đừng bao giờ nghi ngờ điều này. Khi con nhớ đến Cha, toàn bộ kiến thức này sẽ tự khắc đi vào trí tuệ của con. Chỉ bằng cách nhớ đến Cha, tội lỗi của con mới được tiêu trừ và mọi sự gắn kết sẽ dần tan biến. 

Một số người chỉ thể hiện tình yêu trên danh nghĩa; với chúng ta cũng vậy. Chúng ta đang trên đường đi đến vùng đất hạnh phúc. Hãy xem mọi người xung quanh đều đã chết, vậy thì tại sao phải gắn kết trái tim con với họ? Chúng ta sẽ đi đến vùng đất bình an, rồi đến vùng đất hạnh phúc để cai trị ở đó. Đây chính là trạng thái bàng quan đối với thế giới cũ. Người Cha nói “Mọi thứ con nhìn thấy bằng đôi mắt này sẽ bị hủy diệt. Sau sự hủy diệt đó, con sẽ nhìn thấy thiên đường. Giờ đây, con hãy trở nên thật ngọt ngào”. Khi ai đó cất lời trong trạng thái yoga, người ấy sẽ có sức hút vô cùng mạnh mẽ. Kiến thức này khiến cho con quên đi tất cả những điều khác. Achcha.

Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu và nay mới tìm lại được; tình yêu thương, sự tưởng nhớ và lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada. Người Cha tâm linh cúi chào những đứa con tâm linh.

Trọng tâm thực hành:

1. Trên con đường kiến thức này, con phải làm cho trạng thái của con thật vững mạnh. Trở nên vô thể. Dành tình yêu chân thành cho Người Cha duy nhất. 
2. Giữ mình vững vàng trước định mệnh của Vở kịch. Bất cứ chuyện gì xảy ra trong Vở kịch này đều đúng. Đừng bao giờ để bản thân chao đảo. Đừng bao giờ nghi ngờ về bất cứ điều gì.

Lời chúc phúc: 

Mong con đặt dấu chấm hết cho những điểm yếu, hiển lộ hình dáng hoàn thiện và hoàn hảo của bản thân, từ đó trở thành hình ảnh trao tầm nhìn.

Thế giới vẫn nhớ đến hình dáng hoàn thiện và hoàn hảo, hình dáng xứng đáng được tôn thờ của con từ Chu kỳ trước. Vì vậy, ngay lúc này, hãy hiển lộ hình dáng hoàn hảo đó theo cách thực tế. Đặt dấu chấm hết cho những điểm yếu trong quá khứ, đồng thời chấm dứt những tâm ấn cũ và tính cách cũ của con với lòng quyết tâm. Đừng bắt chước những điểm yếu của người khác. Ngăn trí tuệ hấp thu những khiếm khuyết. Hãy có trí tuệ thanh khiết để hấp thu những đức hạnh thánh thiện; khi đó, con sẽ trở thành hình ảnh trao tầm nhìn.

Khẩu hiệu: 

Luôn nhận thức về những đức hạnh nguyên thủy, vĩnh cửu của con và đưa chúng vào thực tế.

*** Om Shanti ***

Thông điệp avyakt: 

Nuôi dưỡng tinh thần nâng đỡ người khác và nâng đỡ cho cả những ai từng gièm pha con

Ngay cả khi ai đó xúc phạm hoặc vu khống con, đừng để bản thân nổi giận. Nhiệm vụ của con, Brahmin, là nâng đỡ cho cả những ai phỉ báng mình. Khi họ xúc phạm con, hãy dang tay đón nhận họ. Đây chính là điều kỳ diệu, là sự chuyển hóa thực sự. Việc đón nhận những người đối xử tốt với mình chẳng phải là điều gì to tát; nhưng khi con xem người phỉ báng mình là người bạn thật sự, con sẽ được biết đến như là người nâng đỡ người khác.

Những lời dạy vô giá của Mateshwari:

1) Cơ thể của Brahma được dành riêng cho Thượng Đế vô thể  

Chúng ta cần có niềm tin trọn vẹn rằng Thượng Đế đang dạy cho chúng ta thông qua cơ thể của Brahma. Nhiều học trò thường đặt câu hỏi về điểm này. Họ thắc mắc “Vào  giờ amrit vela, khi Thượng Đế vô thể đi vào cơ thể của Brahma, liệu có sự thay đổi nào xảy ra với cơ thể đó không?”. Họ hỏi rằng “Lúc đó, các bạn có ngồi quan sát cách Thượng Đế đến không?”. Câu trả lời là “Khi Thượng Đế đến, không có nghĩa là đôi mắt hay khuôn mặt của Brahma sẽ thay đổi”. Không phải như vậy. Chỉ khi chúng ta rơi vào trạng thái xuất thần thì đôi mắt và khuôn mặt mới thay đổi. Tuy nhiên, vai trò của Brahma trong thân xác hữu hình diễn ra theo cách thầm lặng; khi Thượng Đế đến, không ai hay biết gì cả. Cơ thể của Brahma đã được dành riêng cho mục đích này, đó là lý do tại sao Người có thể đến trong vòng một giây và rời đi cũng trong vòng một giây. Bí mật này cần phải được hiểu. Đừng vì không hiểu một điểm nào đó mà từ bỏ việc học này. Mỗi ngày trôi qua, kiến ​​thức này càng trở nên sâu sắc và sáng tỏ hơn. Con không thể học toàn bộ khóa học cùng một lúc; mọi thứ sẽ dần dần được giải thích cho con. Khi những người sáng lập các tôn giáo đến, các linh hồn thanh khiết cũng đi cùng họ để đóng phần vai của riêng họ. Những linh hồn đó sau đó bước vào Vở kịch hạnh phúc và đau khổ, và họ không quay trở về. Ngược lại, khi Đấng Tối Cao vô thể đến, Người vượt thoát khỏi hạnh phúc và đau khổ; Người chỉ đơn thuần thực hiện vai trò của Người rồi trở về. Chúng ta cần dùng trí tuệ của mình để hiểu điểm này.

2) Sự khác biệt giữa các linh hồn và Linh Hồn Tối Cao nằm ở các đức hạnh và sức mạnh 

Xét về hình dạng, không có sự khác biệt nào giữa các linh hồn và Linh Hồn Tối Cao; Linh Hồn Tối Cao cũng mang hình dạng là ánh sáng, và kích thước của các linh hồn cũng tương đồng với kích thước của Linh Hồn Tối Cao. Tuy nhiên, chắc chắn có sự khác biệt giữa các linh hồn và Linh Hồn Tối Cao xét về các đức hạnh và sức mạnh. Mọi đức hạnh đều là lời ca ngợi dành cho Thượng Đế. Thượng Đế vượt thoát khỏi hạnh phúc và đau khổ. Người là Đấng Toàn Năng. Tất cả những gì đang vận hành đều là nhờ vào sức mạnh của Người; đó không phải là năng lực của các linh hồn con người. Phần vai của Thượng Đế tiếp tục diễn ra. Mặc dù Thượng Đế đến và đảm nhận phần vai, nhưng Người vẫn tách rời. Ngược lại, khi một linh hồn bước vào một phần vai, linh hồn đó trở thành diễn viên. Thượng Đế đóng phần vai của Người nhưng Người vẫn thoát khỏi bất kỳ ràng buộc nghiệp nào. Trong khi đó, khi một linh hồn bước vào phần vai, linh hồn ấy lại bị vướng vào ràng buộc nghiệp. Đây chính là sự khác biệt giữa các linh hồn và Linh Hồn Tối Cao. Achcha.